2016年9月14日 星期三

負責的典範:種植一大批橡樹/eaton

負責的典範:種植一大批橡樹/eaton

1985年,具有350年歷史的牛津大學大禮堂出現安全問題。20根橫樑風化腐朽,需要立刻更換。為保持大禮堂的歷史風貌,只能用橡木更換。當年要找到巨大橡樹不容易,每根也要花至少25萬美元。

負責校園園藝的人前來報告,禮堂的建築師早已考慮到未來會面臨的困境,在學校種植一大批橡樹,如今都超過需要的尺寸了。這個消息讓人肅然起敬!建築師的墓園早已荒蕪,但如此用心和遠見,使得他的職責還沒有結束。

有一位猶太人被打劫受重傷,躺在路邊。神職人員路過不聞不問,見死不救。有位撒馬利亞人路過,不顧族群歷史隔閡,動慈心照顧他,後來因要事離開,還出錢將傷者送進旅店,請店方照顧。這個概念衍生歐美國家的《好撒馬利亞人法》(路10:25-37)。

以上兩個故事告訴我們,每個人負責,就能撐起有溫暖的社會與永續經營的國家。歐美之所以強盛,主因在於思想、教育、文化。一個有責任的國家,孩子不會敗家,員工讓人放心,主管有擔當,政府懂得長遠規劃,總統知道帶領方向,公民勇於承擔,國家就能長治久安。在短視及追求短利下,台灣很少人會去思考台灣百年後的路。我們要給下一代什麼?我想,「負責」應該少不了!

註:《好撒馬利亞人法》(Good Samaritan law)的目的在使見義勇為者做好事時,不用擔心因過失造成傷亡而遭到追究,從而鼓勵旁觀者對傷病患施以幫助。

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