2026年1月7日 星期三

燕鵬:我相信VS真正的信

當一個人說「我相信」,不必然信仰已發生。相信若只停留在語言、觀念或立場上,往往只是知識思想的選擇,而不是智慧生命的轉向,因為若信仰不干涉生活方式、不觸動習慣、不承擔後果,就只是接受的知識觀念,而不是活出的智慧真理。 

真正的信,從不是抽象的。它會進入人的日常,改變取捨,塑造行動。它會在無人看見的時刻,影響你如何說話;在利益與良心衝突時,決定站在哪一邊;在付出需要代價時,考驗是否願意前行。 

人很容易把「認同」誤當成「相信」。我們同意某些價值是美善的,卻仍選擇不照著它生活;可以讚嘆真理的高度,卻不願讓它進入自己的限制與軟弱中。於是,信仰被安置在安全的距離之外——被尊敬,卻不被順服;被談論,卻不被實踐。 

沒有行動的信,最終變成字句。字句可以被引用、被辯護、被包裝,卻不會帶來生命。它不會使人更新,也不會使世界更明亮,反而可能成為自我安慰:讓人以為已經站在真理一邊,卻無須為此付出代價。而一旦信仰進入行動,它就不再中立。它會逼人作選擇,要求人負責,也迫使人面對自己的不一致。正是在這裡,信仰開始有重量,也開始有生命。不是因為人變得完美,而是人願意讓所信的主導如何生活。 

信仰若不能改變人的行走方向,它就只是一套世界觀;若不能影響人的實際生活常識性抉擇,它就仍停留在思想層面。真正的信,是已經發生的事;它在人的行為留下痕跡,在人的生命中結出果實。因此,信仰最誠實的考驗,不在於說了什麼,而在於如何活著。不是宣稱相信什麼,而是生活及生命正見證究竟相信什麼。

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