偽善與殉道

一個人或國家滿口仁義道德，是否真正發自內心？可從三點觀察：一個人滿口仁義道德，是否真正發自內心？可從三點觀察： 

1.長時間觀察其言行是否一致，因為偽裝難以持久，即使言辭動聽。 

2.在利害衝突或權力鬥爭時的表現。許多人平時和善，但在關鍵時刻顯露猙獰面目或不經意貪婪。 

3.是否高舉自己，追求個別利益。真正有道德的人，不會刻意塑造自身形象以獲得尊敬。 

俄烏戰爭成了鏡子。歐洲出的錢是凍結俄羅斯資產預支的利息，去年從俄羅斯進口170億立方米天然氣，這是什麼道德？這是自家門口的戰爭，他們文明嗎？ 

反例是殉道的是殉道的馬丁路德。初登法庭，他拘謹膽怯，經過一夜掙扎，選擇堅持信念不動搖，這種決心讓基督新教徒心跳加速。皇帝給他 24 小時考慮，那段時間沒人知道他在想什麼，使他有勇氣在次日下午在控告者和法官面前，不再是結巴小修道士，而是自信的教會革命者。 

馬丁路德曾說：我站在這裡，別無選擇！他的勇氣並非與生俱來，他在沃爾姆斯的那一夜，是掙扎、權衡、恐懼的普通人。正是這份掙扎，賦予選擇的意義——選擇屈服或挺身而出，而他選擇後者。 

按傳統敘述，偉人被描繪成天生偉大、毫無畏懼。尼采曾說：「成為你自己。」真正的偉大不是天賦，而是選擇，在恐懼、猶豫與現實壓力下，仍然勇於選擇前行的人。