2015年3月8日 星期日

世界上的植物為什麼這麼多種? @張文亮

世界上的植物為什麼這麼多種? @張文亮

從一開始,植物就在人類生活中,佔有重要的地位。在漫長的年代裡,人類所吃、所喝、所穿、所寫、所住、所種、所看……都與植物息息相關。有這麼多經驗的累積,人類應該認識大地上的各種植物囉?不!還差得遠。
植物的多樣
  迄今,世界上的植物至少超過三十萬種以上,人類知道使用的約三千種。知道具有藥效的約六百種;當作食物的約一百五十種;當成主要糧食的有十二種。除此之外,大部份的植物,人類根本不知道其用途。有時就通稱植物具有「水土保持」的功能,或具有「吸收二氧化碳」的用途,或具有「綠化大地」的功用。在所有的植物中,人類真正知道其功用的竟只有百分之一。因此,回到一個更基本的問題:「大自然裡的植物,為何會有這麼多種類?」
  「植物為什麼會有這麼多種類?」這個問題可以考倒古今中外,所有自認聰明的人,例如五千年前,傳說中國的神農氏知道嘗百草,百草?還是不夠多。希臘時期的哲學家,知道三百六十種植物的用途,羅馬時代約增加到六百種,這也不算多。
未知用途植物的保育
  人類對於植物知道的少,是一件嚴重的事嗎?是的,1895年,賓州大學(University of Pennsylvania)植物學教授哈斯柏格(John William Harshberger, 1869-1929)認為人類對於大多數植物的不了解,會讓大有用途的植物,疏於保護,導致滅種。植物可能是個極為龐大的醫藥庫,植物可以合成超過萬種的化學物質,許多是醫治人的良方。現今許多疾病被視為絕症,可能的關鍵在我們仍不瞭解,某種植物的合成物對人體藥效的功能。我們若繼續任憑許多植物品種快速滅絕,是在阻斷自己得醫治的可能。
  為了更多認識植物的用途,他建議應該向原住民,學習他們對周遭植物的使用,他創立一個新的學門ethnobotany(民族植物學)。他寫道:「植物的存在,不祇是為糧食,或是建築,也與醫治有關。不祇使人的疾病得到醫治,也使野生動物得到醫治。所以大部分植物的細胞組織,人與動物的胃部都可以消化。此外植物的藥效,也與生長的地理性有關,這都需要有人去調查與研究。」後來民族植物學成為一個重要的知識領域,更成為後來保育瀕危植物的依據。
喜歡野外的教授
哈斯伯格從小就喜愛植物,在學期間與同學組成「觀察植物的自然協會」。1893年,他在哈佛大學取得博士學位,而後到賓州大學任教。上課之餘,他到處旅行,足跡遍佈中美洲、南美洲與太平洋諸群島,紀錄各處原住民使用的原生植物,他認為:「這些紀錄,將給醫學帶來曙光」,又寫道:「植物是偉大的存在,榮耀的創作,值得去認識」。
1920年,他推動在原住民保留區,種植原住民的民俗植物,因為「原住民的智慧,保存在民俗植物裡」,並且提倡原住民以民俗植物作為製品,並推動對民俗植物藥用的分析與研究。
有毒的植物依然有用
  在亞瑪遜,他發現有些土著用一種馬錢子科的植物樹液,當作塗在吹箭上的毒液,射到獵物,獵物即麻痺倒地,束手就擒。他提出這種箭毒植物(Chonodrodendron tomentosa)可能含影響神經的化學物質,是值得進一步研究的植物物種,後來果然發現含影響肌肉鬆弛的成份,萃取可作為一種麻醉劑,可以醫治精神發作者,使其情緒得到平緩。
  他也記錄太平洋島嶼的原住民,肺部或胸口不舒服時,就取紫杉(Taxus brevifolia)的老樹皮來燒,吸燻出的煙就會得到舒緩。他認為紫杉可能含有某些未知的化學成份,對於肺部的疾病具有療效。他的看法正確,1960年代,人類從紫杉的樹皮萃提出一種紫杉醇(Taxol),成治療肺癌最常見的藥物。他也認為有一種山谷間的百合花,含有減緩老年癡呆的功效。他認為幫助人類,解決各樣疾病的解藥,仍存在植物裡,植物是醫治疾病的大藥箱。
以植物作為環境污染的指標
  他也提出,牽牛花的顏色變化,可以判斷空氣中酸雨的強度。他認為野花生長的狀況,能夠反應出地理與環境的改變,具有環境預警的功能。他後來擔任美國生態學會的會長,在他任內,又成立「野花保育學會」,推動野花的保育。
  哈斯柏格是個貴格會的基督徒,他寫道:「信仰給我帶來平靜的生活,和諧的心,喜好大自然的背後,必須有平靜的生活。一顆不和諧的心,不易體會大自然的美。」
植物是大自然的寶庫
優秀的老師,不祇是教學、研究、與著作,而是成為學校裡的「傳奇」。哈斯伯格是賓州大學的傳奇,他在退休後,許多學生仍向他請教。賓州大學後來成為普世民俗植物的收集中心,他被後世稱為「民族植物學之父」。
在二十一世紀,民族植物學仍是方興未艾,許多人類未知的答案,仍然存封在植物裡。誰說,植物那麼多種是沒有意義?

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