《血色大地》

《血色大地》(1)／朱敬一院士 

《血色大地》幫助我們了解共產黨與極權體制；台灣人民一定要了解共產政權，才抗得了中、保得了台。 

《血色大地》是耶魯大學歷史系講座教授 Timothy Snyder 的力作，正文約 620 頁，附錄與注釋又是 100 多頁，中文版由衛城翻譯出版。 

此書講述的大約是 1930-1950 之間，發生在中歐與東歐的慘烈屠殺，遇害的至少有人1400 多萬人。殺人如麻的劊子手有兩人，一是蘇聯的史達林，另一是德國的希特勒。 

屠殺發生的地點，涵蓋今天的波蘭、烏克蘭、白俄羅斯、捷克、斯洛伐克、波羅的海三國(拉脫維亞、立陶宛、愛沙尼亞)。最慘的國家是波蘭與烏克蘭，各有超過五百萬人死亡，其他幾個中、東歐國家也有數十萬至近百萬人死亡。我們要注意的是：這些死亡並非「戰爭死亡」，而是設計的飢荒、種族的滅絕、一批批毒氣與槍擊殺害。就種族而言，最慘的當然是猶太民族，死亡近六百萬人。 

大屠殺是由史達林於 1930 年代在烏克蘭進行「土地改革」而發動，把集體農場的收成強制徵收超過百分之五十的穀物，用來「出口」，活活餓死了約三百萬烏克蘭人。 

然後，為了掩蓋事實、轉移焦點，史達林堅稱「其實沒有飢荒，飢荒是富農拒絕土改、勾結外國間諜，而發動的形象障掩」。據此，史達林不但不對飢荒民眾施予援手，反而發動對富農階級與少數民族的大清洗，1937-1938 年間大約槍殺 70 萬人，更把幾百萬人下放「古拉格」勞改。 

然後，1939 年德國與蘇聯聯手入侵波蘭，東西夾擊，波蘭知識份子與上層階級被屠殺廿餘萬。1941 年，希特勒撕毀德蘇友好條約，進攻蘇聯，列寧格勒圍城大約奪走四百多萬人命。 

接著，希特勒東線戰事不順，同樣是為了轉移焦點，把所有的困境全都怪在猶太人身上，開始大規模殺害猶太民族，在波蘭、蘇聯、波羅的海三小國共槍殺、毒殺了 540 萬猶太人。此外，白俄羅斯地區也有五十萬平民遇害。 

1944-1945 年二次大戰近結束之時，蘇聯西向反攻，沿途對不及撤離的德國平民姦淫擄掠，強姦所有德國婦女、殺死數萬德國男人。 

讀者讀這本書，一定要有心理準備：作者的史料功夫詳實，幾乎是走遍中歐東歐，在所有曾經發生災難的地方翻尋資料、拼湊數字，把一件件屠殺的前因後果予以串接。因此，每件屠殺，都像是一則小形的悲慘故事，或是數百人死亡、或是數千、或是數萬。但是你想：就算每則悲慘記事死亡五千人，要累積到一千四百多萬死亡人數，大概要兩千八百多則悲慘故事。 

這樣的寫作，真的是錐心泣血；即使對讀者，也是非常難以承受的閱讀壓力。有些記事描述倖存者的所見，母親臨死前全裸，還要最後餵奶給即將共赴黃泉的嬰兒，令人傷痛不已。讀這本書，就要有承受慘痛衝擊的心理準備。 

作者對於大屠殺，提出一些與以往文獻不同的觀察。其一，是關於「地點」。由於波蘭、烏克蘭等地在1930-1945 之間被德國、蘇聯輪流佔領，二次大戰戰後這些地區又淪為鐵幕，資訊封閉，以致於二次大戰之後我們以為大屠夫只有希特勒一人，十八層地獄忘了史達林的牌位。作者指出，這兩位屠夫獸性其實在伯仲之間。 

其二，外界多以為「猶太人集中營」慘無人道、被禁閉者極為淒慘，是納粹殺人模式的代表，作者指出其錯誤。德國與蘇聯殺人最多的是「立即格殺」，關到集中營反而是存活機率比較大的。存活者的記述，反而淡化了「沒有人存活的寧靜殘暴」。 

其三，外界比較知道猶太人死亡數百萬，但作者認為波蘭人與烏克蘭人的苦難，恐怕與猶太人只有五十步、百步之差，也應該受到關注。 

書本最後，作者提到若干漢娜鄂蘭對極權體制、集權者的解釋，也提出作者的不同看法。坦白說，我對兩造見解，都不怎麼同意。 

要「解釋」希特勒為什麼要屠殺猶太人？要「解釋」史達林為什麼要餓死三百萬烏克蘭人？要「解釋」史達林為什麼要把四百多萬自己的國民囚禁在古拉格群島做苦工？要「解釋」毛澤東為什麼要在大躍進餓死兩千萬中國人？要「解釋」毛澤東為什麼要把幾千萬人下放勞改、搞文化大革命？我很難同意這樣的研究方法論。 

我的看法比較直率，也許不是非常學院派，因為我認為學院派不可能解釋「惡魔」的行徑、「瘋狗」的行徑。沒錯，我認為史達林、希特勒、毛澤東都是近一百年罕見的惡魔。 

事前，我們也許可以從病理學、基因體學研究什麼樣的人會突變成「惡魔」、「瘋狗」，但是一旦此人已經變成惡魔，他的行為就沒有什麼好再「解釋」的。我們理性的人，要怎麼去了解「看著幾百萬、上千萬人餓死，卻堅持不發放食物」？要理性解釋惡魔，恐怕我們得「先向他們靠近一點」。That is something I don’t think any scholar can do. 

惡魔還是可以分析，但不是要分析「為什麼惡魔會如此這般」，而是分析「什麼樣的環境、制度，可以避免惡魔之為惡」。 

余英時先生曾經指出，中國歷史上的平民皇帝，概有兩個特色，一曰狠，二曰痞。前者心狠手辣，死個幾萬人眉頭都不皺一下，一切以「自己掌握絕對權力」為依歸。後者死不要臉，要此人下跪磕頭舐瘡，他也是甘之如飴。這種既狠且痞之人，一旦機緣巧合下掌了權力，又遇到阻力，他就會踐踏幾百萬人的屍體在所不惜。余先生茶餘飯後的狠、痞二字，庶幾近矣。 

但是我覺得，大惡魔除了狠與痞，還要「陰」，否則他沒有辦法把週邊的人嚇得死去活來，一味配合他的殘暴。看看史達林、希特勒、毛澤東，狠、痞、陰三個字，八、九不離十矣。剩下的，只是「環境」。如果環境壓迫獨裁者，他們都有殺人如麻的「潛力」。 

要怎麼樣才能避免惡魔呢？卑之無甚高論：制衡，讓狠痞陰的人沒有辦法掌握太多的權力，或是掌權沒有辦法掌太久。 

最後，就要談到共產政權的罩門了。共產主義是一種「集體主義」。所謂集體主義，就是有一個「全體」的目標凌越個人。民主社會也有集體目標，例如公共秩序、善良風俗，但是這個集體目標必須要經過民主程序與憲政規範，而此民主程序與憲政規範，就是制衡。 

少了民主制衡，那麼人民就完全失去「集體目標」的定義權，就必定任人宰割。於是，史達林說蘇聯沒有飢荒就沒有飢荒、希特勒說猶太人是禍害就是禍害、毛澤東說大躍進就大躍進、習近平說病毒清零就得清零。血染大地，就是這樣開始的。 

習近平之心，路人皆知。台灣人民要了解惡魔，做好準備。 

後記：衛城最近翻譯歷史的大塊頭書似乎譯上癮了，每一本厚厚的書都寄給我，害我眼睛疲累、看血淚歷史心情沈重、睡眠不足、精神耗弱。衛城總編說要束脩以上卻久無音訊。這樣的作為，要請吾友王汎森院士將來寫成「血色評論」一書，以對豬狗不如者予以告誡。

..............

《血色大地》(2)／eaton 

朱敬一提醒：「台灣人民要了解惡魔，做好準備。」我認為要「了解」的，涉及四個層面： 

1.中共是否攻台？有三種說法：1.不敢：張忠謀警告說「如果戰爭，台積電會被摧毀」。矽盾一旦破壞，重創全球經濟，中國將成為世界公敵，政權不保；2.不願：台海寬度150公里，船要8-12小時才到，台灣防衛武器很多，代價太高，對政權的風險太高；3.想打就打：極權不理性，不會考慮人民死活。 

2.攻台結果？有三種說法：1.中國的周邊國家伺機而動，政權很可能倒台；2.實施中共的「一國兩制」；3.台灣轉為軍事基地，台灣人全部遷移到中國偏遠地方進行思想改造，反抗或頑固者格殺。 

3.不招惹或投降有用嗎？有三種說法：1.中共只考慮政權，跟惹不惹關係小。2.投降無用，不少人不願投降，都有池魚之殃，而且歷史說了，中共對投降者不信任，會找機會殺掉。3.投降後被遷移，不一定能存活下來。 

4.自己的決斷？未來幾年發生大規模戰爭沒想像中遙遠，平安日子能否延續，全在未定之天。這個困境是政治的，「避戰」不是自己可以決定，即使有海峽天險、引來八國聯軍、「備戰」把敵方開戰成本墊到最高，但極權非理性仍可能發生。 

然而，柯志明教授認為，專制政治可以禁錮肉體、迫害生命、主宰生活及企圖洗腦改造靈魂，但不能決定一切。因此，這困境也是文化的、思想的、信仰的與道德的。困境的解答在於明白：臺灣希望何在？我盼望何在？我生命意義何在？我如何行事為人？ 

誠然，我們無能為力，自己明天如何也都不知道，但作為一個人，一個臺灣人，我們可以關心生命、靈魂、真理、良善、公義與生命意義，可以盡所能地決定今天如何真誠行事，如何與人為善，如何成人之美，如何嘉惠於人。 

只是，這如何可能？根據什麼？誰能幫助我？我需要什麼幫助？這是艱難的問題，沒有簡便的答案，每個人必須誠實嚴肅面對，且勇敢承擔、思想與決斷的問題。