走出困頓：生命的柔韌與堅實
《甘露水》(1921)是臺灣首件女性裸體雕刻，消失40年，重見天日是奇蹟。波堤切利《維納斯的誕生》是古希臘文明印象之一，或許想到20世紀臺灣，《甘露水》是浮現的視覺意象之一。
作品入選帝展次年，黃土水在雜誌發表《出生於台灣：台灣是充滿天賜之美的地上樂土》，所以可推論：少女頭部仰起，眼睛微閉，代表接受「甘露水」的神蹟潤澤。 北師美術館則說是宛如自黑暗中走向世界，堅強舒緩的容姿象徵著臺灣文藝復興時代的降臨。
凝視《維納斯的誕生》，她的眼睛很美，但她不能反過來注視你，只能被注視被呵護。維納斯出自貝殼，貝殼產出珍珠，王公貴族富人收藏。
誠然，被收藏無損溫潤高雅。珍珠不像鑽石、翠玉亮麗，但因著患難磨練，不需琢磨就散發乳白光澤，乳白象徵純潔無瑕，尚且藝術家可賦予飾物個性化情感。《羅馬書》如此形容：患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。
《甘露水》從蚌殼而出，蛤仔是百姓的作物，指向意義是民間勞動，猜想傳達的精神接近《晚禱》與《拾穗》。若你看到米勒作品的生命虔誠，在《甘露水》可看到自信坦率地接納勞動生活。勞動是關於生命的柔韌與堅實，從這個角度，意境遠超過《維納斯的誕生》。
勞動猜想是有根據的。黃土水的《水牛群像》是台灣二十世紀第一件官方收藏的國寶，現典藏在台北中山堂。北師美術館展覽《光》已開始，展覽免費，請參連結。
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後記：簡秀枝》守護《甘露水》74年，張家正式告別
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