走出困頓：明白事實、真相、真理(上) 

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。----蘇東坡《觀潮》 

唐詩擅寫情，宋詩擅寫理。一進入理，人們用不同角度描述類似觀念，或用顛覆觀點提升「悟」的境界。境界或有高低，追隨蘇軾的腳蹤，或可證明這一點。 

年輕時，蘇東坡熱情澎湃，在《題西林壁》寫著：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」我們總在別人眼中看自己，做別人想要的樣子，看不到自己原來樣貌。這是「事實」。 

稍年長，澎湃減弱，在西湖詩寫著：「波光灩瀲晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」可謂觀察敏銳而淡雅，看到心隨境轉，所以不應隨心衝動而妄念，因而作出「總相宜」的評語。這種不偏不倚是「中庸的真相」。 

更年長，淡然寫下《定風波》：不怕穿林打葉聲，一簑煙雨任平生；歸去，也無風無雨也無晴。政治環境惡劣，年紀老了，尋尋覓覓迴避挑戰但沒投降的休歇處。這種不怕、無雨無晴，是「中庸帶空性的真相」。 

時至晚年，寫了《觀潮》送給即將出任通判的兒子。詩意是：廬山美麗煙雨，錢塘江壯觀潮汐，若無緣去觀賞，會覺得終身遺憾。等到親見濛濛煙雨、澎湃潮水，發現過去衝動妄念不過如此，只覺得廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮就是浙江潮，平淡無奇。