陶淵明:縱浪大化中,不喜亦不懼
立善常所欣,誰當為汝譽?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。--- 陶淵明《形影神》
白話:做善事或許能常開心,但誰放在心上呢?這些念頭都在「傷生」而非「惜生」,應聽從天地間自然變化,既知自然來去,人生應自在於天地之間,生不覺得歡喜,死也不覺得恐懼,生命當結束就結束,不要獨自增添憂慮。
賞析:陶淵明寫了《形影神》哲理詩回覆慧遠,慧遠(334~416)是東晉僧人,淨土宗初祖。有別於田園詩,陶淵明站在老莊自然無為的立場,反駁佛教靈魂不滅、道教長生不死的觀念,繼之批判儒家對官場汲汲營營的入世態度。
這首詩是瞭解陶淵明作為一位隱士,批判三教的重要作品。有興趣可閱讀:陶淵明【形影神 並序】賞讀
https://www.trend.org/column/artical/56
凡事都有定期,天下萬務都有定時(傳道書3:1-8)。生死禍福來去有時,努力應對了,就無須歡喜憂懼,這是陶淵明的人生觀。蘇東坡在《念奴嬌》也用了豪邁氣魄,訴說「江山如畫,一時多少豪傑;人生如夢,一尊還酹江月」的豁達。
陶淵明是老莊門生,莊子強調:「逍遙齊物,和天地並生,與萬物為一」,所以我相信,老莊說了那麼多話,並非單顧「自在過活」而已,而是有一個憐憫心腸,要大家順應自然規律,優游於天地之間,從而照顧好自己,才能幫助他人吧!QQ
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