無限盡頭(2)：真誠待人

前言：幸福結局的問題在於，要麼不是真的幸福，要麼不是真的結局。若不知道甚麼是真的，最好真誠待人。參考柯志明教授的見解，他以知名兒童文學作品《納尼亞傳奇》的作者魯益師C. S. Lewis 開頭說明這個道理。

C. S. Lewis說，世間並沒有普通人。這句話要有意義，必須以否定人間現實為前提。因為世間多是普通人，而且常荒謬無理，對不幸者更是無情無義。所謂「人活著就有意義，生命本身就是意義」，不過是得意者的自滿，不但沒有道理，而且殘酷無情（對無辜的不幸者如此）。 

人生充滿隨機、無理、混亂，一切善惡好壞、義不義、吉凶禍福、苦樂，沒有必然性。善有善報、惡有惡報？德福必一致？沒這回事，綿延不絕的不幸可以為證。 

因此，如果世人的生命要有不平凡的意義，絕無法在現實人間尋得。唯有走出這個世界，超越地看，才可能看到。倘若走不出去，也不信能走出去，只好認命囚死在殘酷不仁的人世間。 

現實人生總阻礙我們正確看待人，像瞎子看不到最真實一面以及隱藏的超越可能性。我們一向瞧不起平庸、貧窮、卑賤、失敗的人，而總是稱讚崇拜一表人才、卓越有能、有錢財權勢的人。 

不幸，最善於教導謙卑美德的宗教團體也以貌取人！但那最平凡、卑賤、甚至不幸的人將來在永恆國度可能是最尊貴者，反之，世人崇拜的人可能没入墨黑的幽暗之中。 

因此，我們對待被人輕視鄙視之人，應戒慎恐懼，真誠對待，不可心存偏見或隨便，更不要心懷惡念，因為他們或許是上天特別看重、疼愛並預備賜予永恆的兒女。

後記：微小善行 

想到名畫《拾穗》。真實故事就是感人。在拿俄米和路得失去丈夫而無依無靠時，波阿斯善待路得，允許她拾取落下的麥穗。波阿斯吩咐負責收割的男僕不可欺負她。波阿斯恩慈相待是因為路得盡心照顧婆婆拿俄米，他對路得說：「自從妳丈夫死後，凡妳向婆婆所行的，……這些事人全都告訴我了」。波阿斯並未將路得視為外邦人或寡婦，而是需要幫助的婦女。 

柯愛莉曾說：「我母親曾接受安寧照護，一位看護的真誠善意，令我深受感動。這位看護會輕輕地將孱弱的母親從椅子抱起來，讓她躺在床上，蓋好被子，俯身輕撫母親的頭，對她說：妳真可愛。接著，她關心我過得如何。直到如今，我想到她的善良都會流淚。這只是微小善行，但是我當時需要的。這幫助我面對母親的臨終，在這位看護眼中，她在乎我母親並視她為有價值的人。」