活出愉悅且充實的存在感／eaton

對於人生不如意，「接受」是第一個想到的。人生不只有成功、得意與歡樂，失意、挫折、孤獨都是人生的一部分，接納不喜歡的，去經歷難受的，人生才能圓滿而無憾！ 

然而，我們不能忽略負面情緒的威脅，有些人在事業上很有成就，但卻失去「存在感」，最後被憂鬱擊垮。抵擋憂鬱的最佳良方是「堅實的存在感」，就是活得喜樂愉悅且充實。以下整理自劉曉亭的見解(2023)：

現代人愈來愈沒有存在感，但如果只跳進網路與追劇的虛擬世界逃避，愈逃避愈沒有存在感，形成惡性循環，即使不缺錢，也找不到活下去的方向和理由；一段時間後，情緒防衛系統崩解，憂鬱便如病毒入侵電腦控制身心，尋不到良方，就可能每況愈下。 

存在感奠基於幾個條件：1.健康的身體，包含運動、休閒娛樂、固定的作息、飲食習慣；2.穩定的經濟；3.滿足的成就（如社會政經地位）；4.親密的關係（情感支持系統）；5.堅定的信仰（精神生活）。 

以上隨便一項都足以成為致命破口，如果同時要應付幾個層面，很可能超負荷。有沒有憂鬱者的自我保護機制？可參考以下建議： 

1.學習察覺辨認並承認自己真實的情緒。多數群眾受到傳統文化壓抑，不知道如何認識自己的情緒，當大家互問「最近好不好？」只會得到「還可以」，頂多「不太好」的制式回答。如果自己都無法意識到生氣、沮喪、悲傷、無奈、恐懼這些明顯情緒，遑論跟人分享感受，更別說要為情緒打分數了。 

不想被憂鬱捆綁，就要先意識到自己當下的感受，一旦出現負面情緒，要學習用1到10級的方式檢測情緒強度，然後安排應對方式，不妨問自己「我心情超級惡劣，會怎麼做？」如果沒有答案，或是答案是「酗酒」這類不健康模式，就要提高警覺了。 

2.建立支持系統。不管哪個層面出狀況，最要緊的是「啟動支持系統」。今日網路社群發達，表面互動熱絡，事實上有軟弱或困境，大家習慣躲起來。這是傳統文化的致命傷，也可以說是社群時代的亂象——只想呈現「好」的一面。 

若不想給憂鬱情緒可趁之機，就要建立親友團支持系統。不妨自問：「當我陷入低潮時，我會找誰？」如果名單從缺，或是看著名單自己都搖頭，那要趕快去加入信任團體，或是提早向輔導機構求助。 

3.培養休閒娛樂。列出休閒娛樂清單，問問自己，這些健康嗎？應付憂鬱最直接方式就是「無論如何都要離開虛擬世界，走進真實戶外世界」，更不要一直瀏覽負面新聞，情緒垃圾快速累積相當致命。很多事情都是「一念之間」，許多小小的負面情緒當下被消化掉，就不會累積傷身傷心的強烈情緒。 

憂鬱的本能反應就是「封閉自己」，一旦出現這種傾向，一定要求助，像溺水的人喊救命一樣。「魔鬼是說謊之父」，人家不會不管你的，不要被謊言捆綁。提醒自己「趕緊關心身邊的人」，只有彼此相愛，才能在這個時代倖存。 

後記：助人為快樂之本、施比受更為有福，是真的嗎？一個學術研究證實。 

柯俊銘（公職臨床心理師）：多做善事 可減輕憂鬱、焦慮

憂鬱症或焦慮症的人不少見，患者需服藥和接受心理治療。日前《正向心理學期刊》（The Journal of Positive Psychology）的報告指出，多做善事能減輕症狀，產生療癒作用。該研究由美國俄亥俄州立大學的心理學教授Jennifer Cheavens博士主持，針對122位具中度至重度憂鬱、焦慮症狀的民眾。 

首先，他們被隨機分為3組，有2組分別接受認知行為治療慣用技術：促進社交活動和認知再評估；第3組每天做3件善事。而善事的定義是有益於他人或使他人感到快樂的行為。 

統計發現，3組參與者的生活滿意度都有提高，憂鬱焦慮症狀的強度明顯下降，但以影響力誰最大來看，行善組（第3組）勝出。探究原由，做善事可讓個案覺得和他人有更加緊密的連結，而社會連結已被證實是與幸福感最具相關性的生活要素，做善事則是促使該連結出現的最佳方式。 

過去許多人會認為，憂鬱症或焦慮症患者自顧不暇，不應要求他們去助人。但從研究結果可知，關注他人需求，做出利他行為，反而能當事者感覺更好，有利心理健康。 

有鑑於此，建議有憂鬱、焦慮情緒困擾者在正規醫療外，不妨多行善舉。做善事非一定要捐錢，像是替同事倒杯水、開車禮讓行人、感謝為你服務的人、寫卡片鼓勵朋友、捐血或去當志工等，只要有傳達善意都行。

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好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。-----《箴言》 

只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。---《馬太福音》 

我凡事給你們做榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當紀念主的話，說：施比受更為有福。-----《使徒行傳》