寂寞拍賣師 / eaton

寂寞拍賣師 / eaton

電影通常會好看，是因為神秘感。該片導演的「新天堂樂園」、「海上鋼琴師」跟「寂寞拍賣師」三個文本，創作者的潛意識都隱藏神秘暗流，而主角都有自囚的傾向。

神祕感普遍存在於人世間。哲學家維根斯坦曾說：「在語言不能說明處，我們應該選擇沉默。」因此，有些意義只能感受，最多只能求語言的詩意。然而，飽讀詩書的人聽不進去維根斯坦的話，經常自信地以為，理性邏輯甚至外部經驗或自身體驗，能讓自己清明，免於走錯路，卻忽略人的本身沒有規則可言。

所幸，經上說，萬事互相效力，萬事包括好事、壞事，所以「有缺陷的靈魂」在「某種虛假與殘缺中才能得見，反而讓人更接近永恆」是可能的：當事人靈魂缺陷，反而驅使他追尋神祕感，其結果揭露原本隱藏的自我(只是有沒有必要如此跌跌撞撞而已)。

然而，萬事是互相效力，但若有從神而來的真理、保守與經歷，在試煉的過程之中，才能活得自在與篤定(真理使人得自由)。不然，很可能像拍賣師一樣，天真執著地認為，在膺品中發掘真實才能稱得上愛情；在感覺情境有異時，依舊不抽身回到現實，卻選擇往黑暗裡去，以為洞口的彼端有光明，結果走向悲傷的虛無。

有人說，人的煩惱之源是：「放不下、看不透、忘不了、想不開」要解開這個結，或許這齣電影可以提醒大家思考：哪些路是不得不然，無須嘆息，說不定還可以感恩；哪些路是冤枉的，可以避免等等這類問題。
…………………..

拜讀王兄(上)(下)精闢解說，看該片的「神祕感」似乎消失了！(佩服，握拳)

人世間不乏類似的故事，而且都有「真克雷兒」直接或間接道出真相。依我的觀察，從當事人對「所有客觀及主觀的真相之間是否具一致性(A：一致，B：衝突)」與「預期情勢是否反轉(C：會，D：不會)」，可以將「類佛吉爾」分為五種人：
第一種(A＋D)，很快醒悟自己被騙了(新聞常上演)；
第二種(A＋C)，無奈等待，可能是自作多情，可能是春夢一場(相親結婚的故事)；
第三種(B＋C)，一直懷著盼望，癡癡地等待「贗品中的真實」成真(台灣某女博士的錢被騙光了，但一直以為她的男友是美FBI主管，因任務在身還無法娶她，雖然情治單位已證實是騙局)；
第四種(B＋D)，會醒悟，慢一點，但也失去盼望(電影海角七號那位日本人的情人)。
第五種(B＋在C/D間拉扯)，半信半疑久了，若未能脫身，可能精神崩潰(佛吉爾)；

我以為，基督徒的信是：「萬事互相效力，叫愛神的得益處」，而萬事包括好事壞事，所以可以學習做第六種人(A/B＋C/D)：承認自己的智慧有限，所謂真相可能是「真實」，也可能是「贗品」，好壞只在某個時點，然而在神裡面，都只是萬事之一，情勢也可能隨時反轉，但最終會互相效力帶來益處。而益處何時出現，如同基督何時再來，誰也不知道，但肯定會出現(甚至我們到了天上才出現)。如此，我們在持守盼望之餘，保持清醒、安穩與安息，隨時隨在都得了保羅的秘訣。謙卑接受(A/B＋C/D)，或許就是接受王兄提到的「神祕感」。