進步主義的變化

名畫《拾穗》或名著《小英的故事》都敘述到資本主義的貧富差距問題，雖然那不是重點。然而，物極必反，社會主義崛起。

馬克思主義永遠有說服力，只要告訴大家薪水太低，物價太高，多數人一定同意，然後把理由歸咎於政敵或資本家就行，理由不用合邏輯，經濟學實用很難，胡說八道卻很容易，而且沒一定勇氣，人們不會從經驗學習市場經濟。

二十多年來，左派進步主義（progressivism）存在明顯變化：從自我要求的道德修養，期望「愛人如己」，成功了幫助有需要的人，後來演變成要求、批鬥他人的工具。「法利賽人」便是如此。

本世紀初，進步主義的核心特徵是：尊重與包容，就是尊重不同性別、宗教、種族、階級、外貌、性取向、言論自由，不是法律強制，而是個人修養。

若遇到對方無禮，不會以懲罰或排斥對方為手段，而是以身作則、感召、溝通，像「北風與太陽」寓言中的太陽。尊重能減少衝突、擴展眼界、促進合作與文明進步。

約十多年前，教育與媒體普及，年輕一代天生接受「反歧視、平等」等理念。但多數人只選「口號與立場」，忽略「先求諸己」的本質，使得進步主義由自我修養，轉為規範他人的教條。

現在，更演變成用標籤與道德高地攻擊異見者：動輒指控對方「歧視」、「不政治正確」、「法西斯」、「白人至上」、「父權主義」，在文化產品中抓細節挑錯、要求封禁，利用法律或輿論懲罰不符自己價值觀的人。這種「先射箭後畫靶」，先有情緒，後用政治正確辭典找理由。當失去尊重與包容的初衷，變成新獵巫運動。

究其原因，社會在教導進步理念時，強調「反對什麼」，卻忽略培養「勇敢、仁愛、自律、犧牲、忠誠、堅毅、冷靜、耐性、尊重」等傳統美德。當道德用來要求別人，而非自我反省，進步主義就墮落成壓迫工具。

總之，過去的進步主義像陽光，溫暖並感召人改變；今天像獵槍，先瞄準、貼標籤，再開火，失去原本建立在自願尊重上的善意與美德。缺乏美德的進步，只剩攻擊，不能建構更好的世界。

後記：令人懷念的世界名著，民國68年7月台視首映

卡通-小英的故事(國語發音中文字幕)共53集 每集24分

https://www.youtube.com/watch?v=ROj7EZ1RmYc&list=PLzWDXwkoKX6hQPsHnQa0GnwxHtesAGLAG&index=1