陶淵明 VS.金恩〈自祭文〉eaton

1.陶淵明 

在陶淵明之前，沒有人寫自祭文。他過世的那年，寫了自祭文，在宋文帝期間（427年），與〈挽歌詩〉同期。以下是大意：

現在寒冷，大雁南飛，草木枯黃凋零。陶子將要辭別寄居的人世，永遠回到本來的住處。親友們懷著悽傷的心情送行。他們看我的容顏，模糊不清；聽我的聲音，寂靜無聲。 

茫茫大地，悠悠高天，生育萬物，自從我成爲人，就遭遇貧困的命運，飯筐水瓢常空無一物，冬天穿着夏季的葛布。可是，我仍懷着歡快心情去山谷取水，揹着柴火時還邊走邊唱，我忙碌不停。 

捧起書籍，心中欣歡；彈起琴絃，一片和諧；辛勤耕作，心中悠閒自在。喜樂從天道安排，聽任命運支配，就這樣度過一生。

人生一世，人人愛惜它，唯恐不能有所成就。可嘆我獨行其是，不以受到寵愛爲榮耀，污濁的社會豈能把我染黑？ 

我識運知命，能夠不顧念。今日這樣死去，可說沒遺恨了。我到老年，仍依戀退隱生活，既然年老得善終，又有什麼值得留戀。 

萬事已滅，我已遠逝，既不壘高墳，也不在墓邊植樹，時光自會流逝。既然不以生前美譽爲貴，誰還會看重死後的歌頌呢？人生道路艱難，人死後又能怎樣？悲痛啊，悲痛！ 

2.金恩 

馬丁路德金恩在遇刺身亡的兩個月前(1968年)，於亞特蘭大浸信會教堂發表「生前自祭文」。他強調，不想要名利權，只想留下尋求正義、和平與公義的美名，唯有留下典範，才有永恆的意義，身外之物只是短暫。以下是摘要： 

我們都會想到自己生命到了終站的那一天，我並不以不健全的態度來看自己的末日，我是時刻在問自己，我盼望人家在這場合說什麼話。 

我死去的那一天，請不要安排時間很長的儀式。如果請人來讀祭文（弔詞、慰詞），不要太長。我想不必提到我曾得到諾貝爾獎，不必提到曾獲得三四百項獎品和獎金，不必提到上過哪所學校。

我盼望人家說，我一直在設法奉獻一生，服務人群，儘量去愛世人，儘量做一個正直的人，與你們同行。我也設法使饑餓者得飽足、無衣者有衣穿，並常探望囚犯。 

你們不妨說我是樂隊指揮，為尋求正義、和平及公義的指揮，其他一切無足輕重。我不會留下一文錢，也不會留下奢侈用品。我只要留下一個人們對我的懷念。