美積電？父子騎驢

台積電在美國投資1650億美元，是美國最大企業投資紀錄，全球誰有這能耐？與正派美國經濟交流，國家更安全，更不擔心技術被偷，主要客戶在美國。 

明明提高國人自信，就是有人說美積電。看魏哲家與美國總統、商務部長記者會，https://www.facebook.com/share/1A3FqMVURG/ 

成大電機系教授李忠憲估計，要完全搬遷台灣半導體製造、封測業至美國，至少20-30 年，美國不可能放棄台灣，沒有其他選擇，只怕投共的人把台灣變成中國。 

基本假設是：一座先進晶圓廠（如3nm）建造與調試 5-7 年，1-2nm 差不多。在人才與供應鏈方面，需要依賴大量熟練工程師，要在美國培養等量人力至少10 年。 

我從另一個角度評估。台積電的固定資產淨值約3.3兆元台幣，假設固定資產成長率只有非常保守的7%，而1650億美元(固定資產佔60%)在15年完工，美國產能佔比只有25%。 

後記：南韓朝鮮日報報導，川普說韓國對美國平均關稅稅率是美國對韓的4倍。拜登通過向韓國晶片企業發放補貼，他們拿了錢，但沒有投資，這太糟了。 

若換成台積電的美國投資沒談成，或是韓廠先馳得點，台灣新聞就這樣： 

韓成為美科技戰略夥伴

台灣科技業被邊緣化

臺灣再次輸給韓國

台廠面臨美國大棒伺候 

婦女節獻詩兩首

 《給妳們的浪漫三月》 

三月的女人
像一束迎風的花
不必太濃的香
只要曬得到太陽

早晨的豆漿灑了一桌
她自在笑著擦乾

窗台上的薄荷長得太瘋
她剪一把塞進口袋
午後的雲看起來像棉花糖
她索性躺下來
把一隻腳翹到天上 

有人說 女人這一生
是水做的
她偏偏要做點小火
燒開一鍋甜湯
順便暖了自己 

她不用誰記得
也不用誰歌頌
只要三月的風

像一件剛曬乾的襯衫
暖暖的 就很好

…….

《給妳們的慰勞三月》 

三月的風
吹過菜市場
吹過衣架晾乾的衣服
妳們一雙雙打皺的手掌 

抱過青春的夢
提著柴米油鹽的日子
一轉身
又是漫漫人生 

妳們不是玫瑰

卻比玫瑰更懂得疼
妳們不是星辰
卻在暗夜裡
為每個家門點燈

 

今天 只屬於妳們
收起千百次的委屈
抬頭
妳們從來都是自己生命裡
最美的那株花朵

俄烏戰爭雜感

二戰時，邱吉爾主戰，民眾支持奮戰到底，而且國力強，有殖民地當後盾，跟納粹交鋒不久。 

人事時地物不同，答案就不同。烏克蘭呢？民眾想繼戰嗎？領土回原點的代價比死傷高嗎？沒有美國援助，勝算如何？ 

2022年2月24日，俄羅斯入侵烏克蘭，是強盜行徑，烏克蘭奮戰至今，可歌可泣，卻死傷無數、數百萬人流離失所，烏克蘭單憑自身難以支撐。 

歐盟表面聲援烏克蘭，實則三年來大量購買俄羅斯天然氣，資助侵略者。所謂援助，是凍結俄國資產的預支利息，虛偽令人不齒。戰爭在自家門口，不敢派兵，讓烏克蘭獨自承受苦難。 

這場戰爭也反映文明的墮落，背離基督信仰、崇拜民族主義、政治權力與金錢利益，只要自私、貪婪、仇恨不除，戰爭便無法停止。 

美國是烏克蘭最大援助國，二戰後也長期守護北約不受俄國侵略。然而，面對中國崛起，美國急於結束俄烏戰爭，而川普被視為唯一可與普丁談判的人。 

烏克蘭人要認清誰是真正的盟友，誰願意真正幫助他們走出戰火蹂躪，而非自願當犧牲品，否則沒有永久和平，甚至失去主權，引來大戰。 

烏克蘭領袖必須把握停戰機會。這些道理簡單，可見有些真相被隱藏，撲朔迷離，善惡難辨，但最終黑暗中的事都會被揭露於日光之下。(參柯志明教授)

客戶至上

「客戶至上」是「自我重要」的相反詞，適用於商場；職場、親友的人際關係。聽來平凡，最難是：徹底落實。多數人並未做到(包括我)，甚至對方想要什麼，沒花時間理解。沒付諸行動，只是空話。 

因此，老師講自己愛的內容；家長憑自己期待替子女填志願；餐廳菜單是老闆愛的個人口味；考生花十幾年讀書卻不知自己適合甚麼志向……….。 

為了「客戶至上」，製造業要落實規格、效率、成本、售價策略，而服務業的挑戰複雜許多，服務對象是人，牽涉到細膩的人性，不止於數字與流程。 

不久前，張忠謀被問：「如何規劃未來十年的科研布局？」他說：第一，思考市場跟客戶未來的需求，第二問科學家、工程師做不做得出來？第三，從市場面思考，產品售價多少才賣得掉？第四，考慮成本與市場期待的售價是不是相符合？ 

說法接近常識。第二點是技術能力，其他與「客戶至上」相關，後者是台積電的核心價值。台積電的產品良率頂尖，正是對客戶需求深刻理解與尊重。

為取得客戶合作與信任，不涉足設計，嚴格保護客戶機密，服務不同客戶的團隊在組織上隔離，杜絕資訊流通。從虛擬晶圓廠到開放創新平台，為客戶大幅縮短開發周期、降低開發成本，「首次投片即生產成功」正是最佳示範。

讓自己感覺重要?

美好關係從說話開始，關係破裂往往一句話。婚姻、親子、婆媳或職場，人際衝突多與說話有關。在職場如魚得水的人，多半說話得體，如聖經說：「一句話說得合宜，就像金蘋果放在銀網子裡。」 

談吐高手回到家可能破功。「等你飯做好，我都餓死了！」換句話：「辛苦你了，換作我餓到發火，還要做飯！」同樣事實，多了體諒，少了指責。 

說話不僅是技巧或討好或發洩情緒，重點是講甚麼，而且能從說出口的話，看見自己不知道的內心問題。子貢曾問孔子：「君子有厭惡的事嗎？」夫子答：「厭惡身為屬下卻毀謗長官、勇敢卻無禮、魄力卻不通情理。」夫子反問，子貢說：「我厭惡還不清楚就急著發表意見，厭惡不知謙讓卻自以為勇敢，厭惡揭人隱私還自以為正直。」 

這就是「自以為是」。究其原因，可能是叛逆或自我肯定或希望被認可，但這種驅力常在無意間造成傷害。感覺重要無關對錯，關鍵在於清楚自己的能力與影響，是否願意為傷人負責。 

大詩人艾略特點出人性矛盾：「這世界的傷害有一半是人們想讓自己感覺重要。他們對傷害不感興趣，或者沒有意識到，或者為之辯解，因為他們全神貫注於無休止的鬥爭 以便對自己有好感。」

資訊與智慧

「資訊」與「智慧」有何不同？簡單來說，資訊是「知道發生什麼」，而智慧則是「知道如何運用這些資訊」。

資訊只是知識的累積，讓人掌握大量的事實，智慧則是能將知識轉化為實際行動，並在生活中應用與落實。而落實，離不開為人處世的品格。

這不僅是遵守法律、不做違法之事，因為守法的人，若情緒智商（EQ）低，可能在人際關係上遇到困難，就無法真正落實。因此，智慧還包含人際互動的能力、情緒管理的技巧，以及與他人和諧共處的素養。

屈原的出路

當年屈原的選擇與出路，除了隨遇而安或投江自盡，還可以尋求超越自身的真理，而非沉浸在自我對話的安慰中。

民主社會還有一個選擇，比如抗爭。十年前反紫光運動，留下一本台大碩士論文[1]，恰似對屈原說明清醒的意義及選擇。這場反紫光抗爭，最後成功促成政府政策變遷的關鍵因素，不是道德論述，而是獨立的理性判斷。

[1]邱圓庭：新自由主義與中國因素下的文化爭霸──分析四大報報導紫光收購爭議案的政策論述與變遷

https://bit.ly/438IjFL

受訪者之一李忠憲教授說：我們沒有用道德綁架，也不是出於台灣民族情緒或政治對抗，而是基於對台灣半導體產業獨立性的理性判斷，一旦開放中國資本入股，技術轉移、人才流失、產業受制於中國市場的風險將難以挽回。透過論述、數據和政策辯論來說服社會，最終促成政策變遷：

1. 保護台灣半導體產業的獨立性：台灣半導體產業應避免過度依賴中國市場，否則將淪為「市場邊緣化」，進一步受制於中國 。

2. 拒絕中資以市場威脅進行政治施壓：中國政府並非單純以經濟利益換取合作，而是利用政治權力來逼迫台灣企業接受中國資本，這種模式將對台灣的產業發展形成長期控制。

3. 台灣IC設計產業的財務穩健，並不需要中國資本：台灣IC設計公司，如聯發科，本身擁有充足的資金與全球市場，不需要中資挹注，開放中資只會讓中國政府掌握更多產業話語權 。

美國政府對中國半導體產業的全面封鎖，印證當年的擔憂，也強化台灣維持科技自主的必要性。反紫光的成功，不僅是單一戰役的勝利，而是確保台灣科技產業未來發展的路線。

然而，歷史的荒謬在於，如今對政治冷感、甚至支持另一股勢力的工程師們受益最多。他們的高薪、穩定的工作環境，來自於台灣半導體產業的強韌與獨立。他們或許相信，自己的高薪來自個人的聰明和努力，而非政策選擇的結果。

如果當年沒有阻擋，這些IC設計公司的核心技術可能已經外流，被美國抵制倒閉，今天還有高薪職位嗎？享受果實的人寧願視而不見。這正是歷史的諷刺，也是現實的悲哀。歷史從不缺乏荒謬，唯有清醒的人，才能看透其中的無奈與現實。

………..

邱圓庭：新自由主義與中國因素下的文化爭霸──分析四大報報導紫光收購爭議案的政策論述與變遷

中文摘要：中國紫光集團要求入股台灣重要產業命脈：半導體上游 IC 設計業，我國經濟部長答應任內開放投資，激起國內輿論正反聲浪的對抗。電資領域學者發起反對連署反對，兩岸官方、台灣產學界乃至政黨紛紛投書媒體，四大報成為雙方意識形態抗爭的重要戰場。本文首先分析四大報相關新聞文本的時間數量趨勢、報社立場與消息來源，企圖掌握不同權力位置發聲者的認知建構；其次，藉由框架分析建立四種主要論述框架，探討正反雙方針對經濟面的新自由主義霸權，以及政治面的中國因素進行文化霸權的抗爭，如何透過構連、解構與重構的動態爭霸過程，爭取政策論述的詮釋主控權，逐步建立新的論述霸權地位；最後，分析政策論述能力與情境脈絡關係，探究特定論述能夠脫穎而出取得主導地位，並成功促成政策變遷的關鍵因素。

把握當下

把握當下的意思廣泛。或許是對過往的懷念，感嘆時間飛逝，提醒珍惜眼前的每一刻，而不是對時間單位斤斤計較，分秒必爭，緊繃焦慮，這樣的當下有什麼意義呢？ 

把握當下，提醒無論擁有多少資產、地位或名聲，終究過眼雲煙，唯一真正屬於自己的，是此刻流逝的時間，停下腳步，懶惰和空虛就趁機而入。 

把握當下，不是一味沉迷享樂。若整天沉溺於吃喝玩樂，違背道德底線，那只是末路狂歡，看似自由，其實是逃避未來，消耗而非創造，最終墜入深淵。 

把握當下，指著眼於未來，善用手中資源，為自己的核心價值付諸行動，活出有意義的人生。寶貴時間浪費在無意義的焦慮、懶散，或是盲目跟隨潮流，只會走向悔恨的人生。 

把握當下，指每個人都擁有自己的當下，關鍵在於獨立思考，傾聽內心的聲音，勇敢選擇自己的道路，不浪費生命去遵循別人的標準，不一味等待永遠不會到來的未來。 

把握當下，指專注於自己的故事。我們每天接收無數溫暖、勵志或冒險的故事，如果沒有行動，終究是別人的故事，而且注意力被剝奪。我們無法掌控時間的流逝，卻可以決定如何運用時間，書寫屬於自己的故事，而不是活在別人的敘述裡。

不及格的經濟學教授論述

昨天貼「比邪惡更可怕的愚蠢」，群組傳來美國加大經濟學客座教授寫的「不及格的川普經濟學」( https://udn.com/news/story/7339/8581345 )。 

這篇不像教授寫的，狂歡派對、每天開趴、膨脹自負等語言，帶有強烈情緒，失去專業說服力(人身攻擊)。謬誤至少包括： 

1.短期經濟波動歸因於剛上任政策，過於武斷。政策對經濟影響需較長時間反映，消費信心下降、消費縮減等，可能是前期(前政府或全球因素)累積結果。(因果謬誤) 

2.聯邦裁員對經濟影響推論簡化。實際上聯邦快破產了(另篇說明)，卻不說亂花錢？強調「裁員=消費減少=經濟衰退」缺少整體分析。裁員效果在於：產業分佈（高低薪行業差異大）、勞動市場再就業彈性、政府整體支出與社會安全網的強度。(滑坡謬誤) 

3.關稅與貿易戰描述片面。部分產業可能帶來保護與就業；關稅是否被替代產業消化或供應商吸收；對外談判的籌碼效果。(假兩難) 

4.對比經營公司與治理國家過於簡化。企業思維的效率、成本控制、績效管理，可應用在政府運作。把兩者對立，忽略公共治理引入市場機制和效率工具的可能性，這是二元對立的謬誤。 

5.個別事件零散堆砌，全歸因於執政者，易形成因果謬誤。如「史丹佛停止招聘」….，脈絡缺少交代(決策理由與政策目標)，無法判斷與川普政府相關。

比邪惡更可怕的愚蠢

邪惡雖可怕，但至少能被抵抗，因為邪惡的人通常知道自己在做壞事；而愚蠢的人卻不認為自己有錯，甚至真誠地相信自己在行善。——潘霍華牧師 

潘霍華(1906-1945)是德國柏林洪堡大學博士，他在1943年訂婚，同年四月，因刺殺希特勒被捕入獄，在獄中完成《反抗與投降》。他在獄中的信札、禱文、詩歌及雜感被集結成《獄中書簡》。1945年4月9日被秘密處以絞刑，同年4月30日，希特勒自殺身亡。

潘霍華牧師是20世紀最偉大的殉道者之一，他在「愚蠢理論」提到愚蠢的特徵：1.拒絕承認錯誤，不接受與自身信念不符的證據，不願隨真相改變觀點。2.因怨恨或固執加倍堅持立場，無法耐心討論，對不同意見者無禮，甚至刻意反對。 

許多人不喜歡「愚蠢理論」，因為它暗示即便聰明人也可能愚蠢。愚蠢並非智商問題，而是與性格、意志、群體壓力及道德選擇有關。它不僅是無知，而是一種選擇性的視而不見。愚蠢者思維僵化，即便證據擺在眼前，仍選擇否認，並以情緒化、刻板印象或陰謀論取代理性思考，以維護自身世界觀。 

在高度集體化的社會，人們更容易變得愚蠢。個體融入群體後，批判思維下降，轉而服從權威、迎合多數，放棄獨立思考，最終成為邪惡勢力的工具。他們往往具有強烈的群體認同感，不願質疑自身信仰的領袖或意識形態，甚至攻擊異見者。 

如何對抗愚蠢？關鍵不在於單純傳播知識，而是先認識真理，建立健康的社會文化，鼓勵批判思考與開放討論，並隨時自我檢視是否陷入邏輯謬誤，是擺脫愚蠢的第一步！ 

後記：邏輯謬誤，我的觀察，媒體網紅最多 1 5 7 

1. 稻草人論證（Straw Man Argument）：歪曲對方的論點，使其更容易反駁。這種謬誤涉及把對方的觀點變得極端或過於簡單化，然後攻擊這個被扭曲的論點。 

2. 滑坡謬誤（Slippery Slope）：假設一個較小的行動會引發一連串的負面結果，最終導致極端的結局，卻沒有提供充分的證據來支持這種連鎖反應的必然性。 

3. 人身攻擊（Ad Hominem）：攻擊對方的個人品格或動機，而不是對方的論點。這種謬誤透過轉移焦點來削弱對方的信譽，而不是直接反駁他們的論據。 

4. 訴諸權威（Appeal to Authority）：依賴權威或專家的聲明作為唯一的證據，而忽略了論點本身的邏輯性和證據的有效性。這種謬誤在權威不具備相關專業知識的情況下尤其常見。 

5. 假兩難（False Dilemma）：將一個複雜的問題簡化為兩個極端選擇，忽略了其他可能性。這種謬誤通過創造一個二選一的假象來誤導聽眾。 

6. 訴諸無知（Appeal to Ignorance）：聲稱一個命題為真，因為沒有人能證明它是假的，或反過來。這種謬誤依賴於無法證明的假設，並將無知當作證據。 

7. 因果謬誤（Post Hoc Ergo Propter Hoc）：假設因果關係僅僅因為一件事發生在另一件事之後。這種謬誤混淆了時間順序與因果聯繫，錯誤地推斷前者導致了後者。

既熟悉又陌生的街景

 這裡是嘉義市最熱鬧的地方，插畫家畫了超時空大街，充滿趣味與想像，寫短詩紀念。

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………

既熟悉又陌生的街景

走過無數次的大街

招牌換了幾回

熟悉的路線，腳步卻遲疑

像認得，又像錯過

腳步踩著記憶的節奏

卻跟不上街頭的新頻率

這條街，還是那條街

而我卡在舊與新的縫隙