看到一位知名編舞者的演講主題說:「每一個不曾跳舞的日子,都是對生命的辜負」。我以為是編舞家才會想到的詞彙,所以寫大家能讀懂的詩(我也只會寫這種詩),作為真切的回應。
………
舞動生命
每一個不曾跳舞的日子
像河流忘了歌唱
像風兒停駐不前
星光也少了輕盈光芒
生命本該是旋轉的詩
在時光的琴弦上躍動
每一步都是心跳的迴響
每次旋轉都是靈魂的飛翔
別讓雙腳被遲疑捆綁
別讓夢想沉睡在塵埃之中
伸出手,擁抱風的節奏
讓歡笑在指尖綻放成花朵
跳舞吧,在晨曦微熹時
跳舞吧,在夜色深沉裡
因為只有舞動的生命
才不曾辜負這場奇蹟
舞動生命(2)
每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。---尼采
We should consider every day lost on which we have not danced at least once. — Nietzsche
原以為是編舞家才會想到的詞彙,後來被指正,這句話出自尼采。查了發現,還是尼采的一本書書名。依照我的想像,這句話成了雙關語,既可表達對跳舞的愛好,也表達舞者的態度----雖然會經歷跌跤,但不辜負生命而起舞,終究能舞出動人的舞蹈,創造出自己的價值。
尼采強調的「超人」哲學,不是物理力量強大,而是具有創造自己強大力量,能樹立自己的價值觀並且實踐,對自己的生存方式不感後悔。他認為人們別照著安全的路走,應過著「最危險的人生、最能展現自己個性的人生、最能讓自己活力十足的人生。」
大多數人包括我在內,都是懶的,不辜負生命而起舞,這是很好提醒。然而,過度要求自己,在莊子的眼裡,這是儒家思想的近親。尤其現代世俗紛擾不堪,應該先愛自己,學習「無情」,才能鬆軟自己不堪的心。看一段 莊子與惠子 的對話(翻白話)。
惠子問莊子:「人真的能無情嗎?」
莊子說:「當然可以。」
惠子又說:「人如果無情,怎能稱為人呢?」
莊子回答:「道給予人相貌,天給予人形體,我不就是個人的樣子嗎?怎能不稱為人。」
惠施又說:「既然稱為人,怎能無情?」
莊子又回答:「你指的情,不是我的情。我的無情,是指不要因為好惡之情而傷害本心實質。要能常常順應自然,而不自作聰明想要徒然增益生命。」
惠子最後問:「不增益生命,怎能保存身體呢?」
莊子回答:「現在你的心神向外追逐,勞擾自己的精神,這樣會使自己倚在樹旁談論氣喘不已,累了靠在梧桐樹旁閉目休息。天賦給你人形,你卻大唱離堅白等詭論,反而傷神損性。」
莊子建議「無以好惡內傷其身」,大白話是:不要讓外在人事傷身,先愛自己。蔡壁名好像這樣說,「愛自己」是日積月累的功課,不是講重視儀表,而是珍惜生命的能量,包含情感的能量。生命的能量,就和地球所有能源一樣有限,把注意力收回自己身上,就是莊子說的愛自己。
生命中有太多無常與不得已,相知未必相愛,相愛未必相守,但見新人笑,那聞舊人哭的情景時有所聞。若將注意力放在外在人事,很容易不安,情不定則心不定,情亂則心傷,傷心導致身心千瘡百孔,離心身富足就遙遠了。
此外,尼采強調靠自己的意志,在基督教義看來,立志重要,但不要高估自己,因為「立志行善由的我,行出來由不得我」,需要倚靠信仰的力量。「我的軛是容易負的,我的擔子是輕省的」,這樣的路,才是輕省的人生之路。
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