2017年5月31日 星期三
外國大學設大學，為何在本國要有校園？／eaton
外國大學設大學，為何在本國要有校園？／eaton
匈牙利議會通過修正案，要求在匈牙利設大學，在本國要有大學校園，目的在於堵塞舊有法律的漏洞並且增加透明度，以消除外國大學的特權地位。這個舉動是要迫使索羅斯（George Soros）在匈牙利創立的中歐大學（Central European University）關閉或遷往他國（註）。
匈牙利總理歐爾班近年不斷強化獨裁統治，壓縮公民社會空間，並多次發表反移民的極右言論，在匈牙利大力資助高等教育和非政府組織的索羅斯也因此成為歐爾班的眼中釘。不過這邏輯很奇怪，外國大學設大學，為何在本國要有校園？這是瞎掰。
要阻止人家，得想出合理的理由，若我是索羅斯，我就在美國設個迷你大學。但是，歐爾班指控索羅斯的錢是貨幣投機來的，那也是真的，那些錢沾著血，到底可不可以用來做慈善或鼓吹政治行動，還要想想。可是，錢財通常不義，只是大小差異而已，有誰敢講自己賺的一定正義？
註：非盈利研究機構開放社會基金會（Open Society Foundations）由索羅斯捐款成立，過去30年，基金會向匈牙利捐贈了4億美元，用於該國的教育、人權、法律等方面，惠及數十萬匈牙利人。
歐盟正式致函匈牙利政府，將就該國高等教育法修正案採取法律行動
很多人反對為同婚修改民法的理由／eaton
許多人反對為同婚修改民法的理由／eaton
對同婚的議題上，許多人不反對訂定專法，但反對修民法，包括我，這不是歧視（太多同性戀者比我優秀），不是想剝奪少數人的權益（我常為弱勢捍衛權益），不是為維護傳統（我常反傳統），也不是擔心愛滋擴大（人數在可接受範圍），更不是擔心少子化（少子化有更多關鍵原因）。
而是還不能接受大法官所稱的：一夫一妻制違憲（註1），但不可承受之重的，是「擔心」流無辜之人的血，那是將正義建築在別人的痛苦上。流哪些無辜之人的血呢？
第一，被同婚家庭領養以及借精借卵生出的小孩。大型研究證實，同婚家庭的小孩的性傾向會被明顯影響；
第二，同性戀者本身。大型研究證實，醫學證明同性戀不是天生的，且具有較高的自殺傾向（註2）。
…………………….
註1：同婚釋憲形同法官立法、法官修憲
http://www.storm.mg/article/272520
註2：
1)曾淑賢：同性家庭養育對兒童沒影響嗎？
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20161206/1005178/
2)曾淑賢：續談同志家庭養育: 回應楊、金教授對完善文獻引用的雙重標準
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20161222/1017880
偶然／eaton
2017年5月30日 星期二
端節夢訪嘉義酒廠／eaton
屈原：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」，你怎麼過端午節？
我：你不喝酒，楚辭又浪漫，所以我寫詩過節，不花錢不喝酒。我稍修改舊作「秋節夢訪嘉義酒廠」，然後假裝文青。
屈原：啊，文青怎麼假裝？
我：置身酒罈氛圍，既文青又古典（嘉義酒廠百年慶，2016年11月12日，彭錢塘同學拍的）。請問屈兄，楚國說粽子節是紀念你，吳國說是伍子胥，而越國說是勾踐操練水軍，粽子節是不是在你投江前就有了？
屈原：？＋（＄￥），太不浪漫了，你的詩一定不及格。
……….
端節夢訪嘉義酒廠／eaton
粽子以酒香炊醺
麻竹葉脈爆衝玉山高粱
埤仔頭香湖公園的甜根子草搖晃
被春風吹起雪花冰糖
輕灑紅麴小餅
如此DIY體驗
夢訪嘉義酒廠成了美食輕旅行
若還能想像
酒銀行的罈甕裝著阿里山四季溫度
台灣原窖是露天餐廳的石桌
圍著喝杯竹葉青
唱聲水花紅
道什麼香甜純冽青春夢
那就更迷人了
05/30/2017
2017年5月29日 星期一
八里：您多久沒看晨曦黃昏了？／eaton
八里：你多久沒看晨曦黃昏了？／eaton
八里位在淡水河跟觀音山之間的狹長地帶，吸引藝術家沿河而居，原因除了左岸風光跟靜逸氛圍，還有漫漫的人文歷史，像是五千年人類生活的十三行遺址；三百年前清人郁永河從台南登陸，準備到北投採硫，遭遇原住民的襲擊，只好乘獨木舟從八里坌（八里）上岸，寫下台灣最早的遊記《裨海紀遊》。
大器般的淡水河，像一條繫在台北盆地的腰間銀帶。從八里左岸遠眺，可以看到河海交界處的潮線奇景，漲潮時聲如萬馬奔騰，退潮時水靜無聲，招潮蟹在沙灘徘徊，白鷺鷥或邊尋食物或飛翔。
當夕陽在淡水出海口灑下金黃光芒，你怎能錯過被《TRiPORT》評選為世界十大落日第二名的淡水夕照？你可以從八里乘渡輪，順著乘風破浪的感覺，到淡水看晚霞。夜晚，林蔭道的彼端，霓虹莖連的繁華，起身行駛的捷運拖曳成一條光廊，訴說靜謐的現代之美。更晚，夜鷺捕魚的靈巧身影，使得悠悠淡水河有著更豐厚的色彩。
有道是，用心觀察，處處充滿美學。趁著要來的周末，去看看久違的晨曦黃昏吧！
Photo：八里：1.晨曦，2.夕陽，3.夜晚
2017年5月28日 星期日
2017年5月27日 星期六
比爾蓋茲：我的22種習慣
比爾蓋茲：我的22種習慣
http://aboutfighter.com/doc125289/1579/page2
1、訂目標，達目標
一個沒有目標的人，就好比大海中航行的船只沒有指南針的指引，永遠靠不了岸。但給自己制定一個切實可行的目標，盡自己最大的努力天天堅持著做，將會積累一個大的成功目標。
2、盡可能多的幫助他人成功
幫助一個人，需要有付出的心態，需要有愛心，當然也需要有助人的能力。社交的本質就是不斷用各種形式幫助其它人成功。共享你的知識與資源、時間與精力、友情與關愛，從而持續為他人提供價值，一定要記得：幫助他人其實是在幫自己。你將會獲得更多的快樂、友誼、朋友、關愛和寬容。
3、不停息地編織人際關系網
人際關系同樣是生產力，更是快樂的源泉。因此，為了擁有更寬廣、更具層次的人際關系。自己要給自己列人際關系打造計劃。比如：領導圈、運動圈、音樂圈、時尚圈、管理圈、美食圈、旅游圈等等，各種不同的圈子里都要有1-2個自己最知心、最了解、最和諧的朋友，因此，不管你遇到什么困難，要辦什么事情，都有圈子里的朋友能幫助你。
4、定期與朋友溝通，聯絡感情
朋友不是在要利用他時，才想起。因此，編織好自己的人際圈子，并不斷擴大的同時，定期與自己圈子里的朋友保持聯系。比如：常打打球，看電影，喝咖啡，吃飯，結伴旅行，溝通聊天，做有益的事情。常來常往，朋友才會感情更深厚。
5、勇敢和自信
一個成功的人，一定是一個勇敢的人，自信的人。具有勇敢和自信品格，一定會使你在職場攻無不克，戰無不勝，創造神奇。所以，要不斷修煉你的自信心和勇氣，使自己在做事的時候，在創業的時候，更能把握機會，創造成功。
6、尊重他人
人與人之間是平等的，沒有職務高低之別，沒有錢多錢少之分，高低貴賤人格平等。因此，一個時常能尊重他人的人，一定能贏得他人的尊重。切記勿居高臨下，目中無人，謙虛的心懷是人際的通行證。
7、凡事100%準備
成功是屬于有準備的人，做任何事，見任何人之前，都要做足充分的準備。準備好你的心態，準備好你的時間，準備好你的精力，資料，知識，這樣你將會獲得更有準備的成功。
8、養成列清單習慣
對每天的工作，重要的事情，約見的客戶，一定要按時間、輕重緩急順序列一個清單，并在計劃的時間內去完成，養成做事有條理、專注、堅持的好習慣。
9、堅持每天看書30分鐘
書中自有黃金屋，堅持讀書，讀精品書，并能靜下來思考，不斷擴充知識面，提升見識，做到每天點點滴滴積累，就會有朝一日獲得一日千里的長進。
10、學會分享：
你的心得、才華、能力、經驗、感知、經濟、新聞、意識、激情都要及時向好朋友分享，分享也是提升自己能力的一種成功法寶。
11、注重工作質量：
工作不在做到多少，更在做有意義、有價值。因此，平常形成高品質的工作風格，提升自己的工作效率，實際等於提升工作績效。
12、凡事及時跟進：
對上司、朋友、同事、部屬、親友、家人交代過的事，相互知曉過的人和事，都要保持及時跟進，不能沒有下文，不了了之；要給對方一個滿意交代和回覆，才能獲得他人的信任。因此，有效跟進也是必備的做事風格。
13、做人講誠信，做事講責任
平時保持做人的誠信，一言九鼎，兌現承諾，對做不到的事也要告之朋友，并客觀說明理由。做任何事都要負起責任，養成負責的習慣，別人同樣會對你負責。
14、每天運動一小時
生命在于運動。每天做一小時有氧運動，比如晨練、飯后慢跑、或打羽毛球等，活動活動筋絡，舒松舒松骨頭，使自己的精神更愉悅，身體更健康，健康身體是革命的資本。
15、每天找一位某方面比自己更厲害的人交流學習
孔子云：三人行必有我師。多與比自己某方面更厲害的學習、討教、溝通交流，你將會獲得更多的資訊、能力和知識，從而使自己更富有才華。
16、養成每天朗頌10分鐘好習慣，提高語言流利度
堅持朗頌，會提高自己語言流利程度：一種可以與任何人，在任何情況下都自信溝通的能力。這是許多成功人士的共同特征。因此，每天給自己十分鐘，獲得更好的表達技能，使自己在公眾場合有更自如的表達和溝通。
17、養成說真心話，做真實人好品格
真誠是人際溝通的通行證，打破沉默最好的方式就是說心里話。因此，確保自己做事憑良心，講誠信；講真話，做實事，這樣你會獲得更好的人際，更真誠的友誼，別人見到你，同樣會回報給你真心和誠意。
18、保持傾聽好習慣
成功人士，有著良好的溝通技能。而溝通的技能不是在于你有多會說，更要善聽。能聽懂對方的意圖、想法和目的。這樣才能更好理解別人，才能被他人理解，才能達成和諧的溝通。
19、保持專注、專業
成功的人都是專注的人，都是專業的人。這世界上只有專家才是贏家。簡單的事重復地做，就可能成為專家，而重復的事能開心地做就更是專注的贏家。保持專注，提升專業，做人生的贏家。
20、建立自己的品牌美譽度
產品要獲得消費者的認可必須靠卓越品牌。一個人要獲得親朋好友，上司同事和部屬的認可同樣靠卓越個人品牌。因此，個人品牌需要經營，良好的個人品牌樹立，要讓自己每天必須做好四講：講誠信、講品格、講禮貌、 講實話。
21、謙虛謹慎，不驕不躁
滿招損，謙受益。做人做事謙虛，會獲得更好資源，更好理解，更好認同。傲慢是一種病，它會讓你忘記真正的朋友，忘記朋友的重要。保持謙虛。幫助其它人和你一起進步，甚至超過你都是謙虛的心懷。
22、每天保持愉悅平和心態
人有喜氣，臉上必有愉色，愉色生宛容，宛容生和氣，和氣生財。因此，先解決心情，才能做好事情。好心態、好心情，才會有好人際、好友誼、好的前程。
2017年5月26日 星期五
一個沒有悲喜、只有遺憾的婚姻平權釋憲／eaton
一個沒有悲喜、只有遺憾的婚姻平權釋憲／eaton
大法官從來就不是智慧的象徵，只是由權力來定法，哪個國家都如此，而且法學的運作是依賴社會共識，並不依靠科學方法。若依靠社會共識，應問公民甚麼是社會共識，就算依靠科學方法，人類得到知識有四個階段：1.觀察與經驗累積、2.實驗與統計、3.因果分析、4.統合細部與整體，沒有進入第3或第4階段，科學世界觀很可能是邏輯不通且毀壞一切崇高價值與生命意義的低階哲學。
我支持合理保障同性婚姻的權益，但大法官隨意定義婚姻的內涵，指稱人類既有一男一女的婚姻制度違憲，我無法認同。那是反映國家社會文化的價值觀，想變更其內涵，應透過直接或間接的民主程序。對此，我寫了一篇「請政府提出同婚平權影響評估報告」（註1），但這次釋憲，沒有得到任何的解釋。這是一個沒有悲喜、只有遺憾的釋憲。
姑且暫不談價值，1998年諾貝爾經濟學獎得主Amartya Sen在他的名著The Idea of Justice提到的，人類雖然沒有一個共同的正義觀，但不能排除用「理性思考」去擺脫價值、利益、習俗等束綁，從而在沒有放諸四海皆準的正義觀下，仍然能夠發現和糾正「不正義」的事物。然而，大法官可有透過全面的影響評估定法？沒有。如此低劣的「理性思考」，如何能發現和糾正「不正義」？
德國班雅明（Walter Benjamin，1892－1940）寫了《法律的暴力》，為世人津津樂道。不能發現和糾正「不正義」，法律就可能成為暴力。我不對昏擾不定的凡塵投降，曙光微弱，但依然還在，兩位大法官投反對票，還有一篇深沉控訴的文章（註2）。
註1：童振東：請政府提出同婚平權影響評估報告
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=8794%2F%3Ffb
註2：柯志明：讀大法官第748號解釋文
http://taiwan-christians.blogspot.tw/2017/05/748.html#more
聽莫札特的《渴望春天》
來吧！親愛的五月！
來吧！美麗的五月！請快快帶來繁盛的紫羅蘭，以及布穀鳥，和聰慧的夜鶯！
2017年5月25日 星期四
或許林奕含一開始應該出短篇散文書
正如醫師兼作家沈政男說，她在部落格所寫的〈進學解〉，是他看過的最好的精神病院觀察誌，對自己病情的描述，也是第一流的疾病書寫，這些經驗寫成散文，再加上她那極其精準細膩又靈動的譬喻筆法，將是非常好的文學作品。如果當初林奕含不要寫誘姦事件，而是寫生病經驗，或許對她來說，印成鉛字以後比較好消化，也可以藉此整理自己，把精神病汙名化成一朵創作之花。林奕含或許也想把誘姦回憶寫成一朵血紅之花，可惜她似乎被這樣的寫作經驗反噬了。 (eaton)
2017年5月24日 星期三
三分鐘閱讀：失控的懲罰 / eaton
三分鐘閱讀：失控的懲罰 / eaton
這本書是 Robert A. Ferguson 的落落長大作，我嚐試寫三分鐘文摘：
// 一個文化的形成，是透過政治、經濟、法律、歷史、心理、甚至宗教與哲學，必須了解這些意涵，才能知道我們在做些什麼。目前普遍看法是，作惡者須付出代價。然而，若忽略人的尊嚴與犯罪者所面臨的其他狀況，病態嚴罰作惡者，甚至忘了懲罰的目的，就會創造出恐怖不輸集中營的監獄。
社會為何產生過度的懲罰呢？當民眾受到外界不當的教導或引導，不知不覺形塑「自以為義」的「超我」，若超我不斷壓抑本我，就會激發出難以戒掉的愉悅感，這種感覺是，聽聞別人因犯錯而被折磨時產生的快感。
因此，若沒有人必須為過度的懲罰負責，人們就會不斷地創造出極端痛苦的嚴罰與制度。那麼，如何避免過度的懲罰呢？答案是：寬容與鼓勵。//
我個人以為，寬容與鼓勵屬於個人層次，與屬於國家層級的轉型正義不同。以就個人層次而言，寬容與鼓勵意謂著以愛心看待作惡者的行為，以及期待他改邪歸正，如此就有機會避免病態嚴罰。
寬容與鼓勵也意謂著饒恕，這不是說，加害者可以免去法律的制裁，而是受害者不再於過往的傷害中自憐，從而使自己的心理康復；而不饒恕，往往損失更多！面對過去，每個人同樣有兩種選擇。我們一生難免受到各式各樣的傷害，可能來自於朋友、敵人、親人、愛人，甚至是陌生人。我們可以把仇恨寫在石頭上，永誌不忘；或寫在沙土上，一陣子才過去；也可以將仇恨寫在水面上，船過無痕，不讓傷害在生命中留下痕跡。
以下的故事可以參考：馬托博的饒恕力量
非洲有一個地方叫馬托博，他們有個「溺斃審判」的傳統。當地若有謀殺案，受害者親屬必須追悼死者一年，之後，村人齊聚河邊，將殺人兇手綑綁，丟入河中。此時，受害者親屬有兩種選擇，一是讓兇手就此溺斃，獲得公平正義，但餘生可能在悲傷中度過；另一種，願意接受世上存在著不公平的事實，把兇手從河中救上來，以釋放心中的悲傷。馬托博的人相信，「唯有饒恕才能終止悲痛」，因為「報復是一種長期的悲痛形式」。 (參：蒲公英希望月刊)
…………….
饒恕，知易行難，但信仰的力量卻有可能，就像保羅的宣言：我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。(聖經 腓立比書4:11-13)
2017年5月23日 星期二
游乾桂：親愛的，你今天快樂嗎？／eaton
新書介紹：游乾桂：親愛的，你今天快樂嗎？／eaton
這是游乾桂老師的新作，大抵是對錢、工作、生活與人生做了觀察。限於篇幅，我僅作條列說明：
1.存錢觀。歐洲有一句格言：死後最好只剩一塊錢。這表示什麼？不想留給孩子。拜倫說，逆境是達到真理的一條通路。一個人該擁有勇氣、骨氣、志氣；如果什麼事都替孩子鋪陳，他的人生應該不幸福。
2.用錢觀。我不願意用珍貴的時間換取金錢，我理解哪些該要或不該要，哪些需要或不需要，這樣一來，就可以分出重要與不重要的了。我的收入不多，但消費少，相減永遠是正數，不像我的好友們是負的，正數才是贏家，煩憂頓減。
3.工作觀。歐洲人樂在工作並非代表工作如飴，而是懂得兌換，把辛苦的工作用度假旅行，優雅生活，下午茶抵消，這種周而復始的演繹，讓工作變得擁有美好目的，辛勞成了下一段旅程的美好付出。
4.生活觀。三十歲的人智慧未開，想賺很多錢是合理的，到了四十歲，就得加點生活趣味，到了五十歲，想望優閒生活是合理的，六十歲，希望人生精緻優雅，七十歲則該雲淡風清。
5.人生觀。亞里士多德說：「人生最終的價值在於覺醒和思考，而不只在於生存。」我們不是不要工作，而是要做有意義的工作，做人苦，如果再糊塗過日，便是蠢了。因此，柴米油鹽醬醋茶，不可不要，琴棋書畫詩酒花，非要不可，橫批──活得像人。
…………以下是我個人的想法
6.為理想而奮鬥：明白人生的意義是很重要，但也要努力走在那條路上，即便過程不順利，才能藉著付出與感恩的正向循環，從中得到安慰與滿足。正所謂「為未來理想而奮鬥的人，今日已經活在理想之中」。
7.不要隨便生氣。我們常為事情的表相生氣，卻不知道他人的緣由或被隱藏動機。講個故事。有一位小男生在玩球，球跑到草叢裡，向一位路過的叔叔央求，請他幫忙撿球。那位叔叔氣憤說，那麼懶惰，球不在你前面，不會自己撿！小男生回答說：我媽說草叢可能有蛇，撿東西要請大人幫忙。頓時，那位叔叔漲紅了臉。這說明了，沒有理解的批評，可能沒有愛心、沒有必要、無限上綱，不惹氣才怪！
8.祝福別人：詩人Sam Walter Foss曾寫道：「我要住在道路旁，成為別人的朋友」。意指我站在路旁，等待疲憊的旅人，關懷飽受凌辱和沮喪憂傷的人。我要陪伴他們一程，用激勵人心的言語，滋潤他們的心靈，讓他們重新得力。雖然我可能無法解決他們的問題，但卻可以祝福他們。
王偉雄：思考人生意義，不是浪漫化的人文教育
王偉雄：思考人生意義，不是浪漫化的人文教育／eaton
這學期我開了「The Meaning of Life」的課，幫助學生思考人生意義。有些學生的人生目標很簡單，但求找到一份不錯的工作，結婚，生兒育女，安享晚年，如此而已。問他們有甚麼夢想，最多人答的是「出名」和「發達」。
這些目標和夢想並沒有不對，可是，如果沒有深入反省過「我該怎樣生活？」或「我希望有怎樣的人生？」，一旦達不到目標或夢想幻滅，便很可能失去方向，不知道該怎樣走下去。刺激和幫助學生思考人生意義的問題，並不是「浪漫化」的人文教育，不會令學生只知追求理想，脫離現實。反之，學生經過這個反省的洗禮，才更有精神力量去面對人生的現實。(eaton摘要，作者為王偉雄，美國加州大學哲學系教授)
全文：http://hk.thenewslens.com/post/305672/
2017年5月22日 星期一
移花接木：諸葛亮草船借箭是假的／eaton
前面兩篇「移花接木」是初、中階版，這篇是中高階版。前面兩篇只是選擇性揭露訊息，隱藏相互矛盾的訊息，而這中高階版的特色是「直接造假」，敬請參考。
………………………
移花接木：諸葛亮草船借箭是假的／eaton
國中國文課本裡的「用奇謀孔明借箭」，台灣人幾乎看過。那是出自羅貫中的《三國演義》，周瑜為難諸葛亮，想要藉機殺他，但是諸葛亮智慧更勝一籌，借箭達成任務，羞辱周瑜。
問題是，自古文人喜歡移花接木，這個故事是假的。魚豢在魏國擔任過郎中，寫過史書《魏略》，其中記載西元213年的濡須口之戰，孫權戰前乘船到曹軍陣營前偵查，曹操看到敵方主帥，下令弓箭齊發，箭密集的程度，讓孫權的大船因為箭的重量而偏向一邊。孫權立即下令船掉頭另一邊，結果兩邊重量平衡了，孫權才安全返航。孫權是為避免翻船，沒有要借箭。羅貫中覺得孫權沒甚麼才能，於是竄改這個故事。
這類故事不會害死人。清朝末年，義和團吹噓刀槍不入，新入團的年輕人深信不疑，結果死傷慘重，那些亂吹牛的人躲遠遠的，毫髮無傷。事後年輕人質問，老人說：你們道行太低，六根不清淨，所以才無效，我們老人沒死，是因為修行根基深，你照我們說的就對了。
現在台灣有一批人，使用偏激、偏狹、窗飾、或不實的言論，甚至利用學術外衣，散播鬥爭思想。我們能做甚麼事？多看多聽多思考多方進行查證外，應多做跨國比較（年金、稅改、社福問題就是），讓自己視野更寬廣，這樣才不會被他人利用。(本文參考：藍弋丰：諸葛亮從來沒有草船借箭)
移花接木：華人與狗不可入內
移花接木：華人與狗不可入內
李小龍在《精武門》熱血沸騰的一幕，就是起身飛腳，踢碎「華人與狗不可入內」的牌子，民族百年屈辱在那一刻釋放！《滾出中國》一書提到，直到1989年，上海歷史博物館還有那牌子，好笑的是，用簡體字及英文書寫。
上海外灘可有那牌子？有，在1917年9月13日設立，上面有10條入園規則。第一條「此公園為外國人使用」（The Gardens are reserved for the Foreign Community），第四條「狗和腳踏車禁止進入」（Dogs and bicycles are not admitted），結果被湊成「華人與狗不可入內」。
文學家周作人最早這樣寫，孫文這樣演講，傳開了，成了洋人欺壓罪證。這樣可激發民族情感，但與事實出入太大。是有洋人欺壓華人，但沒把華人和狗並論。有心人就是利用這種極端化及簡單化，移花接木製造事端。
所以平日要小心媒體編輯早有定見，選擇想要的語意下標題，內容更是斷章取義，去脈絡化或局部事實化，引誘使人錯讀。不想成為別人的棋子，不可不慎。
現在就來練習一下。我們經過一家男子三溫暖，門口寫著「謝絕女賓」，另一條寫「寵物請勿進入」，我們要不要說：這家三溫暖歧視女性，規定「女人與狗不准入內」？
移花接木 : 一個辨識謠言的練習／eaton
移花接木 : 一個辨識謠言的練習／eaton
盡信書不如無書。昨日有位自稱「高山青」在我的臉書滿口髒話留言說，現在財政困難，蔡英文編了1億元修繕官邸，還在官邸養狗（還貼了狗照片），然後貼了一則消息：迎新總統府編1億修繕費。(1)
其實，我讀到這種留言，大概就知道是流言。現在網路很多移花接木式的謠言，若自己不想被蒙蔽，最好訓練辨識能力。我的練習通常如此：
1. 先看新聞內容是否如此，而不是只看標題。原來內容提到，是馬政府為新總統編的。其實政府預算當然是前一年度編的，蔡英文不可能自編。
2. 數字是否合理。原來是2000年前總統陳水扁花了987萬元裝潢，2008年馬英九入花了854萬元，此次花費跟馬差不多。(2)
3. 預算數是否為真。原來立法院是編了1億237萬6千元預算，但除了罵蔡英文外，沒有任何新聞討論，為何馬政府要編這等預算？這顯示新聞深度不足，然後易被有心人士利用。(3)
4. 再看狗新聞。原來是領養3隻退役導盲犬，同時鼓勵民眾收留退役導盲犬，做狗狗長照。(4)
………………
(1) http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150901/36752816/
(2) http://www.chinatimes.com/newspapers/20161107000325-260102
(3) http://www.chinatimes.com/newspapers/20150901000395-260102
2017年5月21日 星期日
北捷砍人事件，安全可以靠自己爭取
對於北捷砍人事件，警察大學跆拳道教官叮囑，安全可以靠自己爭取。
1.手上有任何東西，多加利用，可做為阻檔，不要輕易丟向對方，以免手上沒有攻擊器具。
2.空間小以繞圓型(太極)方式閃避。
3.退後以側站方式，以免跌倒.
4.如可反擊，直接攻擊手腕，將兇器打落。
5.隨身攜帶伸縮式雨傘，遇狀況立即變成防身工具，可將傘打開阻擋對方視線，並用旋轉方式。
6.近身可攻擊下襠，膝蓋等脆弱部位。
7.鎮定，不要言語刺激。
8.善用噴霧式用品。
9.快速逃離，並大聲喊求救，警察來了˙˙吹哨子，逃至馬路人多地方。
10.胆大不見得會是弱勢。包包˙手機˙衣服˙鞋子˙書本˙報紙˙飲料˙˙˙˙˙都是攻擊物品。
2017年5月20日 星期六
美聯航事件的啟示
2017年5月19日 星期五
海涅：乘著那歌聲的翅膀／eaton
2017年5月18日 星期四
阿瑪菲，義大利
教科文組織世界遺產：義大利阿瑪菲（Amalfi, Italy）／eaton
被《國家地理雜誌》選為一生必遊的50個景點之一的阿瑪菲（Amalfi）位在義大利南部蘇連多半島上，這裡被喻為迷人義大利的縮影與人間樂土，是來自全長30公里崎嶇綿延的海岸線，從蘇連多（Sorrento）一直到薩雷諾（Salerno）沿途曲折陡峭卻幾近垂直的山崖，海天一線，猶如詩畫美景。
這座著名的小鎮，依山所建的獨特建築和呈現鋸齒狀海岸，被聯合國教科文組織列為世界遺產。我們在小學時都唱過：歸來吧！蘇連多（Come Back to Sorrento），只是我們怎能跟Pavarotti 一樣唱高音呢？我忘了，這是一個謎。
Amalfi，Italy (4分)：
https://www.youtube.com/watch?v=WmCEWMK3mj0
Pavarotti ：歸來吧！蘇連多Come Back to Sorrento
https://www.youtube.com/watch?v=vk5xIZrmbZU
Italy's Amalfi Coast (25分)：
https://www.youtube.com/watch?v=1rx9dWL6cAc
Sorrento Tour - What to see on a 1 day trip (6分)：
https://www.youtube.com/watch?v=0v874sJwHUM
Travel Guide to Sorrento, Italy (3分)：
2017年5月17日 星期三
老人防癡呆什麼最有效？
老人防癡呆什麼最有效？
打牌？閱讀？游泳？打高爾夫？早在2003年就有英倫醫學刊登載，有些完全沒効，例如游泳，及打高爾夫球。最有效的是跳舞與彈琴，因為這兩項都有需要不停的think ahead, look ahead, and act ahead，不停地鍛鍊腦神經與肌肉神經系統。
說不定那是業配文，能不停地鍛鍊腦神經與肌肉神經系統的運動有哪些，大家還可以想想。
一邊跳舞一邊呼應舞伴，社交舞最預防腦筋退化
http://m.commonhealth.com.tw/article/article.action?nid=74753&utm_source=line&utm_medium=social&utm_campaign=push
2016年台灣上市公司績效鳥瞰／eaton
2. 2016年上市公司繳稅4,867億，稅率21.4%，部分要繳給外國，繳給台灣多少呢？約2800億。可嘆？一言難盡！
3. 半導體業賺4,649億，成長7.7%，淨值回報率8.3%。台積電賺3,342億，成長9%，佔整體比重18.7%（比去年高1%）。台積電的附加價值扣除外資所有，只佔台灣GDP的1.8%，沒有多了不起。這是好事，與南韓相較，安心好睡覺。
6. 光電業轉正，賺244億，扣掉大立光，根本沒賺多少。這是跟中國頭對頭競爭，陷入泥巴戰的下場。
7. 電子通路賺197億。雖然通路型態改變與國外在地業者競爭，但聯強大反攻，從前年衰退36%，轉至成長53%。所以董事長杜書伍講話有人聽，就像全聯的徐重仁先生。
8. 金融保險賺3,033億，衰退13%，主要是台幣升值與人民幣貶值。每年賺那麼多，營業稅率要恢復正常吧！XD。
2017年5月16日 星期二
漂浮於雲端之上的城池
漂浮於雲端之上的城池
說到「天空之城」想必大家會懷念起動畫大師宮崎駿的名作？雲海上的城堡不只會出現在動畫裡，日本人口中＂一輩子一定要去一次的地方！＂－兵庫縣高山上的竹田城跡，在秋冬的清晨雲霧繚繞之下，就像漂浮於雲端之上的城池。
2017年5月15日 星期一
一種比理財更重要的思維 / eaton
一種比理財更重要的思維
理財是很重要，但家財萬貫就可高枕無憂退休？真心相愛就能永浴愛河？建議您讀這篇：因為愛你，夫妻金錢更要分清楚！當然啦，若您清楚確認自家人的賭性很弱，不會去做高風險或有違倫常的行為，那就不必管甚麼「約定財產分別制」了。(eaton)
2017年5月14日 星期日
母親節前夕，您想怎麼感謝？／eaton
母親節前夕，您想怎麼感謝？／eaton
我無法當面向母親說些甚麼了，只能企圖捕捉風中的回憶。106年5月8日（週一）騎著骨董級摩托車到出生地 新港，這是第一次騎摩托車到那裡。
照片是新港有出名的淑媛同學拍的（照1/2），斗笠是母親的遺產，地點在妝點交趾陶的北港溪堤岸。堤頂上風景更美，在那裡跟她閒話家常，至今難忘。
若您也想體驗，可以帶兩串香蕉，我還可以出借斗笠，但記得到「新港客廳」請客（註）。我在那裡驚訝發現，37年前我還是綠草時，前面其中一朵鮮花竟然是淑媛同學（照3）。歲月在她身上刷洗奔放熱情，但留存更多的婉約寧靜。夕陽無限好，我們在她任教的新港國中前道別。
註：新港的環境清潔，應該跟成功的社區營造有關，命名大器的 「新港客廳」是其中之一，同學也在那貢獻智慧。這次同學請客，我找到一篇圖文並茂的介紹回敬：goo.gl/JMirdZ
2017年5月13日 星期六
「文如其人」這句話是個陷阱／eaton
「文如其人」這句話是個陷阱／eaton
我不知道作家林奕含的死因，究竟是對人性的絕望、自我人格的分裂、精神疾病、或是她說「對藝術所謂真善美的質疑」？但我想表達一點：語言本身只是一種技藝，不要迷信作家的精緻語言，那可能存在「文如其人」的陷阱。為了尊重她生前的表白，我必須說，這點可能與林奕含的初心無關（註1）。
林奕含自問：「藝術不應該是美的嗎？為甚麼精緻的語言，華美的意像，投射到現實中，都會是腐朽的臭的不堪入目？」（按：她在質疑，她深愛的文學竟只是巧言令色，這是對文學本身深沉的控訴與哀傷）。
然而，正如作家陳婉容說：「語言並非沒有可堪信仰之處，但在文學世界中，語言塑造出來的美是抽象的，千錘百煉的愛情很美，腐朽可以很美，死亡可以很美，人間醜惡都可以是美的。」換言之，文學是中性的，語言只是一種技藝，寫出精緻語言的作家，不代表他本身是真善美的化身。
還有一點證實這說法。林奕含提到奈波爾(V.S. Naipaul)。這位作家有一部小說《A Bend in the River》（大河灣），那是敘述1963年至73年剛果（薩伊）人民流離失所的歷史(註2)。很多人折服Naipaul對於思想和感情有著深刻的理解與洞見，但你可知道，他虐打妻子，趁她生病時多次外遇，還叫在病榻中的她快點死，以還他自由身。
面對痛苦，有人選擇絕望，甚至沉淪，有人毅然轉身，我寧願歌頌後者的美，寧願謙卑地相信，為理想奮鬥的人，就已經活在理想之中。但沉淪者仍值得惋惜與同情，社會結構是轉動中的巨輪，凡人需要極大的勇氣與協助，否則難以抵抗。
註1：清大物理系教授王道維認為，奕含生前錄影中反覆提到，她所要扣問的並不是「誘姦與強暴」、不是「傷痛還是愛」、甚至不是「藝術與誠實」的問題，而是更根本的，文學是否值得信賴的問題。這對於愛好文學至深的人，那是真實而無法迴避的問題。對此，奕含以她自己的遭遇、生命，甚至是無法救贖的書寫，給予重重的一擊。這恐怕才是她真正所想表達的。
奕含生前錄影逐字稿：https://news.readmoo.com/2017/05/05/170505-interview-with-lin-02/
註2：二戰後，歐洲人自殖民地撤退，非洲國家一個個獨立起來，然而急遽的變革，帶來人民茫然不安，抗爭四起，到處是流血叛變與大屠殺，人民流離失所。
女精神科醫師的話~~致所有在焦慮中的父母們
女精神科醫師的話~~致所有在焦慮中的父母們
1. 請教導您女兒成為一個「人」而不是一個「女人」
2. 請勿輸入「貞操如命」的價值觀
3.「時間」是親子關係最大的敵人
2017年5月12日 星期五
又一位對年金改革不清不楚的知識份子／eaton
又一位對年金改革不清不楚的知識份子／eaton
我本來不想再提年金改革的議題了，我以為社會多數人、特別是有良知的知識分子，應該瞭解年金改革的緣由。但看到這位成大土木系教授張行道今天的投書，不得不說幾句話。
這位教授說，台灣應該學川普保障會破產的軍公教年金，並抱怨：我這種因誤信政府而損失800萬的收入是否要補償呢？盡信書不如無書。這篇文章最大的盲點是：
1. 台灣的所得替代率是全世界第一高。台灣90%，美國最高上限59% (請不要把自提的部分加進來，那是自己的錢)，這部分台灣多領了52%(=90/59)。
2. 台灣是全世界最早領取退休金的國家。台灣平均54歲領，美國65歲，若以壽命82歲計，意指多領了64%。
問題就在這，連美國的制度都會破產了，遑論台灣，而且台灣的改革只能漸進式，例如，不可能一下改65歲領，不砍能怎樣？從精算角度，這次根本砍的不夠，至少要再打6折呢！
這只是最大盲點，其他像自己的生涯規劃、被拿走八百萬有什麼感受等就不想講了，那是邏輯不通的哲學，而且是毀壞崇高價值與生命意義的「低級哲學」(年輕人去死沒關係)。當然不是每個科學家都如此，許多偉大的科學家更不是如此，他們深具真正的科學精神，深知科學的有效範圍與限制。
https://udn.com/news/story/7339/2457884
……………….
年改核心思維 學學川普吧！
2017-05-12 01:39聯合報 張行道／成大土木系教授（台南市）
最近看川普前年寫的書「再次偉大：如何整修跛腳的美國」，其中有兩處與軍公教年金有關。
在「笨蛋，問題還是在經濟」那章裡提到，有些政客認為縮減補助能減少政府開支，川普說，這些補助是很多退休者的生活費，他絕對不讓這些人的補助變少，這是國家和公民約定好的，這些補助本來就是公民的錢。
另外一處提到，他一直積極支持退伍軍人，並說，若連好好照顧這些拚命保家衛國的軍人也做不到，哪有資格說多愛這個國家？我看到川普的信念，對也面臨跛腳的台灣感到悲哀。
在上述退休補助金那段，標題是「我們需要有領導才能的人」。軍公教年金「改革」吵這麼久，過程中似未見有領導才能的人。減少年金是怕政府未來沒錢，好像台灣未來經濟永不會好，爭吵的這段時間裡，幾乎沒看到帶動經濟、增加收入的論說，只是被動的降低成本，沒有領導才能，讓人民對未來沒有希望。
幾年前，出國開會認識一位以色列朋友，我說台灣常會以貴國這樣小而堅強進步當榜樣。他說我們歡迎有才能的人來工作，只要能對以色列有貢獻，哪國人有何關係？以色列人有兩本護照的人很多，甚至總理也是外國人，還不會說他們語言。以色列常年經濟快速成長，二○○八年的金融危機對其沒有影響，人民收入穩定增加。
我要說的是，政府對經濟沒辦法的時候，可去企業界、甚至國外找有才能的人，來當部長甚至院長，像大公司找ＣＥＯ，訂定每年的績效目標，達到就給很高的報酬，達不到就換人，這才是真正的拚經濟。台灣現在追求均貧，對三百萬年薪的ＣＥＯ也稱肥貓，軍公教也要弄得和大多數貧窮人一樣才公平，政府要矯正這種跛腳氛圍。
近廿年前，我放棄美國四倍的薪水回台教書，還看上那點月退俸；十多年前，升教授後想轉戰業界拿高薪，想到有月退俸又放棄了，這月退俸讓我進入且留在教職。主其事者一再講退休後領得多的特例，因而要砍年金，那我這種因誤信政府而損失的收入是否要補償呢？類似我情況的人也有不少。
年金修改後，我預計一個月會少三萬多元，一年少四十萬，假設領廿年，等於八百萬。我看年金討論，每次說什麼地板三萬二，好像領五萬多就該知足。沒人說，從一個人口袋中拿走八百萬！當一個人被拿走八百萬會有什麼感受？
我這個「被改革者」根本沒抱希望能阻止它發生，但請政府採前述建議積極拚經濟，並這樣宣布：當以後經濟提升，政府收入增加，軍公教砍掉的年金，十、廿年後還給你們。這樣的年金政策才能大幅降低阻力，符合川普的理念，也能使台灣再次奮起。