半神隨處可見

選擇你引以為傲的東西時要小心，因為世界會刻意利用它來對付你。----亞莫爾·托歐斯《上流法則》 

很多人對「人的通病是理性自大、假冒為善、偏見、短視、自私…」的說法不以為然，那很可能是你沒有引以為傲的東西。我不是說，不能做出讓人感念引以為傲?的事，而是不要讓別人的評價或自以為是，不自覺掉入陷阱，因為人就只是人。 

若有興趣進一步理解，我摘錄加爾文（John Calvin）的著作《認識神和認識自己》第一章的一段話： 

//人與生俱來是驕傲的，我們總以為自己擁有公義、正直、聰明，直到有確鑿的證據迫使我們承認自己的不義、邪惡、愚蠢和污穢為止。

 

我們的本性傾向假冒為善，任何空有其名的義都足可叫我們滿足。並且，既然我們的心和周圍的環境都是污穢不堪，那麼稍微潔淨之物就都會彷彿純潔般使我們喜悅。

 

這好比眼睛一直看著黑色，就會認為任何略帶白色甚至棕色的物體都是完美潔白無暇。肉體的感官，能說明我們在評估自己心智的能力時是如何錯謬。

 

或是我們在午間看事物，覺得目光敏銳。但是，舉目注視太陽，它的光芒讓洞曉地上事物的雙眼立即昏花暈眩。如果目光只限於世界，就會滿足於自己的公義、智慧和美德。我們響亮自吹，自視為半神。

 

然而，一旦思想絕對完全的公義、智慧與美德，從前以虛假花飾使我們心醉的公義，如今卻因看到其不義而成為污穢；從前矇騙我們的假智慧，如今因其極端的愚妄而被深惡痛絕；從前貌似高尚的能力，如今卻被證明是可悲的無能。// 

後記：柯文哲遭羈押禁見，黨友上街開支持大會，立委陳昭姿台上表示「自己是佛教徒，這幾天想通了柯文哲就是示現菩薩，用他的肉體受折磨，令民眾看清楚司法如何操弄政治、對付政敵。」視政治領袖為神佛，半神隨處可見。