忠信／eaton

前言：忠信可以檢驗九合一當選人的承諾，康德哲學強調善盡責任的快樂，做不好，四年後下架，這是公民的責任。對個人，承諾前要深思，不要嘴掛著道德，講得像「塔影懸青漢，鐘聲度白雲」，結果虛假無比。 

《論語》出現忠18次，信出現 38 次，忠信連用出現 7 次，孔子高度評價忠信，二者列為四教。從聖經看，忠信接近「信實」的美德（圖）。 

先看忠。字體結構由心和中構成，出自心意為忠，中心亦為忠，以中正為特徵。《說文解字》解釋為「從心盡心」，意即出自內心恭敬和真心實意的情感，誠懇厚道，盡心盡力做好本分，表現出對國家社會人們的道德感和責任心。 

再看信。字體結構由人和言構成，指不欺人之言，不欺人之行。《說文解字》解釋為「誠也，從人從言」，意即不說空話假話，言行一致，兌現承諾。 

綜上，從道德範疇或本質含義，忠與信具同質性，可辯證統一，併為「忠信」： 

第一，兩者互為表裡。沒有忠誠之心，就沒有忠誠之言，更沒有忠誠之行，實現承諾可能性低，因此信應以忠為根基，從真情實意出發，而信是忠的外在表現。 

第二，兩者各有側重。忠側重在「我」，忠於內心，展現追求自我修養和完善之心；而信側重「他」，外信於人，展現外在的社會關係和道德踐行。