葉浩教授寫了「轉型正義的艱難」，娓娓道來(落落長)「和解」與「妥協」的意義，以期突破轉型正義的艱難。其實和解與妥協，也攸關民主政治是否能正常運作的關鍵，也是我們一生在幽微的轉折處，需要明白與實踐的兩個名詞。說時容易做時難，特別是台灣沒有「和解」的文化，以致冤冤相報是報了，受害者及其家屬也無法治癒創傷。
所謂「和解」，是指加害者承認錯誤並道歉，受害者接受道歉並放下仇恨，不再計較，也就是放棄「理應可進行報復」的權利，讓兩者關係恢復到原初，或至少不是敵對的狀態。和解是猶太與基督信仰的核心教義，而上帝與人類的故事就是一部關於上帝主動原諒人類，並尋求與犯罪之人和解的故事。
所謂「妥協」，是指人類的核心價值至少包括：關懷、公平、忠誠、權威、聖潔、自由、社會穩定、族群和解、應報正義、人權、法治......等等，在某些情境下，若這些價值因為不可退讓起了衝突，我們就必須承認，並非所有的價值可在同時間百分之百徹底實踐，因此必須做出妥協。
換言之，妥協就是考量利弊得失，做出理性權衡，這也是我前貼文「我的理性獨立思考之路」的實踐。我也要提醒，針對不可退讓的價值，英語俗諺說了：" If we don't stand for something, we fall for anything."意思是：「如果我們不能為了捍衛某個價值而站立，那麼我們可以為了任何事物沉淪。」這是在權衡價值的同時，要記得的事，嫁妝一牛車的故事就是一個很好的例子。
葉浩／轉型正義的艱難--重新理解「和解」與「妥協」的意義 https://www.twreporter.org/a/opinion-transitional-justice-yeh-hao
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