喬‧霍蘭德：膚淺的喜樂 vs. 真正的喜樂

摘要：人的喜樂對象決定了他的喜樂品質。基督徒應追求真正且長久的喜樂，而非短暫的世俗快樂。喜樂有四種類型：1.虛假的喜樂：來自罪惡的愉悅，如試探與犯罪的快感，但最終導致靈魂的毀壞。大衛與拔示巴就是如此。真正的喜樂只能在符合上帝律法的事物中找到。2.變化無常的喜樂：取決於環境，順境時感到快樂，逆境時則消失。然而，真正的喜樂不會因環境變化而改變。3.轉瞬即逝的喜樂：來自上帝普遍恩典，如才幹、財富、健康等，雖然真實卻短暫，因世界的美好並非最終的美好。4.永遠的喜樂：基督徒透過信靠耶穌所得的喜樂，超越環境與生命的有限，與上帝的榮耀和救贖工作緊密相連。

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喜樂表明了我們在生活中最看重的是什麼；它定義了我們的身分。那麼，你能夠察覺虛假的、或者說膚淺的喜樂嗎？要做到這一點，你必須能夠區分四種類型的喜樂──虛假的、變化無常的、轉瞬即逝的和永遠的。

永遠的喜樂是基督徒的產業，無論是在苦難中或是在興旺中，無論是在此生或是來生，這種喜樂是透過我們的主耶穌基督才能得到的。

虛假的喜樂是對真正喜樂所做的最惡劣的偽造。虛假的喜樂就是人們在罪惡中獲得的愉悅，是試探的誘餌。正是性征服的愉悅導致大衛與拔示巴通姦，而逃避後果的愉悅又導致他設局讓她的丈夫被殺（撒下十一）。這種虛假的喜樂及其空洞的誘惑使人犯罪，而且重複去犯。虛假的喜樂不是真正的喜樂。它只是罪惡的、淫亂的慾望所冒充的喜樂，它即使在毒害你的靈魂時也能帶來一時的愉悅。因此，我們識別虛假喜樂的第一個原則是這樣的：真正的喜樂只會在符合上帝律法的事情中找到。

第二種喜樂是變化無常的喜樂。變化無常的喜樂是取決於處境的喜悅。當生活順利時，人們感到十分幸福，並認為上帝就在身邊。但當生活低迷、抑鬱和黑暗時，變化無常的喜樂就無處可尋了，此時人們會認為上帝一定在很遠很遠的地方。雖然真正的喜樂既存在於愉快的處境中，也存在於可怕的處境中，但是可怕的處境確實也可能會掩蓋真正的喜樂，特別是在人受苦的時候。所以，變化無常的喜樂就是易變的、只在順境中存在的喜樂。而我們的第二個原則就是：真正的喜樂並不是由順境產生的，也不會被逆境減損。

第三種喜樂是轉瞬即逝的喜樂，這種喜樂植根於上帝對全人類的普遍恩典。不管你的精神狀態如何，生而為人，這已經是上帝的賜福了。（太五45）。而這些福分帶來了喜樂，作為對上帝慷慨賜福的回應。這種賜福是多種多樣的，例如才幹、家庭、財產、健康、成就、日出的美景，甚至是通過困難的考驗學到的教訓。這是一種真實的喜樂，存在於所有的處境中，所有人都經歷過；然而，這是一種轉瞬即逝的喜樂。它轉瞬即逝，是因為這個世界和世界所提供的一切美好事物並不是全部的美好。即使你得到了全世界，卻沒有上帝，你其實什麼都沒有。所以第三個原則是這樣的：這個世界所能提供的最好的東西，只不過是轉瞬即逝的喜樂。

第四種喜樂，就是真正的喜樂，並且是永遠的喜樂；之所以稱它永遠的喜樂，是因為它是一種來自永恆的上帝、並指向永恆上帝的喜樂，這種喜樂是基督徒所獨有的。永遠的喜樂是上帝對自己、對自己的創造與對自己的救贖工作的喜悅。只有通過信靠耶穌，身為基督徒的你才能有分於並體驗這種喜樂。

當你榮耀上帝的時候，你就一同經歷了祂對祂自己的喜悅。當你審視創造物的時候，你看到它不僅是榮美的，也揭示了上帝身為其創造者的榮美。當你反思你所得到的救贖時，你會喜樂地陶醉於上帝對你的揀選之恩，這恩典是你不配得的，是豐盛的。

永遠的喜樂是基督徒的產業，無論是在苦難中或是在興旺中，無論是在此生或是來生，這種喜樂是透過我們的主耶穌基督才能得到的。所以，這就是我們最後的原則：真正的、長久的喜樂，只有那些在基督裡信靠上帝的人才能找到。

現在，我已經把虛假且膚淺的喜樂和真正的喜樂並列展示給你看過了。你已經學到了四個原則，這四個原則在你審視自己的生活時能夠派上用場。不要滿足於廉價的、偽造的喜樂，要繼續努力，去抓住真正的、深刻的喜樂。《西敏小要理問答》說得很對，基督徒的主要目的是榮耀上帝，永遠以祂為樂，因為歸根結柢，你以之為樂的對象是怎樣的，你的喜樂就會是那樣的。