日精神科名醫保坂隆提到，許多男性為工作而生，退休後失去在家庭或公司地位後，只能在圖書館、小鋼珠店、遊戲場、咖啡廳打發時間，不然留在家。
打發時間不能說是過充實生活，所以淪為退休難民，跟有閨密，在學習某項嗜好、擁有開闊世界的女性不同。對此，保坂隆建議三點：
1.比起純粹學習，不妨挑戰取得資格。這樣不是去圖書館打發時間，而是去學習技術，讓懶散的退休生活變得更有意義，還能刺激大腦活化。挑戰哪個資格，固然依你所好，但動機不要「為了二度就業而學技術」。不妨想讓生活更充實、為家鄉做些什麼，精神才可獲得滿足。
2.去健身房運動，維持體力、防慢性病。有人說可以在家裡運動啊。其實做到每天一個人運動出奇困難，因為人會寵溺自己。一旦加入會員，有「不好好利用太可惜」的心理，容易維持去運動的習慣。
3.利用淡季出遊，省錢又有樂趣。同時，有了旅行目的，退休後便知省錢，生活甘於簡樸。即使你很長壽，只要維持這些樂趣，就不會變成退休難民。（摘自保坂隆《幸福優雅的老後》）
「口惠而實不至」是說開遠期支票，口頭上答應給別人好處，實際不知何時到別人身上，所以說，遠水解不了近渴，幫助他人應把握時效。
《莊子．雜篇．外物》有個寓言故事，就在說明「口惠而實不至」。翻成白話：
莊子家窮，有一次，跟朋友監河侯借米應急。監河侯說：「沒問題，人民的租稅就要上繳了，到時我就借你三百錢，可不可以？」
我回答說：『這還不簡單，我正要到南方的吳王、越王那兒遊說，就順道引來西江（濁江）之水救你，可不可以？』
鯽魚聽了，扳下臉回答：『你這是什麼意思？我眼前得不到一丁點活命的水，困窘萬分，我只要一斗或一升的水，馬上就可以脫離困境！你呀，居然還說風涼話，哼，不求你了，你要找我，不如早早到乾魚店找我去吧！』
聽一位作家說，這譬喻道出愛面子的莊子用擅長的寓言故事諷刺監和侯。任何人都可看出借不到錢，惱羞成怒，不能用平常心接受被拒絕。接著他說，不管我有沒有米，也不想借給莊子、甚至不想跟憤世嫉俗的莊子當朋友！別人願意聽我說話，重要的是內容值得聽，否則是惱人的背景噪音。
這寓言可以這樣解讀嗎? 若莊子在世，我猜想會抗議的(以下省略三千字)。《雅各書》也說類似勸告：「若是弟兄或是姐妹赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說「平平安安地去吧，願你們穿得暖、吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。」
日本開始排放福島核處理水，聯合國國際原子能總署（IAEA）表示，其放射性元素氚的濃度遠低於操作標準。https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/4406473
台灣食藥署指出，今明年都會監測13種水產品。原能會核研所每日預報放射性物質海域擴散，提供紅綠燈號供民眾瞭解。
中國宣布全面暫停日本水產品進口。原能會主任秘書王重德打臉，據中國發布數據，浙江秦山第三核電廠氚廢水的年排放量，比福島高出7倍；原能會在金馬離島海域佈設9個監測點，近年中國排放無輻射污染。
台灣抗議日本與主張台灣發展核電的幾乎同批人，他們要建議台灣核廢水排去哪裡呢？一位知名職涯作家聲稱日本「以鄰為壑」，數千人按讚，我留言建議，查資料再發文不遲，過去勤快回覆的她，並沒回應。
那些人大概率買了很多鹽，用不完怎麼辦？買些小蘇打，配上大量鹽巴，就能製成泡鹼。這要做什麼？保存東西，可以包括自己，使自己永垂不朽。古埃及人製作木乃伊的步驟之一是浸泡在泡鹼70天。
衛生紙、口罩、雞蛋、鹽巴，都有人囤過，做過一次，可能單純被騙，兩次可能容易緊張，如果四次全部做過，可能要懷疑人生是不是很難挽回了？
「三隻小豬」是英國童話，書出版於1840年代。一位總統參選人提到「三隻小豬」，可是說法完全錯了！
故事是這樣：豬媽媽的兒子長大離家，蓋自己的房屋。豬大哥愛睡，用茅草蓋。豬二哥好吃懶做，用木頭蓋。豬小弟勤奮，費力蓋了堅固磚屋。有天豬大哥家大野狼叩門，豬大哥不開門，大野狼用力吹走房子。
豬大哥跑到豬二哥家，大野狼把房子撞倒。小豬們逃到豬小弟家，同聲說「開門牠會吃掉我們」。大野狼用吹用撞沒用，爬上屋頂從煙囪進來，豬小弟在壁爐放盆熱水，大野狼哇哇叫逃回森林。豬小弟讓哥哥住下，從此快樂生活不怕威脅。
故事的啟示是甚麼？可複選：(1)團結力量大；(2)巧計擊退敵人；(3)努力做好根本；(4)洗洗睡找避風港就行；(5)抵死不從不開門；(6)談判屈人之兵；(7)和平靠實力
………….
提示：不被對岸的大野狼吃掉，是不挑釁，扎實做好國防，加強聯繫民主夥伴，用備戰與威懾止戰。這位候選人卻說：不要買美國武器，沒刀沒槍，人家不會專門去打你；重啟服貿，蓋金廈大橋，以和平為前提談判。小豬沒刀沒槍，大野狼還不是想吃掉他們，而且不就開門讓大野狼進來嗎？這位候選人曾不滿被批評而提告記者，一位被逼離崗位，一位被關近一年，她們都沒刀沒槍，不知誰才是大野狼？XD
根據英國睡眠慈善基金會統計，英國有超過3千200萬人常在凌晨4點零5分醒來，在睡眠四至五小時後便會進入「淺眠狀態」。撇除睡眠周期外，包括人體的身心靈狀態也會影響睡眠品質。
執行長阿蒂絲表示，有「六大關鍵」因素影響睡眠，包括：睡眠周期、賀爾蒙、飲食、想上廁所、年齡及情緒。「賀爾蒙」是因褪黑激素能幫助民眾有睡意、皮質醇協助清醒。因此睡前不要使用智慧型手機，避免藍光影響激素。
「飲食」像是糖、酒精和咖啡因食用太多，或是暴飲暴食、體內缺乏鎂及維生素B等都會對於睡眠產生負面影響。建議給民眾，少吃碳水化合物或甜點，多吃富含蛋白質或鎂的食物。
有些人半夜「想上廁所」而起床，建議「睡前兩小時」盡量不要喝水。「年齡」也會影響到睡眠周期，「情緒」更是重要，「焦慮」容易影響睡眠，建議睡前將焦慮的事情寫下，讓睡眠更安穩。
該怎麼「吃」，根據《睡眠健康期刊》文獻，陳郁涵營養師推薦「五大好眠蔬果」：
1.香蕉：香蕉富含褪黑激素的原料「色胺酸」，且含維生素B6和鎂，有助於製造褪黑激素。
2.芭樂：富含維生素C有助於減壓，人體在壓力下會分泌腎上腺素、身體更會消耗C，也可攝取木瓜、奇異果。
3.深綠蔬菜：包括菠菜、花椰菜、青江菜、蘆筍、韭菜等，富含葉酸，人體若缺乏葉酸將導致血清素合成降低，進而引發憂鬱與精神疾病，更會影響褪黑激素的產生。
4.紅蘿蔔：富含α-胡蘿蔔素，有助於延長睡眠的時間，南瓜也是不錯。
5.香菇：富含維生素D，人體內缺少D，便可能出現失眠、睡眠品質差、以及影響睡眠時間長短。
民眾黨嚴以律人寬以待己，雙標莫過民眾黨。過去批評藍綠的事項，在民眾黨自身上更為嚴重。如李正皓所言，身上有刺青不能直接與道上兄弟劃上等號，也可能是熱愛紋身藝術的人。相對的，一個人完全沒有犯罪過，當然可以拿到良民證，但是持有良民證，不代表是無觸犯過刑法的清白人。
聽到「警察刑事紀錄證明書」，也就是俗稱的良民證，一般民眾很容易誤會，直覺以為沒有前科才能順利申請良民證，志潔老師在此告訴大家，不是這樣的。
如果有前科，但是判決結果是屬於緩刑、拘役、罰金、免刑，或者是觸犯刑事法律是在年少之時，仍有機會拿到良民證。但是，若被通緝尚未撤銷、或正在假釋中；或被判處易科罰金，而罰金尚未繳清，又或者被判罰易服勞役，但還沒有執行完畢，就不會被核發良民證。
幫助各位更簡單記憶：一個人觸犯刑法，而判決的處罰尚未「清償完畢」，他就拿不到良民證。聰明的各位一定發現了眉角，是的，一但判決處罰「清償完畢」，他照樣能領取到良民證，只是上頭註記會有所不同。
另外，所謂「黑道」，這並不是法律上的專有名詞，在法律上，黑道組織可能有的犯行，種類很多，例如特別法有懲治盜匪條例（後來廢止）、檢肅流氓條例（後來廢止）、組織犯罪條例、毒品危害防制條例、洗錢防制法，在一般刑法中有恐嚇、傷害、詐欺、賭博，也有可能有銀行法的違法吸金等犯行。
總之，犯罪不一定會在良民證上留下紀錄；良民證上沒紀錄也不代表就沒有犯過罪。另外，如果觸犯的是行政罰鍰事項，例如騷擾危害安寧等違反社會秩序維護法的行為，在良民證上也看不出來。這點要請大家區分清楚喔！
#請支持超專業愛新竹推動法普不遺餘力的志潔老師（註：陽明交大特聘教授，參選新竹立委）
緬懷與嘆息，無法讓「昨日黃花」在退休後恢復生機，若能藉著過往累積經驗服務別人，就有機會走上另一個璀璨的旅程。
羅素說：「一個人的存在應該像一條河流：起初很小，狹窄地包含在河岸中，然後熱情地衝過岩石和瀑布。漸漸地，河水變寬，河岸退去，水流更安靜，最終，沒有任何明顯的裂痕，匯入大海，無痛地失去了自己的存在。」能如此看待自己的生命，就不會害怕死亡，即使死去，他所關心的事情會繼續存在，即便是黃花，精神不會枯萎。
美國作家帕克．巴默爾（Parker Palmer）在一場畢業典禮致辭說道：「沒有人在臨終會說﹕我這輩子都是以自我為中心、自私自利，而且自我保護，我對這樣的生活感到非常滿意。」他敦促畢業生說，「你們要對這個世界有所貢獻，……放膽付出。」
但帕克繼續說：「以這種方式生活的時候，你將明白自己所知甚少，失敗甚是容易。為這個世界付出需要培養一種初學者的心態，勇敢面對你所不知道的領域，冒著一次又一次失敗的風險，然後一次又一次地站起來，重新學習。」
想過有意義的生活，想對世界有所貢獻，需要在「放膽付出」與「重新學習」之間前進。說時容易做時難，倚靠上天恩典為根基，才能滿有勇氣與信心活出恩賜，不再過著只顧自己、膽小怯懦的生活，而跌倒時也能信上天恩典扶持往前。
決心是一種天賦，但天助自助，某些天賦可重新學習，慢慢培養，第一步是找回自我，正確找出個人價值觀，以便應對自我認同和價值觀的挑戰。實際怎麼做？建議思考康德的三大問：「人可以知道什麼？人可以盼望什麼？人應該做什麼？」然後不斷思想、挑戰與實踐。
戰後嬰兒潮大量退休，許多人運氣不錯，在相同崗位幾十年（我個人很羨慕），總有幾場歡送會，體會李碧華老歌「聚散兩依依」的掉淚與離情滋味，雖然那是情歌。
職場就是這樣，工作佔據最多時間精力，突然離開，心情很難一下適應。但公司將電郵信箱註銷那刻起，公司就忘記你了，和老同事距離越來越遠，最後沒了踪影，充滿競爭與現實的職場更是如此。
老同事成為老朋友，那是誤會，別抱太高期望。上班時大部分的人帶著面具，愛恨情仇隨著退休一筆勾銷，歡送會上，被人送的感覺像明星，送人的眼中只見昨日黃花，官越大越是這樣。退休後想要結交新朋友，要跨出舒適圈。
學術研究總說人際關係多麼重要，但人事時地物一個不同，答案就不同。有良好人際關係固好，但研究只關心顯著水準，個案差異很大的！與其關心人際關係，不如先學會愛己，才能愛人。
經典名著《小王子》給人許多面向，其中一點啟示是：盡心盡力盡意（用心）將自己視為善待的對象，就是自我馴養，透過聆聽自己的內心，發揮自己的能力，完善自己的人格。人的一生最大的收穫不就是：擁有喜愛某些人和某些事物的能力，藉著自己獨特天賦與興趣，成就愛和付出的動力嗎？
《小王子》說：「這是一個秘密，再簡單不過的秘密，一個人只有用心去看，你才能看見一切；因為真正重要的東西，用眼睛是看不見的。」一個人能安安靜靜活著，不一定孤單，只要用心過得有趣就行，何況還有上帝創造的大自然為伴。 「敬虔加上知足的心，便是大利了。」(提摩太前書)
所以孤單時，不要忘了從大自然找到滿足。比如：端詳皎潔明月，與灼灼星星為伴，感受溶溶落日的展演，細細品味風吹稻穗的聲音，讚嘆季節裡的樹葉顏色變化，還可以散步、運動、聽音樂、看電影、寫日記、閱讀、聆聽鳥叫、在海邊漫步。 美好的留在心底，遺憾的隨風散去，走在當下，且行且珍惜。
獨處是形塑完整個體的必要條件，孤獨旅程更是每個人必然的經歷。孤獨不代表缺憾，如果可以將自己抽離人群，安靜獨處，不僅可以學習獨立，可能對天地、生死、愛情、藝術、事業和各種知識，甚至終極信仰，都想躍躍欲試。
……….
李碧華《聚散兩依依》作詞：瓊瑤；作曲：左宏元
https://www.youtube.com/watch?v=aK1kYY5aZUY
也曾數窗前的雨滴，也曾數門前的落葉，數不清是愛的軌跡，聚也依依散也依依。
也曾聽海浪的呼吸，也曾聽杜鵑的輕啼，聽不清是愛的低語，魂也依依夢也依依。
也曾問流水的消息，也曾問白雲的去處，問不清是愛的情緒，見也依依，別也依依。
聚散兩依依，依依又依依，過去已過去，未來可期，別把心中門兒緊緊關閉，且開懷歡笑莫遲疑。
前言：經研究，最有效的安慰是默默陪伴。如何默默陪伴呢？這篇提到的原則非常經典，部分原則也可易位轉移安慰自己。摘自梁梓敦：安慰喪親者：陪伴的11項原則。
有些人誤以為在陪伴過程中不說話，會讓人感到不自在，甚至質疑是否確實有用——事實卻與此相反。 備受推崇的北美悲傷教育學者愛倫‧沃福特（AlanD.Wolfelt）歸納11項原則，為「陪伴」做了貼切的描述：
1）陪伴是出席他人的痛苦情境，而非幫他們解除痛苦。
2）陪伴是與另一個人一起進入心靈的荒漠，而非肩負尋找出路的責任。
3）陪伴是對心靈保持敬意，而非專注在智能。
4）陪伴是用心傾聽，而非用腦分析。
5）陪伴是見證他人的苦難歷程，而非評論或指引這些苦難。
6）陪伴是幽谷伴行，而非帶路或追隨。
7）陪伴是發現沉默的奧妙，而非用言語填滿每一個痛苦的片刻。
8）陪伴是保持靜止，而非急着向前行。
9）陪伴是敬重失序與混亂，而非強加秩序與邏輯。
10）陪伴是向他人學習，而非教導他們。
11）陪伴是表達想了解的心意，而非表現專業。
真正的陪伴是將對方作主體，他停時跟着停，他行時跟着行，不用拉扯或催迫對方加速。過程只需要接着對方拋出來的情緒和煩惱，不需要不斷將自己的想法和意見給予對方，因為你希望的方向，未必是對方當下想去的地方。
或許你會為他只能緩慢前進感到焦急，但千萬不要給予壓力，請保持耐心和信心等待他走出幽谷。如果你願意，可以在心內為對方祈禱，求他有平安。
《傲慢與偏見》出版於1813年，是19世紀英國小說家珍·奧斯汀的代表作，主要講述鄉紳之女伊莉莎白·班奈特和富有的達西先生的愛情故事，反映19世紀英格蘭攝政時代鄉紳階層的禮節、成長、教育、道德、婚姻的情態。
我在書局翻了《傲慢與偏見》好幾次，沒閱讀過，但電影反覆看過超過十次，做為普通人，這能算是一種人生成就嗎？？
《傲慢與偏見》一直是英國文學最受歡迎的小說之一，銷量超過2千萬冊，啟發許多現代文學衍生作品，一個多世紀以來，戲劇改編、再版、非官方續集、電影和電視版無數，難忘的人物和主題吸引大量觀眾。
班奈特夫人角色演得很傳神，她是平庸淺薄、邏輯矛盾而又長舌的女人，她的丈夫是沒落的鄉紳貴族，沒有甚麼錢，所以生活重心在女兒的終身大事。她的女兒因媽媽緣故，飽受歧視，儘管有負面影響，但大女兒珍和二女兒伊麗莎白都有好歸宿，最小女兒被軍官騙走（後來還是跟軍官結婚）。
女主角伊莉莎白面對母親在男主角達西面前的談吐，使她羞愧萬分，但家庭是很獨特的結構，成員間的感情無法輕易脫離。身為母親，害怕女兒將來，使她有了驚人性格，認為金錢權貴比什麼都重要，其背後意義主要是安全感。
英國女性主義作家維吉尼亞．伍爾夫認為「班奈特夫人受到社會期待束縛，她的行為和焦慮源於她對五個女兒的未來的擔憂，這是她人生的全部。」被困在傳統女性角色的人之所以瘋狂，是因為社會對她的期待，這是悲劇角色。然而在21世紀，違反女性主義者比比皆是。
從哲學角度，家庭和社會結構的壓力、期望和價值觀對個體的影響是永恆的主題。無論是文學作品中的角色還是現實生活中的人物，都面臨著如何在壓力下，維持自我認同和價值觀的挑戰。
羅素講到克服死亡恐懼最好的方法時說：「一個人的存在應該像一條河流：起初很小，狹窄地包含在河岸中，然後熱情地衝過岩石和瀑布。漸漸地，河水變寬，河岸退去，水流更安靜，最終，沒有任何明顯的裂痕，匯入大海，無痛地失去了自己的存在。」
意思是，人能這樣看待自己的生命，就不會害怕死亡，因為即使死去，他所關心的事情會繼續存在。這個建議試圖解答：如何能忘了害怕死亡或希望永遠活著的課題。
每個人有不同的寄託。有人追求自由，飄飄何所似，天地一沙鷗；有人寄託賺大錢，以為有錢萬萬皆能；有人寄託家庭和小孩，以為小孩是生命延續；有人寄託於宗教，想著天堂，永生或來生（若宗教只是這樣，恐怕膚淺）
想深刻理解自己的寄託，我們可以藉著康德的三大問：「人可以知道什麼？人可以盼望什麼？人應該做什麼？」然後不斷思想、挑戰與實踐，終有一天會明白的。
1.錢放哪？
下大雨時，海拔較低的中國雄安新區重要，不必淹水，海拔較高的涿州不重要，要負責被淹，這幾天各位都看了。企業經營追求永續發展，個人也想留點給後代應急。這是理想，可是有些人反其道而行，變成很骨感。
中國經濟不行了，索性不公布青年失業率。一個沒有外部現金流的國家，科技被封鎖，無法透過科技創新提高生產力，人口老化比日本更快，經濟下行程度將遠大於日本過去三十年，爬不出來是大概率的事(以下省略三千字)。
現在居然還有台灣金融機構對中國放款比重超過淨值的50%(2023.6)，如果你有大筆存款在這兩家銀行，緊張很正常；做生意的，也注意被倒帳的風險。
凱基商業銀行(中華開發子公司 2883)：51%；中國信託銀行(中信金控子公司
2891)：53%；永豐42%；富邦40%；國泰38%，還是恐怖。
2.核廢放哪？
國民黨立委吳怡玎怒嗆：「不要再問這種很白癡的核廢料放哪裡的問題。之前的核廢料要處理，之後的核廢料不能一起處理嗎？所以民進黨不要再用這種很白痴的核廢料放哪裡的問題，那我問你，現在的核廢料放哪裡？」
反核的本質是為了永續發展，而核廢料放哪裡，也成為反核最重要的基本理由。
德國已是非核國家，核廢料問題還沒解決，40年前德國聯邦政府決定在戈爾萊本設置永久核廢處理設施，但當地人認為地下鹽可能削弱安全殼結構並導致放射性洩漏。該地點成為反核運動的焦點，阻止火車運核廢料貨櫃到該設施。
2020年秋天，德國聯邦放射性廢物處置公司(BGE)宣布，德國大部分地區符合核廢處置庫的地質標準，但戈爾萊本鹽丘不在其中，從潛在處置場名單中刪除。
德國正尋找安全的地方儲存1,900 個貨櫃的放射性廢物。BGE 董事長 Stefan Studt 表示，這些容器僅佔該國核廢料的 5%，卻佔放射性的 99%。BGE 已將 90 個地區指定為潛在永久廢物處置場所，要在 2031年前找到地點，並希望在 2050 年前儲存核廢容器。
台灣核廢一直放在核電廠是危險的事，還有人認為繼續產生核廢，就繼續放，卻不告訴大家，核廢已經放滿，未來要放哪？前陣子換說法說發展小型核電，一樣不說核廢要放哪？
只能說，說人家白痴還這麼大聲，還有選票，真是可悲。以前有位自認很懂的擁核人士，就是這樣不客氣指正我。這樣，能不頭痛萬分嗎？
阿根廷物產豐富，一百年前是世界第七大經濟體，第五大出口國，人均收入世界第七。
根據最近去阿根廷的劉曉亭牧師的說法，紀念首都四百週年的紀念碑矗立在世界最寬的七九大道上，舉目四望都是宏偉壯闊的古典建築，瀰漫浪漫悠閒氣氛。直到今日，即使斷壁殘垣，仍可看見昔日光榮。但這只是風韻猶存，現在是年華老去的貴婦，低頭四顧，攤販林立，風華不再。
物產豐富又能如何？「懶惰使人沉睡；懈怠的人必受飢餓。」(箴言)。
前天查了資料，阿根廷披索對美金過去5年貶值90%，過去1年貶了40%。上一次阿根廷匯率崩盤，是約30年前往事，美國發行布萊迪債券相救（當時台灣券商熱衷銷售，有美國背書，信用評等佳，殖利率高）。
沒人知道未來如何，更無人料到物產豐富、從未參戰的國家淪落至此（除了福島烏龍戰），而且貧富懸殊嚴重。切肉工人一週工作七天，休假半天，中午休息二小時，一個月收入17萬（折合美金285元）。
這次阿根廷大選初步結果，被媒體戲稱為「局外人」的極右翼經濟學家Javier Mile 領先，Milei主張奥地利經濟學派，認為氣候變遷為馬克思主義者的陰謀論，要取消勞動法，改用美元，不再玩匯率遊戲。
可憐之人，必有可恨之處，未必是真理。但上天對阿根廷賜福，葡萄酒、牛羊、帝王蟹….，人民沒有後顧之憂，自己卻搞砸，領導人不能改變甚麼。就像台灣現在有一些人寧願相信路人甲胡說八道，卻不信台積電說要在高雄生產兩奈米。
最後，想到旋律優美的《阿根廷別為我哭泣》。這是從風塵舞女到第一夫人、去世時舉國哭泣的傳奇女子貝隆夫人的傳記電影主題曲。
André Rieu - Don't cry for me Argentina live at Radio City, New York
https://www.youtube.com/watch?v=PgK-dIPMIp4
Don't Cry For Me Argentina 阿根廷別為我哭泣 (中英字幕)
https://www.youtube.com/watch?v=3StRD_lfiqw&t=93s
後記：努力外，還要有品格（Integrity），它是企業國家強壯的重要元素！品格代表誠信正直善良，人要有人品，家長要正派，公司經營者要好品格，國家如果所託非人，我們可能會一無所有！
這幾天有幾則新聞，一是中國田徑400公尺女子接力，被發現4人有兩個是男人，田徑選手穿著貼身，男女很容易辨識，為了奪牌，仍然有人挺而走險。
一是在柯文哲時代取得台北雙子星大樓開發案的南海控股，投審會以中資疑慮駁回。當時南海股價剩0.35港元，柯市長還砲打中央。現在股價又剩當年的十分之一，股權被中資集團接管。當初台北最重要的門面落在于品海手上，今天非常麻煩！
另一是恆大的許家印和妻子丁玉梅離婚。許家印最風光時，紅色賭盤描述很傳神，也印證雷軍，馬雲常說的「風口上的豬也會飛」，但沒風的時候，摔死的一定是豬，債務築起的江山，像是摔死的豬。(摘要編輯自謝金河)
擁抱獨裁與悲天憫人
唐獎得主薩克斯呼籲美國放棄台灣，以免阻礙與中國交往，竟有臉來台灣領獎。他在美國出生成長，獲得巨大好處，批評美國一無是處，既然如此，沒跟中國交往有甚麼關係？
他在唐獎頒獎開頭致詞：「我相信唐朝領導人也會很看重永續發展，也認為永續發展是人類最大的挑戰之一。」下一句：「永續發展是一個很新的概念，只有40年歷史。」令人不知所云。
不知所云沒關係，大家都會說錯話，但薩克斯得獎荒謬不僅討好極權，同時諷刺永續發展。其震撼療法造成前蘇聯與前加盟共和國經濟倒退，其脫貧計畫不僅學術站不住腳，更缺乏成效，浪費資源，導致大量窮人難以翻身。
這種擁抱獨裁，違背永續發展的過往，未考慮挨餓受苦的亡魂，卻被唐獎稱許「悲天憫人」。荒不荒謬，我提數點，請自行判斷（整理自沈榮欽）：
1. 「在亞洲設軍事基地抗中是錯的」，建議台灣：加入一帶一路、與中國經濟整合、勿向美國購買軍備對抗中國、追隨習近平的「全球文明倡議」、東亞聯合起來成為自由經濟組織對抗美國。
2. 工業革命發源於英國，中國更早幾百年前就有蒸汽機的概念，但是英國利用蒸汽機攻打中國；俄烏戰爭是美國提供情資讓烏克蘭攻打俄國；中國歷史上除了北方蠻族入侵，中國國內都是和平的，只有西方國家不斷打仗；美國利用烏克蘭測試武器，現在西方武器在烏克蘭手中。
3. 聯合國188個會員國都提出永續發展行動目標，只有五個國家沒有：南蘇丹、葉門、海地、緬甸與美國。美國追求權力而反對永續發展。(其實排碳最多是中國，中國拒絕減碳目標，而美國減最多)
4. 過去兩百年是央格魯薩克遜人統治，所以人類治理方式完全錯誤，英國是殖民主義、帝國主義，美國則是假民主，威脅全球，美國政治完全由產業及軍工複合體決定，國會議員有兩個煤礦，因此阻止任何有助於零碳排放的法案通過。
5. 台灣的能源政策完全錯誤，碳零排放的目標無法達成，主要是台灣沒有考慮核電。台灣和美國都不考慮永續發展，因為兩國的治理皆有缺失：都過度注重政治與選票，所以短期導向。
6. 世上有沒有長期導向的政府？有，中國發改委。東亞國家團結起來，RCEP就是最佳例子，可以幫助達成永續發展。台灣和日本問題在於聽命於美國，應聯合東亞國家和中國整合，一起抗拒美國。
7. 歷史絲路是中國與西方貿易的管道，促成和平與發展，各國應聯合起來支持中國的「一帶一路」，因為將歐亞大陸連結在一起。美國不屬於歐亞大陸，無法參與，就批評一帶一路，並要求歐洲人一起批評，但是歐洲屬於歐亞大陸，該屬於其中。
後記：頭痛，就閱讀充滿感恩的文章。【投書】背包、火車、小旅行：越南新住民向台灣土地的告白
以往我們認為，糖尿病是由於長期高血糖造成胰島細胞的損傷，而2020年發表在《Cardiiovascular Endocrinology & Metabolism》文獻告訴我們：「脂肪對胰臟是有毒性的，逆轉糖尿病的關鍵就在於肝臟和胰腺內脂肪的減少。」
就像2018年發表在《刺胳針》(the Lancet)的研究就告訴我們：
體重減少0～5公斤，7%逆轉糖尿病
體重減少5～10公斤，34%逆轉糖尿病
體重減少10～15公斤，57%逆轉糖尿病
體重減少> 15公斤，86%逆轉糖尿病
脂肪肝和糖尿病（胰臟），是兩個惡性循環的轉輪，一路把我們帶往不可逆的糖尿病併發症和重度脂肪肝導致的肝硬化。由於肝臟受損後，處理脂肪微粒的功能會出問題，血管中產生更多的VLDL微粒膽固醇，導致血栓和中風。
吃下去的澱粉都變成肝糖儲存起來，不要滿出來變成油脂，內臟脂肪就會開始變少，還沒被肥死的胰島細胞也會慢慢復活，胰島素的功能也會回復。已經有糖尿病的人，有可能胰島素阻抗相當嚴重，肝糖明明還有空間，卻怎麼都存不進去。這種情況，就要使用藥物治療了。
回到源頭，最重要的第一步，就是解決碳水化合物攝取過多，肝醣滿載的問題。
1. 澱粉要減量
為了肝臟的胰島素阻抗，每個人能吃的澱粉量，根據肝糖的儲存量，有一定的額度。糖尿病的病人，最好在有監控的情況下減糖。突然完全不吃澱粉，三餐藥物繼續使用，可能會導致低血糖或酮酸中毒。可以先把米飯切換成低GI的澱粉，例如綠豆，地瓜，糙米等，再開始減量，可能一天400卡到600卡左右的澱粉就好。當你不把肝糖的儲存空間都填滿（電池不要充飽電，充電80%就好），內臟脂肪就會開始燃燒。順帶一提，果糖和酒精會直接在肝臟變成脂肪儲存，就像是給二重轉輪上油一樣（真的是油啊）。
2. 夠長的空腹時間
不管吃什麼東西，都會導致胰島素的分泌，就算吃肉也一樣。要讓胰臟有時間休息，建議一天至少可以空腹12到16個小時，但也不需要空腹過長的時間，以免影響到蛋白質的吸收。
3. 多運動，改善肌肉的胰島素阻抗
講白話，就是要運動。不管是重訓或有氧都能提昇肌肉使用肝糖的能力，而運動要像約會一樣，找一個做完還想要下一次的運動做就可以了。不過我還是要強調肌力訓練的好處，除了增加胰島素敏感度，還能改善肌少症肥胖的問題，日後肝糖儲存空間增加，還能吃更多澱粉不變胖。
4. 吃太多油脂也會糖尿病
很多人都覺得吃澱粉會胖，不知為何就覺得吃肥肉不會胖。事實上，肥肉在腸道消化分解到最後，會成為脂肪酸在小腸吸收，最後運送到肝臟合成三酸甘油酯。吃太多澱粉，超過肝糖的儲存量，這些葡萄糖會被轉化成脂肪；但是吃下去的脂肪，就是脂肪。就算進行生酮飲食，狂吃肥肉吃到飽，也會造成胰臟細胞的脂肪中毒，造成糖尿病和三高。飲食，還是要盡量以蔬菜，瘦蛋白，抗發炎的油脂為主。
已經有脂肪肝和糖尿病的人，要逆轉這些問題，需要不少的時間和努力。我們投資了不少時間在自己的事業上，但卻不願意花相應的時間在自己的健康上，等到發現問題這麼嚴重，反而要花更多的心力和金錢去找回健康，不是很不划算嗎？希望大家平常就能身心健康，免於慢性病的不自由。
誰從孩子的眼裡把睡眠偷了去呢？我一定要知道。
媽媽把她的水罐挾在腰間，走到近村汲水去了。
這是正午的時候，孩子們遊戲的時間已經過去了；池中的鴨子沉默無聲。
牧童躺在榕樹的蔭下睡著了。
白鶴莊重而安靜地立在檬果樹邊的泥澤裡。
在這個時候，偷睡眠者跑來從孩子的兩眼裡捉住睡眠，便飛去了。
當媽媽回來時，她看見孩子四肢著地地在屋裡爬著。
誰從孩子的眼裡把睡眠偷了去呢？我一定要知道。
我一定要找到她，把她鎖起來。
我一定要向那個黑洞裡張望，在這個洞裡，有一道小泉從圓的有皺紋的石上滴下來。
我一定要到醉花林中的沉寂的樹影裡搜尋，在這林中，鴿子在它們住的地方咕咕地叫著，仙女的腳環在繁星滿天的靜夜裡丁當地響著。
我要在黃昏時，向靜靜的蕭蕭的竹林裡窺望，在這林中，螢火蟲閃閃地耗費它們的光明，只要遇見一個人，我便要問他：“誰能告訴我偷睡眠者住在什麼地方？”
誰從孩子的眼裡把睡眠偷了去呢？我一定要知道。
只要我能捉住她，怕不會給她一頓好教訓！
我要闖入她的巢穴，看她把所有偷來的睡眠藏在什麼地方。
我要把它都奪來，帶回家去。
我要把她的雙翼縛得緊緊的，把她放在河邊，然後叫她拿一根蘆葦在燈心草和睡蓮間釣魚為戲。
黃昏，街上已經收了市，村裡的孩子們都坐在媽媽的膝上時，夜鳥便會譏笑地在她耳邊說：「你現在還想偷誰的睡眠呢？」
…………….
摘自鄭振鐸：究竟是誰偷走孩童們的睡眠？我認為是他們對世界的好奇心。但當孩童在屋中探險時，母親卻說：「我一定要找到她，把她鎖起來。」欲扼殺孩童們的好奇心。但在追捕偷睡眠者的同時卻又一直重覆「我一定要知道」，看似母親也保有好奇心，其實更多是執著，一定要將好奇心扼殺的執著。我們小時候保有純然的好奇心（孩童），一開始被大人殺害，等到長大（母親），卻漸漸變成自己殺害自己的好奇心。註:上面的醉花(bakula)，學名MimusopsElengi。印度傳說美女口中吐出香液，此花便開放。(eaton)
最近柯文哲說：「為什麼台大醫學院沒有畢業就失業的問題？因為大四就在醫院實習，畢業後就知道要去哪裡。他當台北市長時，跟7家高職下令要跟企業簽合約，三陽機車、日立都有，學生寒暑假去打工，讓企業跟學校有效結合。未來應該讓大企業進入大學，大一、大二就去企業實習，設定實習的課程，這道理都很簡單，為何卻不做，他無法理解。」
顯然他不知什麼是建教合作，在「重新發明輪子」。或許他無法理解的根本原因是，自己關門思考，沒去問校長。
「重新發明輪子」是指不知世上已有的東西，不去打聽，就研究起來，以為自己發明一個了不起的東西。做研究的人都知道，要先做文獻探討，看看題目是不是別人研究過了，免得人家都上火星了，自己在研究如何上月球，還沾沾自喜。
重複已知的努力或重複創造已有的東西，不是有效或有創造力的行為。如果知識水準不高，不知道輪子的存在或其功能，就可能嘗試創造能轉動和運輸物體的工具，以致重新發明輪子。
「重新發明輪子的訓練，在早期吸收知識和思考的訓練有重要的地位，這個階段的自我學習做得好才有可能考上第一志願。但台灣真的太多人就停留在這裡！
下個階段是邏輯思考的跳躍能力，就是從一般邏輯的ABCD，能夠跳到ACBF，許多圍棋、電競遊戲、足球運動的高手展現這樣的能力。有這種能力的人，思考的速度和跳躍的方式與人不同，廣泛吸收領域的知識，能夠充分運用、游刃有餘才有辦法。
重新發明輪子可能反映對原始思考和獨立發現的價值觀，可視為表現實證主義，追求個人對事物真理的觀察和經驗。這在個人追求對世界認知、建構思考的過程中重要，但如果停留在這個階段，想要解決社會問題，成為國家重要的領導人，恐怕造成很大的災難！」(李忠憲，2023)
很多問題是環環相扣，需要螺旋式逐項改善，這需要時間。在民主社會，很多人沒有耐心，所以政客就有機會講空泛口號，推出沒有上下文、不問代價、或別人買單的廉價答案。
後記：頭痛時閱讀泰戈爾詩選，把自己抽離現況，進入感情充沛、語調明快、用辭華美、格調天真歡暢、富神秘色彩的文字空間。
1.眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。
2.世界以痛吻我，要我報之以歌。
3.當你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了。
4.縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。
5.我們把世界看錯，反說它欺騙了我們。
6.你微微地笑著，不同我說什麼話。而我覺得，為了這個，我已等待得很久了。
7.有時候，愛情不是因為看到了才相信，而是因為相信才看得到。
8.世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。
9.生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
10.誰從孩子的眼裡把睡眠偷了去呢？我一定要知道。
後記：容易疏忽的毒物
婦每天喝豆漿「喉嚨卡卡罹癌」一習慣超危險 超多人都踩雷
https://liff.line.me/1454987169-1WAXAP3K/v2/article/kEP0jXw?utm_source=lineshare
張忠謀最近接受《紐約時報》專訪，最重要的看法有三：
1.「我們掌握所有關鍵，包括美國還有其他晶片製造盟友，荷蘭、日本、南韓和台灣。如果我們想扼殺（choke）中國，中國真的無能為力。」
2.「我認為中國入侵台灣、兩棲戰爭、某種形式的封鎖以及所有類似衝突的可能性非常低；但這仍然有可能，我想避免這種情況。」
3.「我真的確信我們已達到科技業的領袖級地位，我們不會輸的。」
台灣媒體標題如何描述這則新聞的重點呢[1]？
台灣媒體標題如何描述這則新聞的重點呢？
《遠見》：張忠謀《紐時》專訪談晶片戰爭：中國會設法反擊，美國企業將失去業務（放飛到中共喉舌《環球時報》）
《TVBS》：台積電「矽盾護台」劉德音否認 張忠謀：陸難稱霸（劉德音話一點點，卻放大）
《中國時報》：接受紐時專訪 劉德音：不認同矽盾護台說法（誇張隱沒張忠謀，像中共黨報《人民日報》）
《ETtoday》：張忠謀：中國入侵台灣可能性低 遺憾無法主導台積電脫離地緣政治(人家講產業，卻強調地緣政治)
《聯合報》：紐時專訪／張忠謀：台積不會失去技術優勢 大陸稱霸半導體的機會不大(不可承受之輕)
《上報》：【紐時專訪】張忠謀：台積電是全球科技業領袖 中國半導體沒有任何機會(忠實呈現)
《新唐人》：不怕中共競爭 張忠謀：確信已取得領先地位(忠實呈現)
後記：甚麼是真相或現實（Truth or Reality )？世界不一定有真相，歷史是勝利者寫的，現在的訊息是掌握管道的人寫的，所以真相可能是別人說的，即使我們在事件現場，觀察角度也只有一個，這樣結果是真相嗎？
辨識真相，首在理解問題的本質。比如：區分俄烏戰爭的宣傳和公關。俄羅斯政府積極散佈虛假信息和謊言的同時，烏克蘭政府在被侵略下進行公關。西方媒體的記者有很高素養，不像台灣有些人假中立，把侵略者的宣傳和抵抗者的公關混為一談，然後沾沾自喜以為自己是真相的捍衛者。
其次，普通和真相的概念相對，不能脫離理解上下文，需要對比確定，所以想認清真相，要注意：1.尋找真相，不如先尋找現實本身。哲學家常以抽象方式提問，但真相只在具體背景才有意義。2.提問事物的真實性而不提供上下文，是文字騙術。3.形上學家關注描述現實，並選擇使用「存在」而非「真相」一詞。
人事時地物一個不同，答案就不同，真相在特定時空背景才有意義。脫離「現實」，不知全部或關鍵事實組合，別人製造真相就非常容易，而且粉絲對政客的無厘頭作為會以為「他在下一盤大棋」。沒有這個基本認知，就沒有真相，或被自以為是的真相曚騙。
然而，現實就一定是真相嗎？數字最現實，具有可靠性，但上帝創造整數，其他一切都是人造。虛數，負一的平方根，稱為i。虛數是現實存在的東西嗎？大部分數學家會毫不猶豫回答：虛數創造很多理論，可以運用在現實世界[2]。
[1]沈榮欽(2023)；[2]李忠憲(2023)
想到紀伯倫，總想朗讀他在《先知》書的一段話：「什麼是帶著愛心工作」？
「是用你心中的絲線織布縫衣，彷彿你的至愛將穿上這衣服；是帶著熱情建築房屋，彷彿你的至愛將居住其中；是帶著深情播種，帶著喜悅收穫，彷彿你的至愛將品嚐果實；是將你靈魂的氣息注入你的所有製品；是意識到所有受福的逝者都在身邊注視著你。」
這段話給我三個念頭：第一，若人人能如此，國家收入及社會安定提高3倍。第二，人只是人，說得到往往做不到，就是「立志行善由得我，行出來由不得我」。第三，標準很高，但標竿在那，每天做一點，總能離標竿近一點，這樣感到進步與喜樂。
帶著愛心工作，這像韓劇《大長今》常聽到的：做飲食之人的最大「誠意」，就是讓人吃到對健康有益的食物（還考慮到對方當時的身體狀況）。帶著愛心工作，這像韓劇《大長今》常聽到的：做飲食之人的最大「誠意」，就是讓人吃到對健康有益的食物（還考慮到對方當時的身體狀況）。而且願意對此付上被關可能致死的代價。
帶著愛心工作，有了愛，心態等級比「同理心」高出很多。所謂同理心(empathize with others)是指，能敏銳識別他人的情緒，感受到他人的需求和欲望，並擅於調控他人的情緒反應，幫助別人表達情緒；當別人傾訴，自己是傾聽者，能巧妙回應，表達理解與尊重對方的訴求。
後記：泰戈爾詩選《生命的意義》。小草呀！你的足步雖小，但你擁有足小的土地。當我們極為謙卑的時候，便是我們極度接近偉大的時候。我的存在，是一個永久的驚喜，這就是生命。我們的生命是天賦，我們唯有獻出生命才能得到生命。終止於衰竭的是死亡，但終止於無窮的卻是圓滿。錯誤經不起失敗，但是真理可以。
許多人認為心理醫生一定很善於情緒管理，其實心理醫生不過就是熟悉情緒管理工具的人，還是得要打開箱子使用這些工具才行，當然也有情緒低落，沒有動力使用這些工具的時候。
有幾個晚上，在回家的路上不斷想著對於患者的某些應對不甚滿意，覺得自己還能給出更好的答覆，也曾經因為患者的故事而失眠，想要幫助這些人，但終究是個帶有豐富情緒的人類，也會犯錯，也會有低潮。
很多憂鬱症患者認為自己『沒有資格得憂鬱症』，不愁吃穿，生命中也沒有什麼巨大變故，憑什麼得憂鬱症？雖然這並不是憂鬱症的唯一成因，但到目前為止，腦內缺乏血清素仍然被認為是憂鬱症主要原因。
這就像是腦袋的重感冒，即使平常生活作息正常，吃得健康，沒有受到風寒的人也有可能感冒，我們從來不會因為感冒感到自責，更不用提責備他人，但一提到憂鬱症，大眾卻總是認為一定要是生活困難、生命中遇到重大變故的人才會得到。
憂鬱症可能是純粹巧合，一個小事件都能引爆，也許是一件不如意的事情，也許是一時找不夠能聽你說話的人，你就是在人生的這個關口遇上了。
某些特定的人格特質的人，相對容易罹患憂鬱症。例如對自己要求甚高的唯美主義者，在各方面都要求自己必須成功、突出，沒有給自己喘息的空間，每當自己犯了一點小錯都不能放過自己，不斷的自我責備，而當自己有所成就時卻視為理所當然。
較沒有安全感的依賴型人格，因為比較沒有自信，需要外界肯定證明自己是被接納的、值得被愛的，常常將自己的價值建立在別人的評價與行為上，過度在乎他人想法，最不在乎的卻是自己的感受。
即使作為一個心理醫生，我隨時都準備好得到憂鬱症的可能。心理醫生都無法倖免的話，你怎麼會「沒有資格得憂鬱症」？當負面情緒來襲 5步驟教你面對：
第一步、辨識情緒。當負面情緒來襲，我們有時只覺得心情不好，卻說不出是恐懼、焦慮、憤怒，又或者是憂鬱。這時候，可以先將負面情緒產生的起因和緣由以客觀的角度描述，甚至將自己視為一個親密好友，以第三人稱的角度訴說，當我們抽離自己的角色，可以更容易看到思考盲點。
利用簡單的造句，如：因為...（客觀描述一個情境或事實）讓我覺得...（主觀情緒），以文字記錄或者口語述說。舉例：伴侶不再像以前一樣時常傳訊息和打電話，交往紀念日即將到來，似乎沒有要一起慶祝的意思，你覺得自己不被愛，既難過又生氣。
第二步、這個想法是有根據的嗎？找出負面思考盲點。在上述例子中，因為伴侶變得冷落是緣起事件（Activating event），感到難過與憤怒是情緒與行為的結果（Emotional and behavioral consequence），認為自己不被愛 則是負面思考信念（Belief），為自己主觀認知，與事件和情緒並沒有直接相關。
常見的不合理的負面思考盲點還包括了以下幾種：
・所有人都應該要喜歡自己，否則自己就不是被愛的
・在各個方面都要比別人強，否則就不是成功的人
・事情一定得依照自己的意願發展才是最好的結果
・你的情緒是由外界給你的，你沒有決定權
・別人的批評一定就是代表著自己是不夠好的
・別人單方面的行為一定與他對我的感覺有直接相關
第三步、改變B信念，以不同的思維替換原先的慣性負面思考。一直陷在這樣的情緒有幫助嗎？有沒有相反的證據？為了證明自己原本的慣性負面思考並不一定屬實，可以透過尋找相反證據的方式證明這只不過是思考盲點。
依照上述的例子，對自己提問：他最近是不是因為工作或者其他因素而面臨龐大壓力，因此沒有辦法像以往一樣對我投注同樣的關注？同樣的狀況以前是不是也有發生過？先將自己原先的信念放一邊，提出相反的的假設——伴侶仍然是愛我、在乎我的，他最近的行為改變是不是有其他原因？
第四步、避免或改變容易引起負面情緒的A情境。對於目前的狀況我有其他的做法嗎？對於這個容易讓我陷入負面慣性思考的情境，我有沒有能力改變？我可以怎麼改變？
例如：透過溝通讓伴侶了解自己的感受以及期望的改變，與其質問伴侶是不是不像以前一樣在乎自己，不如以更開放的態度詢問，對自己的情緒誠實，但對於原先的信念保持開放懷疑的態度：「我覺得你最近似些有點冷淡，讓我覺得有點受傷，但我不確定這是不是我單方面的想法，又或者你有其它的原因，如果可以的話，我希望你可以像以前一樣在午休時打給我，我也很想念你以前總是興奮地計畫我們的紀念日的行程的樣子。」
如果在一開始就將自己的負面自動思維強加在對方身上，往往只會讓對方覺得被誤解，對於實際情況以及負面情緒也大多沒有幫助，對主觀信念抱有質疑，才能讓對方有解釋和諒解的空間，如果在最一開始便告訴伴侶「你就是不在乎我了才會這麼冷淡」，往往只會讓對方感覺被批判，下意識地想為自己辯護，不僅無法改變這個現況，也讓自己對於原先的慣性思考深信不疑，更深陷在負面思考迴圈中。
另一個例子，陷在憂鬱情緒中的人時常不想出門，主觀認為身邊的親朋好友不會喜歡他們這麼低潮的樣子，但這也是一種負面信念，並不一定事實。要挑戰這個負面信念的最直接方法（駁斥），便是鼓起勇氣踏出那一步出門，改變這個容易引起負面情緒的緣起情境，找到相反證據。很多時候出門後你會發現，真正在乎你的人不會要你總是開心才接納你，原先的擔憂不存在，負面信念不過是思考謬誤。
第五步、如果沒有辦法改變，做一件讓自己開心的事情吧。在許多情況下，其實我們並沒有辦法改變情境本身，但我們有詮釋這個情境以及選擇情緒的權力，如果目前不管如何努力都無法改變的，做一件讓自己開心的事情吧。看一部電影，吃一塊喜歡的甜點，買本新書，去自己最愛的海灘發呆，接受你不能改變的事實，在能改變的事情裡，盡力讓自己開心。
有個患者，當了20幾年的全職媽媽，一直到孩子長大成人，孩子離家後的空巢期讓她寂寞又憂鬱，因為孩子離家無法改變，便問她：「在妳成為媽媽之前，有沒有什麼事情是讓妳開心的呢？有沒有什麼讓妳充滿熱情的事情？」這位媽媽說：「我喜歡畫畫，以前的我非常喜歡畫畫。」
於是建議去上一堂畫畫課。她先是緊張，害怕被評論。於是給她一顆對抗焦慮的藥，真的沒有辦法的話，吞下這顆藥，硬著頭皮報名。她在畫廊騎樓踱步好多次，最後，撕開藥丸的錫箔紙，咕嚕混水吞下，跨起腳步走上階梯，報了第一堂課。後來，她得到老師與同學的稱讚，幾十年來都沒有感受過的成就感，她想起為人母之前，她曾經如此熱愛一件事。
柯前台北市長最近講「產業經濟」，聽了令人頭痛。他說「台灣不是沒有錢，但都跑到房地產、股票，他們不是製造業。理論上錢要移到創新業，對產業永續發展才有用。」
其實「股票不是製造業」是沒有常識的說法。上市櫃公司多數是製造業，股市是大眾籌資最有效率的平台，讓企業取得營運跟技術提升所需資金。錢沒去股市，怎麼籌資？
而且股市活絡有諸多優點：每年收證交稅約2千億；吸引外資，央行從中套利2千億，國稅局課徵股利所得稅2千億；提高大眾創業意願；原股東可出場轉投資；國外公司來台掛牌，這些都能促進經濟。
創新如果有「錢」景，自然找得到錢，沒有「創新」，只是「新創」，誰要拿錢去做功德？除了政府預算，政府無法控制錢去哪，只能創造良好投資環境。政府沒有比民間厲害，大政府思想跟不上時代了！
其次，柯說「如果都在做代工產業，會陷入中等國家陷阱，要走上創新為主的高附加價值產業，薪水才會提高。」上次他誤用中等收入陷阱（middle income trap），這次改講「中等國家陷阱」，可是有這名詞嗎？
對此，半導體專家陳美華說，台積電是代工，台灣早脫離傳統代工OEM，而是含產品設計、附加價值提高的ODM了。不知柯的「創新」是哪些模式？講幾個來聽聽好嗎？
後記：台灣不是陷入甚麼陷阱。頭痛時，就讀紀伯倫《真正的自由》：你能真正自由，並不是日子不再有牽掛，不是夜晚不再有匱乏和悲痛，而是當這些事箍緊了你，你仍可超脱，坦然而自在。
紀伯倫(1883-1931)生於黎巴嫩（當時鄂圖曼帝國統治）的馬龍派基督教家庭，幼年未受正規教育。後隨家庭移居美國，在美國上學時顯露藝術天賦。1908年赴巴黎跟隨雕刻家羅丹學習，後來轉向文學，許多作品都帶有基督教色彩。其代表作：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》，是阿拉伯現代小說、藝術、散文的奠基人。
他與泰戈爾(1841-1941)是同期人物。作家冰心說：「泰戈爾是貴族出身，家境優越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調明快，用辭華美，格調也更天真，更歡暢，更富神秘色彩。而紀伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經滄桑的老人在講為人處世的哲理，於平靜中流露出淡淡的悲涼。」
歡笑是一種「良藥」，尋找生活中幽默有趣的事物，可以在困頓中獲得幫助，就像前貼文「活得有趣的人」的第2種特質：樂觀豁達，淡然從容，雖然苦中作樂並不容易。
蘇東坡被貶到黃州，第一步就是承認不能改變的，接受能改變的，從細微處讓生活好起來。他改穿芒鞋短褂，築水壩，建魚池，從鄰居處移菜苗，荒地改造為農田。
當孩子告訴他，井出了水、地上冒出嫩苗，他像孩子跳起來。他為微風中挺直搖曳的稻莖，或月光下沾滿露滴的植物高興，也為吃到親手耕種的米滿足。
這些都是蘇東坡善用具體而微的快樂化解悲傷。在那些日子，他保持敏感明亮的眼睛，對詩畫審美的眼光與過去絕然不同。
喜劇演員約翰·布蘭揚（John Branyan）說﹕「歡笑不是我們製造的，那不是我們的主意。歡笑是上帝賜給我們的，祂知道我們在人生中會需要它。因為祂知道我們會遇到困難，我們會有掙扎，總會有事情發生……歡笑是一份禮物。」
有時，我們只要看生物，就能帶來歡笑，無論是牠們奇特樣子（如鴨嘴獸），還是滑稽動作（如頑皮水獺），或是小朋友可愛動作。
若一下子不能盡情歡笑，懷疑的「暗笑」也行！《創世記》提到亞伯拉罕和撒拉的故事，上帝應許這對老夫婦得到一個孩子，年過九十的撒拉生了兒子，亞伯拉罕取名為「以撒」，意思是「歡笑」。
撒拉驚喜說：「上帝使我歡笑，凡聽見的人必與我一同歡笑」。她這年紀還能生養孩子，太不可思議！想當初，她聽說要懷孕產子，就在心裡暗笑，如今懷疑的笑聲，轉化為全然喜悅的歡笑。
後記：面對困頓，可以學蘇東坡下定決心克服。我們聽了很多道理，但在實際困難中要歡笑不容易，所以說「決心是一種天賦」。這樣要怎麼辦？像亞伯拉罕和撒拉持守信仰，記住：「人類的一切智慧包含在這四個字：等待和盼望。----《基督山恩仇記》」
中國經濟經過三十年奔馳，戰狼外交受到民主國家的抵制，地方政府瀕臨破產，人口嚴重老化，經濟前景非常不妙。
北京大學副教授張丹丹把1600萬躺平族算進去，年輕人失業率達46.5%；16到24歲的人口9600萬人，失業超過4千萬。90後年輕人1.75億人，86.6%陷入負債壓力，平均每人負債12萬人民幣。
若觀察趨勢，中國年輕人失業問題年年惡化，並非疫情的短期現象，而是長期趨勢，這是反映長期的結構問題，不要期待兩、三年內可以解決。
90後年輕人1.75億人，86.6%陷入負債壓力，平均每人負債12萬人民幣。2022年中國家庭債務收入比高達124.4%，而普通群眾13億人，佔人口92.7%，人均財富只有2.3萬元人民幣。
中國大型房企「資不抵債」，大部分地方政府瀕臨破產，能賣的地也賣光了，財政壓力沈重。到了2035年，中國60歲以上老人達4億人，占比30%，2050年到50%，養老金一定成問題。未富先老的中國，很大概率掉入中等收入陷阱（人均GDP為1萬至1.2萬美元，按2010年物價）。
台灣有兩位總統候選人宣稱要重啟服貿，服貿一簽，中國普通群眾13億人可申請來台工作。就算武漢大學，程度沒比台大差太多，他們的能力比台灣大多數同齡人強，薪水要求絕對低很多。
暫不論能來台灣的人帶著政治任務，台灣30歲以下年輕人，絕大部份會因服貿協議失業。準備斷送自己未來的年輕人，覺得藍綠一樣爛，要給計劃搞死自己的人一個機會。相對無關痛癢的中老年人在為年輕人的死活拼盡全力。這是一個不知死活，錯亂到極點的世界。
