林語堂的智慧／eaton

林語堂的智慧／eaton

 

前些日子，朋友分享「厭世哲學家」，她說大部分哲學家都很厭世，他們都太聰明，把事情看得太清楚了。哲學家康德說：「國王們思考哲學，或者哲學家成為國王，這是無法指望的，也是不能期望的，因為權力的佔有不可避免地敗壞理性的自由判斷。但是，國王或者人民不讓哲學家階層消逝或者沈默，而是讓其公開說話，這對於雙方來說，為了瞭解其事務，都是不可或缺的。」

 

理想往往事與願違，所以哲學家厭世，這是我的理解。然而，台灣有一位被五次提名諾貝爾文學獎的文學家兼哲學家，就是林語堂先生，他有段不厭世的說法：人的生命有限，因此要學習明智誠實生活，需要學習滿足。人的弱點是，不斷追求理想，住在真實的世界裡，卻夢想另一個世界。人生在世不快樂，不心滿意足，就是忘恩負義。當現實主義的理想家，滿腔熱誠的達觀者，坦然接受不如意的事，保持積極的人生觀。

 

他在晚年出版的「我的信仰之旅」可以了解到，他的想法有一些改變，但是他在幾本著名作品的話，雖時隔八十年，但我個人認為，還是值得思考。

 

1.大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治癒別的疾病，但至少能治癒人類的自大狂症。人類應被安置於適當的尺寸中，並須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。《生活的藝術》

 

2.爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。《京華煙雲》

 

3.人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。《人生不過如此》

 

4.人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。《人生不過如此》

 

5.生活所需的一切不貴豪華，貴簡潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。

 

6.我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。《我的願望》

 

7.中國人得意時信儒教，失意時信道教佛教，而在教義與自已相違背時，會說人定勝天。中國人的信仰危機在於，經常改變信仰。《我的願望》

 

8.一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。《吾國吾民》

 

9.要真正了解一個人，只要看他怎樣利用餘暇時光就可以了。《?》

 

10.人生在世，幼時認為什麼都不懂，大學時以為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂，中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。《?》

 

11.讀書沒有合宜的時間和地點。如果他知道讀書的樂趣，無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書。《生活的藝術》

 

12.讀書使人得到一種優雅和風味，這是讀書的整個目的。讀書並不是要「改進心智」，若是如此，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。《生活的藝術》