人愈得不到，愈想攫取；得到了，卻想戀棧，金錢、權力、感情，都是如此。
有一個十年的騙局。年過半百的拉爾夫‧雷恩斯的性格內向，不擅交際，是家中獨子，在俄勒岡州經營家庭林場。騙子瑞秋 李有5個孩子，和男友布蘭西 李開了一家算命店。
一次偶然的機會，篤信玄學的雷恩斯走進瑞秋的算命店。瑞秋看準他是孤單的千萬富翁，於是偽裝成善良、有愛心，而且擅於理財的小寡婦，慢慢騙取雷恩斯的信任。
雷恩斯是敦厚老實人，瑞秋的關心讓他感到滿足和幸福，所以對瑞秋的話深信不疑，並把她當作紅顏知己。瑞秋把男友安插在富翁身邊，接著是17歲女兒。
為了詐取更多金錢，瑞秋讓女兒偽裝成通靈師及金融專家，安排她嫁給雷恩斯，再假裝生下孩子。因著瑞秋一家揮霍及高調的生活，不斷變賣雷恩斯的林場，套現購入房地產，再把資產轉入自己名下，最終惹來一名警察的懷疑，天網恢恢，騙局被拆穿。
長達十年的騙局，雷恩斯不察覺嗎？還是貪戀關係而不願覺醒呢？面對騙局、面對罪，不是不知道，有時是不願醒來而已！捫心自問，我們是不是也是這樣？
後記：參考 戴蕭佩筠：預謀把富翁的財產全部轉移，騙局竟長達十年！
音樂磁場 -春夏秋冬
https://www.youtube.com/watch?v=f_XgOV5eddA
音樂磁場- 純情青春夢
https://www.youtube.com/watch?v=qbTs6qXpOAg
音樂磁場 台語 20首
https://www.youtube.com/watch?v=QHhUzPy7-jc
………………
上世紀八九十年代相交之際，華語流行音樂從繁榮顛峰走下坡，流行音樂和聲大師孫建平率先揭竿而起，以Easy Listening風格組成「音樂磁場」合唱團(1983.8)。
這個號稱東南亞最美的和聲，網羅音樂學院畢業的好嗓子，融合彼此對音樂與人生的深刻領悟，演繹的清新和默契，也讓當時台灣歌壇掀起“合唱組合”熱。
音樂磁場選擇曲目多他人演唱的代表作，但不要輕視或者漠然轉身，因為選擇是精心中的用心，而且不會讓你有似曾相識的感覺，因為他們注入他們的詮釋方式，不僅好聽，而且耐聽。（摘自宋澤萊）
如果你在英國，必然會被那麼多人日以繼夜、夜以繼日，排十幾個鐘頭去女王面前停留幾秒的悼念而感動。
這有甚麼意義呢？BBC總結十多天的訪問，最多人對女王用的形容詞是：盡忠職守、有智慧、有幽默感、對人的關懷。
對很多英國人而言，他們就是要用排隊時間對女王忠心服侍七十年說一聲多謝。他們不是說女王做了甚麼大事，建了甚麼宏大建築，而是無論在二戰或是COVID時，都陪伴英國人同行，堅守她上任時的承諾。
也許，對我們而言，我們正需要這樣的見證，我們或許不能為世界的問題找到解決方法，但也要堅守我們的崗位。
後記：「知天命」是指：自己知道上天的旨意、自己的天賦與天性、自己的道義和職責。蓋棺論定，「盡忠職守」是英國人對女王的形容詞。本文摘自葉漢浩〈從女王身上，上了一堂世紀主日學〉。
拜醫療資源科技化之賜，過去讚嘆六十大壽或七十古來稀，但現在男女平均活到八十歲以上，已是理所當然。
可是偏偏在現實世界，六十歲左右就可以退休了，到死亡前多出來的十多年歲月，到底要如何安排以及過得開心，就變成所有高齡者及陪伴者的重要課題。
很多人在退休以後，頭一兩年都還很開心分享愜意生活。但日子久了，漸漸發現朋友變少了，而發給老同事的訊息總已讀未回，而家人也越來越不在意，甚至刻意疏忽自己的存在。
於是在長期失落的孤獨感中，讓寂寞或無病呻吟的負面情緒，不但開始填補生活的縫隙，更主動的窄化及封閉了生活圈。
這時候如果無法察覺到自己內心的變化，時間久了，就容易出現有礙身心健康的情形，最普遍的就是倦怠，排斥且凡事提不起勁。
因此若能適時及適度的對外求援或救助，並不會因此沒有面子或失去尊嚴。生命原本脆弱所以才要珍惜，生活原本艱難所以才要奮鬥，而人生就是一段旅程，沿途開心才能擁有好風光。
西元1755年，里斯本大地震摧毀無數民宅，許多宮殿教堂化為瓦礫，望彌撒的信徒傷亡慘重。這座歐洲當年最繁華的都城，歷經震波、海嘯與火勢的輪番蹂躪，三百年航海的繁華，幾成廢墟。
地震當時是歐洲啟蒙時期，里斯本怎會遭逢嚴厲劫難？對信眾，無疑是上帝的意旨，但懲罰對象及罪狀為何，眾說紛紜。
比如，同期的德國哲學家克魯格和思想自由化的耶穌會教士都認為：地震是上帝對葡萄牙奉行宗教裁判，將異見者處以火刑的天譴，也是對殖民掠奪，屠殺原住民的天譴。
對秉持理性思維的哲學家，如何在理性之光普照的世界，說明惡之存在，成為不同思想家爭辯的問題。
比如，康德駁斥天譴說，認為地震只是自然現象，與上帝的憤怒無關。康德還提出實驗，製造小型地震的爆破效應。
教會和知識分子各提出自認合理詮釋，可看出歐洲一元化思想特性，無論是宗教上，還是哲學體系的理性思辨，都是如此。
重點是：神學、哲學、科學的匯聚辯論，沒有人身攻擊，也沒有小眉小眼的仇恨。誰對誰錯至今仍在辯論，但一元論思想有了某種程度的磨合，也開啟與地震「共生」的人文思考路徑。
這是兩百五十年前的事。專制的中國不用說了，台灣呢？避諱辯論、自大、造謠、仇恨，都有之。
後記：從新約神學觀點，從西元開始，到世界末日前，天災不是天譴，而是"上帝容許"，從而讓人類反思，長期得到益處。最近去世的李怡，曾寫了短文，對"眾生相"做了觀察，結果引發中國小粉紅帶著仇恨的人身攻擊。我寫這篇的重點在此，人類要進步，要保障每個人自由發言的權利，並要避免走上這類仇恨之路。
世道人生：天譴論回顧 - 李怡
https://collection.news/appledaily/articles/I6OHGLAWHS7NZDQY4H7MBQCPCE
前言：摘自演員丁寧的經歷。鄉下菜販告訴我們，良善是對自己負責。作為人，需要負責甚麼？可以像企業思考：目的、價值、願景、使命、目標。
這幾天媽媽的身體不穩定衝回鄉下，處理差不多回台北前，我想買些農產品回家，最近大家不好過，給家鄉賺點錢也好。
我問一位菜販，花椰菜多少錢？她說：「這有被蟲咬過。」我心想這麼誠實。我看了一下還好，而且表示沒有農藥。
我選了一朵，女菜販說30，心想，這麼便宜，我拿100給她，她找80，我硬把10元退給她說：已經很便宜了。
「菜有被蟲咬過。」她硬是不收。我仔細看她的雙眼，她曬的很黑，突顯眼睛好乾淨。我一路上想著她的眼睛，好乾淨，我在心裡默默祝福她，也謝謝她給我美好的感受。
我因為這10塊錢，看到人性美好的一面。她可能一輩子都不會富有，可能必須辛苦種菜賺錢，但我相信她鐵定活得心安理得自由自在。這是人散發出來的光芒，跟別人怎麼看數字、美醜沒關係。
一如我沒有辦法不讓救護車，我一定禮讓行人，無論我有多急，我是開車的人，要一起保護路人，這是開車的人的責任。
如果你有錢又善良，是世界的福氣；如果你沒錢又善良，你鐵定活得更有力量。如果你覺得有錢才能開始做好事，不如先檢查自己，有沒有為自己的人生負責。
根據研究，判斷男女兩人是否適合牽手，應考慮十個因素：
1.彼此都是對方的好朋友，不帶任何條件，喜歡與對方在一起。
2.彼此很容易溝通，互相可敞開的坦白任何事情，而不擔心被對方懷疑或輕視。
3.兩人在心靈上有共同的理念和價值觀，並且對這些觀念有清楚的認識與追求。
4.雙方都認為婚姻是一輩子的事，而且雙方都堅定地願意委身在長期的婚姻關係中。
5.當發生衝突或爭執時可以一起解決，而不是等以後發作。
6.相處時可以彼此逗趣，常有歡笑，在生活中許多方面都會以幽默相待。
7.彼此非常瞭解，並且接納對方。當知道對方瞭解自己的優點和缺點後，仍確信被他所接納。
8.從最瞭解你，也是你最信任的對方得到支持的肯定。
9.有時會有浪漫的感情，但大多時候，你們的相處是非常滿足且是自由自在的。
10.有一個理性和成熟的交往，並且雙方都能感受到在許多不同層面上是很相配的。
https://www.luke54.org/view/34/1211.html?fbclid=IwAR2JY-S5XZ6TV4jMiaWDtUWEgBgEQ-bu3XoQMWjukM7AAL03ZKQpvjcx4NM
「順其自然」是指順著事物本來的性質自然發展，聽天由命。
對癌症第四期病患說，順其自然就好，應該是甚麼意思呢？
1. 面對無常，兩手一攤，不作為，活在當下就好。
2. 不麻煩家人，慢慢等死，聽天由命。
3. 把握當下，「盡全力」治療，然後「不強求」，結果上天決定。
提示：第四期是最後一期，不一定是末期。
值得記住的是，帶來最持久變化的，往往是許多小步，而不是巨大的飛躍。----伊麗莎白女王
It is worth remembering that it is often the small steps, not the giant leaps, that bring about the most lasting change.
伊麗莎白女王講的「許多小步」，可能是指社會變革，也可能是指個人習慣，包括：閱讀、做筆記、運動、平衡身心、存錢投資、親近良師益友….等，以便在「專業、敬業、團隊合作、包容與同理心」等素養上，能日日精進積累。
韜光養晦以待來日，說的就是積累的重要。不是通達順心時積累，窮困逆境最適合增長智能。除了運氣，很多時候，看待困難的心態，就是轉念與態度，最後決定很大一部份的結果。
前言：摘要編輯自《橘色惡魔的弱弱指導法》，本書作者是京都橘高中管樂社前顧問、管樂指導者田中宏幸。
被人要求「笑一下」才笑的話，擠出來的笑容並不是真的。因為我一直這麼認為，所以從不要求任何人「笑一下」。
我們不是因為被人要求「你要加油」才努力，而是發自內心想要努力。因為我知道這件事，所以從不對人說「你要加油」。
如果領導者發出「要主動努力」這樣的指令，不管下面的人怎麼樣努力，都不再是主動的行為。「讓人動起來」只是一種自以為是的想法，就算真的起而行，成果不會是最好的。說到底「動力」應該是打從心底自然湧現才對，而不是靠他人提醒。
我歸結出培育學生自主的指導法包括四點：不教導、不下指令、不接近、不過問。乍看之下沒什麼特別，但可以讓每個學生充分發揮與生俱來「自己動腦思考」的能力。
促使我培育出這套指導法並具體實踐的對象，是京都橘高中管樂社。擔任京都橘高中管樂社的顧問23年以來，我培育了1000名「橘色惡魔」。
京都橘於2008年、2009年、2015年獲得金牌。參加NHK教育台「同學表演秀」節目，於管樂爭奪賽中獲得優勝。美國的玫瑰花車遊行每年吸引高達100萬名觀眾參觀，京都橘是日本唯一且數次獲邀參加的團體。
本書將以京都橘高中管樂社經歷挫折與成長的故事為基礎，介紹培育年輕人才和團隊的方法。這套指導法有兩大主軸：1.不教導的指導法；2.弱弱指導法。
「不教導的指導法」套用在「一個指導者 vs. 團隊中有許多還在成長的成員」，是很難實踐的。因為我沒有辦法照顧到每一個成員，就算做得到，整個團隊也不一定能獲得好成果。
因此，我想出「弱弱指導法」，由弱者（學生）指導弱者（學生），也就是進化版。如果說「不教導的指導法」可以培養個人自律的習慣，「弱弱指導法」就是培養團體自律。當團體產生自律，就能帶動個人的自律，產生成長的正向循環。
父母、老師、主管將「必要的東西」灌輸給孩子、學生、部屬，如果內容是很基本的事情或社會規範，只要讓他們單方面接受即可，但如果不加思索地完全接受別人所給，是無法茁壯的。
無法超越父母、老師、主管――這難道是指導者所追求的嗎？年輕人是國家未來的主人翁，希望他們茁壯成長、超越自己。不管教導者的立場為何，我想這都是大多數人的心願。
能夠以「教導」之名將知識強塞給孩子，最多就是到國中為止而已。面對已經是半個大人的高中生，我深切地體會到「不教而育」的重要。如果對象是已經出社會的成年人，那更不在話下。
行醫30年的糖尿病醫師，差點得糖尿病，他親身實證：甩肉24公斤，逆轉高血糖，還推動「133 低醣飲食」，累積超過3萬人次實證
https://www.businesstoday.com.tw/article/category/183029/post/202207150014
剛看到 朱敬一 院士說：「台灣的大學校長選舉辦法不改，就絕對不會出現一流大學。全球一流大學，沒有像台灣這樣「競選」大學校長的。」
我的疑問是：
1.就算「董事會+執行長」的遴選方式是一流大學的必要條件，但比起其他條件，這個條件最重要嗎？
2.台灣能比照美國校長及教授年薪聘任嗎？學生學費能比照辦理？若不能，這種遴選方式還關鍵嗎？
3.標普500企業執行長平均任期約7年(2019)，所以一任被撤換很素常，不知美國校長遴選是否也常失靈，若是，在台灣的環境，失靈程度會不會比現行制度嚴重許多？
4..聽說德國大學的學生可擔任校長遴委，票數佔15%，且具絕對否決權，台灣社會願意這樣授權嗎？
報載預計明年初，疫情指揮中心解散。而在國境解封之際，羅一鈞引用水滸傳「誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明」詩句，我猜是慶賀，並勸勉大家，不要忘了奮鬥、盼望、忍耐與等待：
莫語常言道知足，萬事至終總是空。理想現實一線隔，心無旁騖腳踏實。誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。----元末明初 施耐庵《水滸傳》
白話：不要說知足常樂這種老生常談的話，這樣所有事到最後都變成空。理想與現實的距離只有一線之隔，只要心無旁騖、腳踏實地實幹，就能跨過這條線。
誰都會碰到暴風勁雨，這時堅持住，總有一天雨過天晴，看見日月。花兒盛開，過幾天再見時，卻已凋謝，所以要抓住當下，堅持到最後，就能看到希望和勝利，不讓今生留下遺憾。
今年台幣大貶，疫情當下，美元計價GDP還大漲，非常神奇。
今天媒體報導IMF估計，2022台灣GDP總量由6690億美元成長到7750億美元，超越瑞士，成為世界第21大經濟體。台灣人均GDP由3.31萬美元成長到3.55萬美元，首次超越日本，也超過韓國。
更神奇的是，截至2027年，日韓人均GDP與台灣的差距更大。以購買力平準計算，2022台灣人均GDP達6.95萬美元，超過德 英 法 日 韓 澳。
台灣租稅負擔率（總稅收佔GDP比例）偏低，也非常神奇，但一向被詬病影響公共建設、社福、國防等支出，從而影響貧富差距調整機制。而且商人愛逃漏稅，普遍無祖國意識，詬病有錯嗎XD？
問題是，低稅負吸引投資，貢獻經濟成長及就業率，所以需要很高明的專家分析，但這種人就算存在，也沒多少人信，所以政府只能逐步調整，雖然商人總說：投資環境要穩定、有可預測性。
2020各國租稅負擔率如下，括弧內含社會安全捐--勞健保與勞退：
台12.1%(18.1%)
日18.5%(31.4%)
韓20.1%(28.0%)
美19.2%(25.5%)
星12.2%(20.4%)
人際關係走向人走茶涼，有時不是利益當頭、大難將至，而是意外，加上可能本來就沒下定決心堅守承諾。
林徽因的《一個人的細水長流》，在高空上的青雲，能「打濕諾言」，很可能就是如此：
「有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打濕諾言，山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。」
因此，要追求美善，但世上沒有完美，坦然接受無常與遺憾。浮世清歡是一種澈悟，要學習走回自己的內在。如何走回內在，最近看到一些：
1.一個人的涵養不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；理性不在風平浪靜時，而是眾聲喧譁時；慈悲不在居高臨下時，而是人微言輕時。情侶間的尊重，不是閒情逸緻時，而是觀點相左時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而是大難臨頭時。
2.欲望動，則心動，心動，煩惱自然叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些在乎的越多，就會越痛苦；捨棄越多，內心就會越清靜。
3.心底無愛、放不下、閒得無聊，都是煩惱的根源。分擔別人的痛苦，可消解自己的痛苦；拿出自己的溫暖，可得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。
4.海倫 彭斯說：「生命太短暫，不應用來結仇和記恨。人生在世，誰都會有一身罪過。」每個人都有軟弱，若檢討悔改，付出配當代價，就不必不斷控訴，對人對己都如此。
5.若是尚可為，云何不歡喜；若已不濟事，煩惱有何益。（歡喜標準太高，能無論情況好壞，都欣然接受，能帶著盼望，心懷感恩就行了。）
6.愛情是一種選擇，是一種有意識的承諾。還在婚姻裡的人，當情況不對，選擇溝通，檢查哪裡壞掉，分享如何修補，創造值得再愛一次的事。離婚的人，單純選擇離開。
根據2014至2020大考中心及招聯會串接資料分析，台北大學社會系教授陳婉琪指出：「經濟弱勢考生的錄取劣勢發生在第一階段篩選（筆試），而非第二階段（書審、面試）。」
華人社會迷信考試最公平，只要你會念書就什麼事都 OK，老是擔心多元入學會擴大貧富差距，但這份報告推翻這個假設。
亞里斯多德將友誼區分三種層次：利益、快樂和品德，對應「體驗行銷」強調的價值構面：投報CP值、服務優越性、美感、趣味性，代表美感的情感性也是一種友誼層次，無涉膚淺、次等或完美。
《大亨小傳》的主要人物，有利益結合的流氓，有歡樂的蛀蟲朋友，有舉止高雅卻冷酷無情的湯姆和黛西，有忠誠的尼克，我們可以反思：心思單純的人通常情感性高，他們值得交往嗎？
《阿甘正傳》獲奧斯卡最佳影片、導演、男主角等6項大獎。阿甘智商只有75，阿甘的媽媽照顧他無微不至，為他犧牲一切，不擇手段讓他去念普通學校，兩人強烈依賴。
但阿甘不是媽寶，一旦成年，選擇自己的道路：從軍，參戰，打桌球，當船長、老闆，用兩年跑遍全美，然後說：我累了，掉頭回家，留下一群錯愕的追隨者站在公路上。
阿甘最後戰勝先天不足，完成學業，成就事業，收獲愛情。他值得交往嗎？有興趣，不妨問問自己：
1.單純是理想的生活嗎？阿甘生活單純，除了媽媽、珍妮、布巴、泰勒中尉、和他的兒子，其他人都是配角。
佩索亞在《不安之書》說：聰明人把他的生活變得單調，以便使每段小插曲都成為一個奇蹟。只有讓日常生活過得平淡無奇，才能從最微小的事故中找到快樂。
2.阿甘的智商75，但他的情感性強，擁有說到做到的誠信品格，你喜歡跟這種人相處嗎？
人們喜歡聰明、學歷高、出身好、專業強的有用性朋友，但也常說，擁有這些特徵的，笨蛋一堆，專家是訓練有素的狗。具品德、情感性的朋友志同道合，依靠彼此善意及相同價值互相傾訴，可擺脫僵硬的寒暄，彼此意見可能不同，但可以用愛心說誠實話。
3.阿甘勇敢面對一切，你喜歡隨著勇敢而來的苦澀，還是人生順風順水就好？
阿甘的媽媽說：「生命就如同一盒巧克力，你永遠不會知道你能得到什麼。」意思是眼前的一切就是最好的安排，甜蜜也好，苦澀也罷，生命的意義就是勇敢面對一切，才能獲得自認美好的生活。
生命從不公平（上天最後會讓一切公平），身障可怕，但最可怕的是內心殘障。阿甘用勇敢傳達訊息：當事情無法挽回，抱怨於事無補，只會惡性循環，站起來又是一條好漢，因而感染身邊的人，讓他們戰勝自己。
4.你會像阿甘的粉絲，不知是為世界和平、環保、動物權益或甚麼目的，傻傻地跟著跑步嗎？
阿甘遇到嚴重打擊，選擇跑步，跑完阿拉巴馬，持續兩年跑遍全美，跟這種人跑，需要強大的毅力。然而，長跑可看作心思的休息，不逞強，休息後，勇敢站起來，去做當下該做想做的事。
多數人不會把蓋茨比的蛀蟲朋友當朋友，但是高大上的有錢人呢？從小說裡，可看到標準：
1.如何批評別人。蓋茨比去世時，尼克請求蛀蟲朋友們出席喪禮，善良其來有自。他的父親在小時候告訴他：「每當你想批評別人時，要記住，這世上不是每一個人，都有你擁有的優勢。」
除非你也是有錢人，一付高高在上的人，不會成為你的好友，就算會，你沒利用價值就被踢開，吸引力基礎薄弱。這種人也不會是好的政治人物，不會站在大多數選民的利益思考。
2.如何處理爛攤子。湯姆和黛西光鮮亮麗、舉止合宜，但冷酷無情，只看到自己的利益，別人的犧牲很自然。他們把人事都搞砸了，然後漠不關心，退回到金窩，讓別人清理爛攤子。沒同理，也沒同在，大聲嚷嚷也沒有，只有落井下石。
3.如何賺錢。蓋茲比光鮮亮麗，卻透過不法賺錢，跟流氓做走私酒的生意。誠然，在現今墮落的世界，每個錢財都有不義的成分，只是程度不同。
對某些人來說，為了生活搏鬥，也沾點罪惡，看起來不高尚，但機會來了，務實出錢出力做出犧牲，而不只是整天想著財富慾望，至少比高大尚的有錢人高貴多了。
費茲傑羅是悲情，還是成功，很難三言兩語說清楚。在我看來，小說給出幾個啟示：
1.肯定在日後。作者在世，小說銷量少於2.4萬本，失望而終。後來二戰時，大受士兵歡迎，50年代成爲高中大學文學課必讀。
1998年，現代圖書館編輯委員會投票，評選爲最偉大的美國小說和最佳英語小說的第二名。2013改編電影，預算1.9億美元，看過電影，就知花大錢。
2.迷失可怕。感情中最可怕的災難不是愛錯人，而是深情而滯於情，在癡纏中迷失。海明威說：最痛苦的事，莫過於愛一個人太深，以至忘記自己。
3.學會取捨。小說有句名言：「檢驗一流智力的標準，就是看能不能在頭腦中同時存在兩個相反的想法，還能維持正常行事的能力。」可見人家是想法在腦裡激盪不說出來，然後深思後，決定符合現實的做法。
可以在短時間內說法180度轉彎的政客，或是最後跟原本說法相反的人走在一起拚政治，不必太驚訝，他們的共同價值觀是投機。
4.不高估和朋友的關係。多數關係在歲月流逝中，走向人走茶涼。太平日子，把酒言歡；大難將至、利益當頭，爭功諉過！這不是社會黑暗，而是人性，每個人都得活下去！
在痛苦掙扎的時光，只有自己陪伴自己，很難遇到感同身受。因此，現代人普遍自覺：靠山山倒，靠人人跑，靠自己最好。不必嘆息，除了上帝，別人的能力有限。
哲學家西塞羅說：「全部依靠自己，自身擁有一切的人，不可能不幸福。」世事無常，能把自己活成一座山，最有安全感。
後記：「俞伯牙與鍾子期」的至交典範傳誦千古，多數人還是珍惜親友聯繫和家庭關係的核心價值，而且培養德性需要好友，正如《箴言》所說：「鐵磨鐵、磨出刃來．朋友相感、也是如此。」
這樣，如何建立至交友情？四點供參。若自己做不到，就不要抱怨沒有真正的朋友：
1.選擇。好友有幾點共性：價值觀接近(三觀更好)；一方不以為比對方強，或在弱勢一方；雙方溝通與關係好，自覺需要彼此協助，在分享中得智慧，交往中增長見識，而不是相互指責。
2.同理。朋友表達難處，不要自詡過來人說：我經過的，比你的難關強上十倍；你沒工作？我當年被倒債，負債累累都過了。
3.務實。朋友為工作煩惱、為家庭掙扎、為溫飽窮急，以致身心靈軟弱，這時不能說少管閒事，而是務實出錢出力做點甚麼。
4.同在。朋友遭難，要為他們伸冤、抵擋壓迫、翻轉惡運，若只是大聲嚷嚷，跟落井下石只有幾步之遙。
