轉型正義 / eaton
每次遇到228，或再過幾天的美術節－畫家陳澄波的冥誕，我的腦海都會浮出一個畫面：不少人抱怨或不悅，為什麼要年年228，為什麼要年年道歉，應該要和解，往前看，向前走。
西方的基督教義對於個人的犯錯，強調認罪饒恕，然後忘記背後，努力面前。然而，那些抱怨或不悅的人至今仍不明白，這種國家因政治思想衝突或戰爭罪行對個人的暴行，與個人的犯錯不同，若沒有真相與究責，不僅無法和解，而且很可能會再度發生。這就是轉型正義的背景。
轉型正義（Transitional Justice）是國家透過符合國際法或國內法所公認之法律原則（像是正當程序原則、比例原則及平等原則），檢討過去政府違法和不正義行為（不只228），判定並追究加害者之犯罪行為，取回犯罪行為所得，並進行彌補（通常有司法、歷史、行政、憲法、賠償等面向），其目的為鞏固和保障基本人權之普世價值，以督促政府停止、調查、懲處、矯正、和預防未來政府對人權的侵犯。
從上開轉型正義的內涵來看，台灣過去做到多少？很少，只有口頭不誠意的道歉、建造一些硬體及一些補償（不是賠償），如此，大家如何往前？對此，台大歷史系教授寫了一本書：賦予歷史記憶真正有尊嚴的框架，這裡有她的短摘，值得關心轉型正義的朋友閱讀，我們也可依此框架，要求民進黨政府做好轉型正義的工作。
花亦芬：賦予歷史記憶真正有尊嚴的框架
沒有留言:
張貼留言