印度外包就沒戲唱? 亂寫一通

這篇引用許多2024至2026年的財報預期、股價走勢與大廠動態，聽起來有說服力。但從產業實務、科技發展規律、以及總體經濟的角度，這篇存在顯著盲點與過度推論（甚至滑坡謬誤）：

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盲點一：將「資訊服務（IT Service）」與「軟體產出」混為一談

文章認為， AI 可以直接生成程式碼、取代客服，印度外包就沒戲唱了。這是對 IT 外包產業最大的誤解。IT外包的核心是「客製化整合」與「維護」，而非單純寫程式： 企業客戶（如歐美大銀行、大型零售商）的系統極其龐大且混亂（包含大量舊系統 Legacy Systems）。AI 能寫出一段漂亮的程式碼，但它無法理解客戶複雜的商業邏輯、無法確保資安合規，更無法代替人類去跟客戶開會、釐清需求。

AI 反而可能降低成本、提高利潤率：印度 IT 巨頭（如 TCS、Infosys）現在正瘋狂培訓員工使用 AI 工具（Copilot 等）。當原本要寫 5 天的程式，現在靠 AI 輔助 2 天完成，這意味著印度公司的交付速度變快、人力成本降低。陣痛期過後，他們的毛利率反而有機會提升，而不是直接被取代。 

盲點二：錯誤的競爭對手對比（微軟/谷歌 vs. 印度IT）

文章指出，微軟、谷歌、亞馬遜（雲端三巨頭）營收雙位數成長，是因為「搶了印度公司的營收」。這在商業模型上是完全不對稱的。他們是合作夥伴，而非直接競爭者：雲端三巨頭賣的是「基礎設施（IaaS/PaaS）」與「AI 模型（Model）」。但企業買了微軟的 Azure 或 OpenAI 的 API 後，誰來幫企業把這些技術導入現有的 ERP 或 CRM 系統？答案還是印度 IT 公司。印度 IT 巨頭賺的是「顧問諮詢與系統整合（SI）」的服務費。當美股科技巨頭把 AI 基礎建設鋪得越狂熱，企業轉型需求就越大，印度 IT 營收雖然短期因為客戶預算轉移到買晶片而放緩，但長線來看，他們是 AI 應用落地的「最後一哩路」。 

盲點三：科幻式的滑坡推論（SpaceX 外太空算力衛星）

文章後半段提到 SpaceX 發射 1GW 甚至 100GW 的「太空 AI 算力衛星」，並宣稱這會讓印度 IT 股變成歷史遺跡，這在物理與經濟學上存在極大盲點：

(1)散熱與能源危機：在太空中，散熱只能靠極其緩慢的「熱輻射」，而高密度 AI 算力（如輝達晶片）會產生恐怖的熱量。在太空中冷卻 1GW 的算力中心，技術難度與成本高到不切實際。

(2)傳輸延遲（Latency）： 就算衛星滿天飛，資料從地面傳到太空、計算完再傳回來，其網路延遲（Latency）根本無法應付需要即時反應的 AI 應用。

(3)把「硬體基礎建設」與「軟體服務」再次混淆： 就算外太空有無限算力，依然需要有人（IT 服務商）去幫企業寫應用程式、串接 API。算力變便宜，只會讓軟體服務需求大爆發，而不是消失。 

盲點四：對巴菲特/波克夏投資邏輯的過度解讀

文章用「波克夏買谷歌、沒買 Infosys」證明印度 IT 完蛋了。這叫「倖存者偏差」與錯誤類比：巴菲特與波克夏向來偏好具有「巨大商業護城河」與「壟斷性定價權」的超大型企業（如蘋果、谷歌）。Infosys 本來就不是波克夏重倉的類型。波克夏買谷歌，看中的是谷歌在搜尋、YouTube、Android 系統的壟斷地位以及滿手現金的防禦力，這與「印度 IT 產業會不會滅亡」並沒有直接的因果關係。 

總結：這篇極度看多「硬體/算力霸權（美股巨頭、台積電）」的趨勢。它說對了一件事：短期內，全球資金都在往擁有算力、擁有晶片製造能力的龍頭集中（如輝達、台積電、微軟），而傳統服務業的本益比正在面臨修正。但它最大的盲點在於：認為硬體和模型可以全面取代「人」提供的技術服務。歷史上，當電腦普及時，大家說會計師會失業；當 Excel 出現時，大家說精算師會失業。結果是，會計與財務操作的規模擴大十倍。印度 IT 股正在經歷「估值修正（De-rating）」與商業模式轉型的陣痛期，但斷言它會變成「馬車」被淘汰，顯然是低估企業級軟體服務的複雜度。

蔡英文：今天很高興來參加北一女的畢業典禮

對我來說，北一女是一所很特別的學校。北一女離總統府真的非常近。過去擔任總統八年的期間，我每天在隔壁工作，接待外賓、處理國事。說起來有一點不好意思，這麼近，卻一直沒有機會正式走進北一女，參加同學們的重要活動。所以今天我是以一個在隔壁工作了很久的前鄰居，終於有機會走進來，跟大家說一聲：畢業快樂。 

大家可能也知道，我國中畢業的時候，母親本來很期待我可以穿上綠色制服。結果，差了兩分，最後穿上了中山女中的白色制服。很多時候，當下看起來是只差兩分，後來才知道，那只是另一條路的開始。

我跟各位分享一個故事，我高一第一次段考，全班58個人，我考第51名，連我父親都替我緊張。但我事後回想，還好沒進一女中，否則，我的壓力會更大。所以我很能理解，成績、排名、期待，有時候會帶來很大的壓力。

尤其是北一女的同學，從小到大都很努力，也常常被期待要一直優秀、一直表現穩定、一直知道答案。但是我想告訴大家，人生不是考卷，不需要每一題都有標準答案。你們也不需要在十八歲的時候，就把人生所有的答案都寫完。一次考試，不會決定你的一生；一次失敗，不會否定你的努力；一次轉彎，也不代表你走錯了路。因為，人生本來就不是一張答題卷，更像是一段旅程。有時候，我們會和很多人同行；有時候，需要一個人安靜地往前走，找到自己的方向。 

我特別喜歡，今年北一女畢業典禮的主題 solivagant。這是一個很美的字。它不只是形容一個人單獨旅行，也是一種享受獨處、自在探索世界的姿態。 一個人走，不代表孤單；能夠和自己，好好同行，是長大的開始。

 

我曾經在其他場合說過，女生不需要被別人定義，也不需要被別人限制。今天在北一女，我也想把這句話送給各位，而且再加一句：不只不要被別人定義，也不要太急著定義自己。畢業生才正要出發，未來會遇到很多人，很多知識，很多城市，也會遇到很多現在還想像不到的自己。所以，不要太早告訴自己「我只能這樣」。也不要太急著，用別人的標準，決定自己應該成為什麼樣的人。 

一個真正的 solivagant，不是因為已經知道所有答案，所以才出發，而是願意帶著好奇，帶著一些不確定，慢慢去看看世界，也看見自己。過去八年，在總統府工作，我也常常遇到沒有標準答案的時刻。有時候，一個決定會有很多不同意見；有時候，你不可能讓每一個人都滿意；也有很多時候，只能在不確定裡，盡可能做出負責任的選擇。 

這些經驗讓我知道，真正的強大，不是永遠不害怕，也不是永遠都知道答案。真正的強大，是在不確定的時候，還願意冷靜下來，繼續找方向、找方法、找可以跟你一起走的人。所以，solivagant 是學會和自己同行，但不是把自己和世界隔開。一個能夠自在獨行的人，會更知道如何珍惜同行的人。因為當你知道自己是誰，你會更有能力理解別人、支持別人，和別人一起走更遠的路。 

在畢業的此刻，我想送給大家三個祝福：

第一，祝你們保持好奇心。一個獨行者最重要的行李，是好奇心。很多重要的答案，不一定在考卷裡，也不一定一開始就看得見，而是在你願意多問一句、多走一步的時候，慢慢出現。 

第二，祝你們允許自己不完美。你們不需要每一次都表現很好，也不需要每一個階段都很確定。累的時候可以休息，迷惘的時候可以停下來看看自己。那不是退步，而是認識自己的過程。 

第三，祝你們記得曾經同行的人。今天之後，你們會走向不同的地方。可是北一女這三年，會成為你們心裡很重要的一段同行。 

當你覺得自己一個人的時候，請記得，曾經有一群人，和你一起穿著綠色制服，一起笑、一起累、一起走過青春裡很珍貴的一段路。帶著三個祝福，願你們都成為自在的 solivagant。一個人走的時候，不害怕；和別人同行的時候，懂得珍惜。也願你們帶著好奇出發，帶著勇氣前進，在自己的路上，長成自己喜歡的樣子。祝福大家，畢業快樂！

聲譽

使命給了出發的理由，但聲譽決定這份使命最後能走多遠、能被多少人記得。看不見的聲譽，終將決定誰被選擇、誰被信任、誰被記住。 

建立聲譽困難，毀掉聲譽可以在一夕之間。然而，從聲譽管理體系的五個層次，個人或領導人品牌並非玄學，而是可以被拆解、被設計、被長期經營的系統： 

(1)領導人定位（Leadership Identity）：回答你代表什麼，也就是你的核心立場、價值主張與思想定位；

(2)策略能見度（Strategic Visibility）：你是否持續被重要的人看見，能否在關鍵利害關係人的決策視野裡，持續被發現、注意與記憶；

(3)制度公信力（Institutional Credibility）：你的主張是否具備可驗證的公信力，能否透過成果、專業、第三方、研究、媒體與制度被佐證；

(4)利害關聯性（Stakeholder Relevance）：你的價值是否持續回應重要利害關係人的需求，能否與關鍵對象保持高度關聯；

(5)長期影響力（Enduring Legacy）：當你離開之後，你的思想、制度、文化與影響力能否跨越時間，繼續創造價值。 

後記：你認為從聲譽管理層次，石門水庫的水利工程是否帶來聲譽？

蔡英文發文說明石門水庫的水利工程，發揮淨水、防淤、清淤的功能

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另一篇更詳細，讓人看見曾被造謠的前瞻建設

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年輕人越來越多得大腸癌

 年輕人越來越多得大腸癌…醫點「這食物」禍首：比香腸、培根更危險！

胡肇芳 整理

衛福部日前公布去年國人死因，癌症連續43年奪冠，2024年有5萬4032人死於癌症，10大癌症死亡率以結腸、直腸和肛門癌位居第3。

醫師黃軒指出，以前都以為大腸癌是老年人專屬，但現在20幾歲、30幾歲的年輕人也被診斷出，而且常常就是晚期。罪魁禍首就是含糖飲料，包括可樂、奶茶、果汁、含糖紅茶等，這些飲料每天喝，研究數據指出，每天喝2杯含糖飲料的人，罹癌風險是別人的2.18倍，就算只喝1杯，風險也高出16%。而13至18歲青少年時期，每天多喝1杯，長大後得大腸癌的機率會增加32%。過去以為吃香腸、培根比較危險，但含糖飲料影響更大，建議大家：每天減少喝含糖飲料；多喝白開水、無糖茶、天然果昔；看飲料成分標示，不要被「少糖」騙了 

針對大腸癌警訊，外科醫師鍾雲霓提醒，一旦出現5大徵兆，就應該就醫檢查。

1.排便出血: 大多數人都難免想以「我是鮮血沒關係」、「暗血才擔心」哄騙自己，但「出血+不會痛」，的確是令人亮黃紅燈的大腸問題指標。

2.體重異常減輕:在沒有特別減重下，半年內體重掉了5公斤到8公斤，可能代表腸道有腫瘤在醞釀。

3.排便習慣改變:本來是比較順暢排便，莫名其妙開始腹瀉，還帶著血水；可能大腸裡有息肉或者是腫瘤刺激腸道。平常容易腹瀉的，突然變得便祕嚴重，也代表可能腫瘤悄悄長大，把腸道塞住。

4.裡急後重感:有的時候會有裡急後重、想上廁所卻上不出來，可能腸道有腫瘤大到把腸道堵塞住了、同時造成刺激，讓人排便上不太出來。

5.大便變細:從某一個時間點開始變得越來越細，要懷疑腸道裡面有什麼東西堵住了，讓糞便只能夠有一半的通道。

當年政府如何幫助台積成功?

每次聽到當年政府如何幫助台積成功，實在XX。新加坡基金單在台積電這波賺兩兆。本來沒有年金問題的。

張忠謀在公開場合揭露，台積電剛成立與上市初期，當時的政府「心不甘、情不願」投資，且在公司上市後便迅速大量拋售持股。1986年，行政院開發基金持股達 48.3%，政府陸續出脫持股至 6% ，迫使張忠謀請求政府停止賣股。隨後政府持股在 1998 至 2005 還是多次透過發行美國存託憑證脫手。

https://youtu.be/6E2Q-_7VZrk?si=o3v1btoh3igCb8DC

一個溫室氣體的反證明

一個溫室氣體的反證明

2012年格陵蘭夏天的冰川融化面積，比2019年小了40%，所以本來就有氣候變遷，跟溫室氣體沒有關係。你可能說，專家們不是都說全球暖化/氣候變遷嗎? 但我也要說，專家說的就不能挑戰嗎? 一個人盲從權威的，即使後來成為薪水豐厚的專家，極高機率也會盲信，只是從「老師說的」變成「某專家說的」。

https://www.facebook.com/eaton.tung.1/posts/pfbid021Cq3iBSjGBPN6tofn2e9MGmtfssG9bSwgDjcnZ83bSgmZSh6AvxKe6iW2USqk8Rtl

不懂產業的股市分析師

這篇引用許多2024至2026年的財報預期、股價走勢與大廠動態，聽起來有說服力。其實亂寫

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有毒大師與浩然之氣

在實務觀察中，不得不承認一個不安的事實：許多「大師」，本質上是「有毒的教練」。他們或許曾在某個特定時空下準確預言，但並不代表其擁有普世的真理。畢竟，人事時地物稍有流轉，結果便天差地遠。 

不幸地，在焦慮蔓延的網路時代，這些精神導師演化出多種變體，正精準地收割著人們的脆弱： 

1.情感販賣者：他們高舉「個人意志至上」的大旗，兜售極端自由主義。口號是「你想要的就是你」，這話聽來迷人，卻無視個體的社會階層與心理現實。他們甚至濫用偽生物學，教唆人們「重塑大腦」或「對抗本能」。其目標是為了消除負面情緒，創造虛假的情感榮景。這對憂鬱或受創者而言，無疑是危險且不切實際的麻醉劑。 

2.極限表演者：他們的生活看似苦行僧（冰浴、長跑、斷食），但追求的並非內心寧靜，而是感官強度的極大化。他們是電子化時代的「超現代苦行者」，將身體機能的極限推展視為靈性成就，實則是一種病態的強迫與展示。 

3.神話複製品：這些魅力型人物將自己包裝成當代的佛陀或耶穌。他們擅長攪動信眾內心深處的苦難之鍋：家庭創傷、被遺棄的恐懼。他們提供的不是解脫，而是對救贖成癮。 

4.能量吸血鬼：他們存在於螢幕後，更渴求透過深情對視、肢體觸碰、直呼其名，他們製造出一種「你很特別」的幻覺。這是一種掠奪性的關係：他在舞台上汲取群眾的能量來榮耀自己。信徒們為了他的一個眼神，甘願切斷親友關係，獻祭自我。 

5.知識拼貼者：他們博覽群書卻不求甚解，擅長將量子力學、佛學、神經科學拆解成碎片，拼貼成感動人心的金句。他們刻意隱去知識的邊界與前提，因為「複雜」會削弱感染力。追隨者以為自己獲得了智慧，實則只是學會了自信地複誦空洞的標語。 

6.創傷權威者：「我走過地獄，所以我掌握真理。」他們的權威建立在痛苦之上。童年陰影或破產經歷成了不可質疑的勳章。他們最大的謬誤在於將「個人的倖存方式」誤當作「普世解方」。任何質疑都被視為對其傷痛的褻瀆，而信徒的失敗，則被歸咎於「不夠相信」。 

7.道德壟斷者：他們語氣溫柔，卻手握嚴苛的審查權。他們定義何謂「成熟」與「覺醒」。一旦你的觀點偏離其框架，就不再是討論，而是被貼上「層次太低」或「尚未進化」的標籤。在這裡，思想不再是探索，而是身分審查。 

8.反體制的獨裁者：他們以「懷疑權威」起家，教導信眾不要盲從，卻在無形中建立一套更封閉的小型體制。唯一的例外便是大師本人。在這裡，所有的懷疑只能朝向外部世界，絕不允許回頭檢視內部。 

在變動過快、孤獨被合理化的時代，把人生外包給一個聲音篤定、答案完整的人，確實誘人。然而，當「暫時的信任」異化為「放棄懷疑」，思想便不再是智慧，而是依附及奴性；不知保留一點「不肯完全交付」的孤獨，不斷思考甚麼是真理，那是棄守靈魂最後的一道防線。 

若你能明白真理，願意接受真理的光照，便能反求諸己，擁有「浩然之氣」——正直勇氣，懂得認錯與自省的能力。「浩然之氣」是集義所生、至大至剛的內在力量，一旦擁有，便知曉進退，不憂不懼。當你擁有這種底氣，人間大師就只是路人。 

一旦擁有且懂得反省，便知曉進退。想讓你的內心有足夠強大與清明，就保留一點不安與孤獨，那正是承擔世界的證明。當你擁有這種底氣，大師就只是路人。

進化型領導：在複雜的世界培養勇氣、智慧與穩定性

前言：我認為這本書給每個人，每個人都是領導者。能內觀自變的人，類似名著「第五項修練」的第5級領導人。但，講虛己、心志更新而變化容易，而且面對不同心智結構的人更為困難，需要書名所說：勇氣、智慧與穩定性。為避免麻煩，人們會篩選夥伴，或給每個人不同性質的任務，還有其他，正是這本書的重點。 

這本書企圖告訴大家：成年人依然可以成長（不是只長胖），而真正重要的成長，不只是能力增加，而是心智結構的進化。

在人際關係中，我們常看到問題表面上是溝通不良、決策混亂、團隊衝突，實際上更深層的是：每個人站在不同的心智階段看世界。有人需要被看見，有人害怕不被認同，更有人堅持自己的系統規則，有人意識到，沒有任何一套系統可以解釋全部現實。

作者貝爾格以成人發展理論為基礎，特別延伸哈佛大學心理學教授羅伯特・凱根的思想，帶領我們理解：領導能力往往取決於心智成熟度。領導不是職位，也不是頭銜。領導是一種理解複雜世界的能力。他把人的心智區分：

(1)   以我為尊：面對問題時，只看見自己的立場，無法真正理解他人；

(2)   規範主導：能顧及團隊、組織與他人的期待，卻容易被外界評價牽著走心智；

(3)   自主導向：能建立自己的價值系統，整合不同觀點，做出更自主的判斷；

(4)   內觀自變：這是更高層次的心智，能看見自己的邏輯可能有限，願意持續修正、鬆動、更新。 

如果領導者只想用更強的控制、更快的決策、更精準的管理工具面對複雜世界，很可能只會製造更多焦慮。因為複雜的問題，不能只靠簡單答案解決。這也是本書提出「適應複雜的能力」最重要的地方。

人民素質提升的第一步從改掉勸酒文化開始

根據報導，台大醫學院院長吳明賢健康狀況不錯，出事前晚受邀與企業界友人餐敘。吳因有事欲提前離席，卻遭愛勸酒的董娘要求喝完一大杯裝滿烈酒的公杯才能離開，遭質疑導致心因性休克。

喝酒跟人搏感情是台灣陋習。不只院長募款，政治人物，做生意，跟客人吃飯要不要喝酒？答案是通通都要。台灣人民愛吃這一套！選民不在乎這個人在立法院擋軍購，不審總預算，都沒有關係！

後記 : 數月前，我曾參加吳院長的演講。他是嘉義人，畢業於民生國中/嘉中 好像是當年榜首。當時他體況很好，說了他的學術與處世之道，包括養生，沒想到現在還沒醒來，社會應深思這個劣質文化，理解甚麼是誠意？

………….

轉)敬酒、逼酒，還是權力的展演？

報導指出，吳明賢因有事準備提前離席，卻遭到愛勸酒的董娘要求，必須喝完一大杯烈酒才能離開，因此外界質疑，是否瞬間大量飲酒導致心因性休克。醫學上早已有許多案例證明，短時間灌下大量烈酒，可能造成嚴重甚至致命的後果。

如果報導屬實，這種「不喝不能走」的文化，不只是沒有禮貌，更可能危及生命。台灣的勸酒文化該被認真檢討，而且這種勸酒更像是逼酒，還有階級壓迫。

在很多人的職場觀念裡，酒量竟然是一種能力，人際關係要靠酒精來維繫。或許很多人會說，這就是台灣的人情世故，出社會必須學會的一課。但為什麼建立信任、表達尊重、維繫感情，最後都要用一杯又一杯酒來證明。

更令人無奈的是，當對方身分愈高、權力愈大，拒絕的自由就愈少，勸酒變成逼酒，甚至成了階級關係的展現。如果連醫學院院長，都可能顧及情面而無法自在說「我不喝」，那需要改變的，不是個人的酒量，而是社會至今仍把喝酒當成誠意、把拒絕視為失禮的文化。就是讓每個人都能自在舉起自己想喝的飲料，而不必為了融入、人情、權力，勉強喝本來就不想喝的酒。

燕鵬 : 認識「真實信仰」——生命從黑暗進入光明

人總以為，信仰只是疲憊人生中的安慰與寄託，是人在孤獨、痛苦與不安之中，為自己尋找的一種精神依靠。然而，真正的信仰，從來不是人尋找一位能滿足自己願望的神，而是人在真理之光中，終於看見自己的有限、黑暗與失落。

人最大的問題，不只是軟弱，而是不認識自己，也不認識神。許多人活在自我建構的世界裡，以為自己自由，其實只是被慾望牽引；以為自己清醒，其實早已習慣黑暗。人可以擁有知識、能力、地位與文明，卻仍無法解決靈魂深處的空虛與不安。因為人真正失去的，不只是某種道德，而是與創造主的關係。

直到神的話語光照內心，人才能真正發現：自己原來一直活在遠離神的狀態之中。因此，聖經中的信仰，不只是宗教熱情，也不是道德修養，更不是文化認同，而是人重新歸向神。真正的信心，始於對神的認識。當人看見神的聖潔，才會明白自己的污穢；當人看見神的公義，才會察覺自己的驕傲；當人看見基督的十字架，才知道罪不只是錯誤，而是一種與神隔絕的死亡狀態。

然而，神並非要毀滅人，而是藉著耶穌基督呼喚人回轉。基督進入世界，不只是給人宗教安慰，而是將光帶進黑暗，使失喪的人能重新得著生命。於是，信仰不再只是頭腦裡的理解，而成為生命方向的改變。真正認識基督的人，終究無法繼續安然活在黑暗之中。因為一個真正見過光的人，再也無法甘心永遠屬於黑暗。

今日世代談論信仰的人很多，願意悔改跟隨基督的人卻很少。人渴望恩典，卻拒絕十字架；盼望神祝福自己的人生，卻不願讓神掌管自己的生命。於是，信仰漸漸被稀釋成一種情感安慰、一種文化氣氛，甚至只是群體身份的象徵。

但真正的信仰，乃是人在黑暗悖逆的世代中，仍願意仰望真理、敬畏永恆、跟隨基督。真實信仰，使人出黑暗而入光明，出死亡而入永生，出世界而入神國。當人被真理得著，便不再只是為自己活著，而是成為光明之子，在世界之中見證那位「召我們出黑暗、入奇妙光明者」的榮耀與美德。

唯有接受光，人才能真正走出黑暗，進入生命與自由之中。因為光不只是照亮外在道路，更是真理對人內心的揭露。當人願意面對光、接受光，生命才開始從罪惡、虛空與自我捆綁中被釋放，重新與神建立關係，經歷真正的救贖與恩典。

然而，人若拒絕光，並非只是停留在無知之中，更是甘願留在黑暗裡。黑暗最可怕之處，不在於痛苦本身，而在於人久處其中，甚至失去了對光的渴望。當人拒絕真理、拒絕基督，生命便會逐漸被自我、罪性與世界吞噬，最終失去對永恆的盼望。

因此，救恩的本質，不只是人尋找神，而是神親自進入黑暗世界，尋找失落的人。祂以真理光照人，以恩典呼喚人，以十字架拯救人，使一切願意回轉的人，都能在基督裡得著真正的生命與自由。

因為唯有跟隨光的人，才能離開黑暗；唯有向神敞開的人，才能真正經歷恩典；唯有真正認識基督的人，才能明白：信仰，不只是人生的一部分，而是生命真正的歸宿。

知識的目的

《三國演義》的諸葛亮，有效地將知識轉化為戰略和談判（講數）能力，並且接受殘酷的實戰檢驗，最終對君主的政治行動有決定性影響。東吳群儒是屬於皓首窮經、尋章摘句的知識分子，對東吳的戰略正貢獻幾乎為零，基本上屬於政治負資產。 

這是諸葛亮和東吳群儒的能力差距。因此，要記得知識是用來認清現實和制定戰略的，而不是用來考試和寫文章，替自己營造優越幻覺，但就是死活不肯面對殘忍的現實。 用現代詞彙，用自己認知架構世界觀，最後成為社會主義或共產主義的溫床。不是說，商學或理工經過現實檢驗就如何，或許這篇可以思考。許達夫醫師：王永慶與許文龍極大不同，https://www.facebook.com/share/p/1BFxX3LW64/ 

戰略家絕不能沒有知識，但優秀戰略家不能僅知識，需要有融會貫通的天賦和不要命的精神。前者像策略大師波特所建議的要多多練習，因為勤能補拙，而後者願意冒險，就像《以斯帖記》的以斯帖展現堅毅的信心，呼籲全國禁食三日，並決心「死就死吧」去見王。 

不得不承認，湖南農民毛澤東和諸葛亮同類，戰略素養極高，可惜人品差，還因緣際會做了中國皇帝，導致生靈塗炭。在世人對毛澤東評價兩極，正負面觀點大致各四大點，中共定調正70負30。你認為呢？ 

後記：社會主義的口號好聽，大家都有飯吃，吸引大量信徒崇拜馬克斯，台灣就有不少知識份子。問題是，你不能又愛共產主義，又愛國；又是共產主義者、又是愛國者。有興趣看川普的短講：https://www.facebook.com/share/v/18rJuVPvvU/