怎樣才能真正自由？

怎樣才能真正自由？ 

東方之道與基督之道最大的不同，在於前者靠自我修練，後者靠耶穌基督。有句話說「兼聽則明；偏信則暗」，言簡意賅，大家不妨思考思考： 

儒家：惦記著他人的需要，不惜燃燒自己，照亮別人。 

莊子：槁木死灰。形如槁木，身心就能輕靈放鬆；心如死灰，意味心不再受外在影響而攪擾，終能定靜，這才是人生要追求的境界。遇到不開心的事，充分利用逆境帶來的壓力，讓自己的心變強，以致能放鬆去做事，不讓情緒攪擾，心情若能寬和，就是一個人最能投入的時侯，從而進入逍遙遊的境界。 

老子：禍福相倚，塞翁失馬，焉知非福。無視禍福，但盡人事，各憑天命，只問耕耘，不問收穫，直心正見，永離一切吉兇疑罔。心態正善，溫厚淳和，春風化雨，教化才能深入人心；通過適當努力就能達到目標，才能讓人有信心去做；良好的目的，要配合適當方法，才能取得完美效果。 

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紀伯倫《先知》：你能真正自由，不是日子不再有牽掛，不是夜晚不再有匱乏和悲痛，而是當這些事箍緊了你，你仍可超脱，坦然而自在。 

約伯記42:4-6：求你聽我，我要說話；我要問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。 

約翰福音8:32：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 

羅馬書5:1-5：我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與神相和。我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．忍耐生老練．老練生盼望．盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將神的愛澆灌在我們心裡。