在古希臘人的世界裡,《奧德賽》不只描寫經歷危險返鄉,而且提問:如何理解自己的能力與限度?希臘德爾菲神廟最為人熟知的三句箴言,就像是這趟旅程的精神指南:
「認識你自己」(Gnōthi seauton);「凡事不可過度」(Mēden agan);「輕率擔保,禍患隨之而來」(Engýa, pára d’átē)。它們分別提醒:認識人的有限、節制慾望,並對不可控制的命運保持謙遜。
論到「認識自己」,通常想到內省:了解自己的感受、慾望、性格與心理創傷,找出真正喜歡的事情,然後忠於自我、勇敢做自己。然而,德爾菲神廟的箴言的重點不是「發現真正的自己」,而是「認清自己只是凡人」,提醒人在命運、神祇與自然秩序面前,不要忘記自己的限度。
古希臘人真正關心的,是人的位置:你不是神,你是凡人。你有能力,也有局限;你可以思考,也會誤判;你能取得成功,也可能被慾望、虛榮與恐懼蒙蔽。你無法控制所有事情,也不能預測所有後果。因此,「認識你自己」既是對自我的反思,也是對傲慢的警告。
古希臘悲劇裡,英雄走向毀滅,往往不是沒有能力,而是擁有能力之後,逐漸忘記自己的限度。他把偶然的勝利當成永恆的宿命,把群眾的掌聲當成真理的證明,把自己短暫擁有的權力誤認為命運的授權。當人不再承認自己的局限,便開始把自己當成神。我們每個人也可能如此。
奧德修斯最著名的能力是智慧。但智慧可能讓人高估自己。他成功逃離獨眼巨人,卻因為無法克制衝動,射了一箭,獨眼巨人得以向父親祈求復仇,使得返鄉之路遭遇更多災難。真正延長困難旅程的,包括驕傲。人在取得勝利後,最容易忘記:這次成功,未必證明永遠正確;這次脫險,未必表示可以蔑視所有危險。
蘇格拉底把「認識你自己」引向另一個方向。根據柏拉圖的記載,蘇格拉底的朋友凱瑞豐曾向德爾菲神諭詢問:是否有人比蘇格拉底更有智慧?神諭回答:沒有人。蘇格拉底不認為自己擁有多少知識,他四處拜訪被人們認為有智慧的人,希望理解神諭真正的意思。
他發現,這些人確實知道一些事,但他們以為也知道其他事。他們最大的問題不是無知,而是「不知道自己無知」。蘇格拉底的智慧,並不在於知道比所有人多,而在於知道自己的知識有邊界。他沒有把自己知道的一小部分,膨脹成整個世界。愚蠢的從來不只是無知,而是對無知毫無知覺。
真正的自我認識,不只是知道自己的優點、興趣與創傷,也包括哪些地方可能犯錯,哪些事超出自己的理解,以及哪些答案還不知道。德爾菲說的「認識你自己」,不是尋找真正的自己,而是先承認:自己不是神。或許,一切智慧,都從承認自己的有限性開始。 [參李忠憲]
後記:德爾菲神廟神廟的箴言約150則,問題是,說得到,靠自己做不到,這樣怎麼辦呢?人性的通病是「驕傲、理性自大、炫耀、虛榮、自私、偏見、短視、偽善、嫉妒、說謊、健忘與知行不合一」,以致所有問題都源於理解力不足。接受人不過是人的事實,永遠處在有限、無知與有罪的狀態,謙卑學會懷疑自己、反省自己,絕對是正確的事,甚至是唯一正確的事,唯有如此,然後行公義,好憐憫,存謙卑的心與神同行,才可能不使「肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲」掌控自己的世界。
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