前言：我摘要此篇（註1），或許也能跟諾貝爾獎委員會主席 Berit 女士在昨日的發文互相印證，結語這麼說：Liu Xiaobo was a representative of ideas that resonate with millions of people all over the world, even in China. These ideas cannot be imprisoned and will never die.（註2）
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劉曉波從獲得2010年的諾貝爾和平獎，一直受到關押。他最常受批評是他在1988年於香港接受《解放月報》的金鐘專訪。金鐘問：「什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？」劉曉波答：「300年殖民地。香港100年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要300年殖民地。...」金鐘接著問：「十足的賣國主義啦。」劉曉波答：「我無所謂愛國叛國，你要說我叛國，我就叛國！」
劉曉波的核心價值是人道精神。他反對中國傳統，是基於中國數千年來，由統治政權建構的意識型態是在維護專制政治，無法發展人道精神。因此劉曉波又說：「現代化是至明真理：私有制、民主政治、言論自由、法律至上。......全盤西化就是人性化、現代化，選擇西化就是要過人的生活，西化與中國制度的區別就是人與非人的區別。」
對劉曉波而言，統治者是誰都不重要，重要的是，國家的制度是否符合現代的標準，其標準就是：過人的生活。他的下場是悲劇性的，然而從西方基督信仰的角度，成敗不是從現世的表象決定。短期內，以「佔有」和「支配」為主的精神仍將主導中國，然而以「給予」和「分享」為主的「殉道者精神」卻會喚起千千萬萬的理想主義者，在歷史的長流中逐漸取得主導地位。
註1：廖斌洲：殉道者精神與抵抗的勇氣：選擇悲劇的劉曉波
註2：Statement by Ms Berit Reiss-Andersen, Chair of the Norwegian Nobel Committee： http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/2010/statement-170713.html
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