1.無私與自私 聽說《延禧攻略》提升歷史真實感和藝術手法，但充斥權力依附的叢林法則劇情，儼然是中國近代史的前奏。高壽88的乾隆是「退而不休掌實權、有名有姓的妻妾38人、生了27個子女、好大喜功、寵愛巨貪和珅」的太上皇，彼時卻糾結誰有資格在皇帝面前自稱「奴才」。
反觀美國，華盛頓比乾隆小21歲，他們都在1799年去世。《獨立宣言》發表13年後，華盛頓成為美國第一任總統，然後領導獨立戰爭，自願放棄連任權力，並宣佈憲法，限制政府權力和保障人民自由，接著富蘭克林(大乾隆5歲)提出「沒有思想自由就不會有智慧，沒有言論自由就不會有公共自由。」的觀念。
從華盛頓、富蘭克林可看到「無私」美德，這是沒有共善觀念，無限上綱為自身爭取權益的社會所缺乏的美德，也是自以為可以要求政府按著他們的想法，擴大權力者所沒有的智慧，而這樣的美德，在兩百多年前就決定國家高下。
2.務實與務虛
日本接連颱風與地震，讓人見識「務實與務虛」。中國人的造謠速度快效率高，明明是關西機場的接駁車，瞎掰是中國大使館派去的專車，更瞎扯台灣人為了離開機場而自稱中國人。不少台灣人耳根軟脾氣大，立即無縫接軌跟著亂噴口水。
日本復原速度快效率高，四天重啟兩座機場，難怪民眾遇天災總冷靜不亂。北海道地震後第5天，搜救任務結束，全民自主節電恢復正常生活。台灣人需要徹底的啟蒙運動，學習理性主義與思辯能力，不把三流當一流看QQ。
務實與務虛也影響了誠實，誠實宛如光輝閃亮的湖泊，照映在國家的臉上，而活在那裡的國民，自信又自在。
同場加映：墓碑只能寫「印刷工富蘭克林之墓」
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