(續)面對不公義的五種反應

在台灣，面對不公不義的事件，人們應對的態度兩極。如果您認為惡有惡報，應當用甚麼眼光看待世界，才是合乎中道的作法？ 

(1)用話術卸責，美其名中立，不選邊站，實則躲避應當負的責任，並且站在道德制高點，俾睨爭論。比如，就說不管那些啦，自然有人解決。或是假裝腦筋不清，應當講公義時談和睦，應當有立場時聊聖潔不管俗事，並呼籲大家不要破壞感情，令異議者噤聲。 

(2)不是自己人，就對他方的委屈視而不見，對受傷的群體不體諒，對受苦待的一方冷血旁觀，甚至為施暴的一方擦脂抹粉。 

(3)見到困苦流離、因病纏身、被大眾定罪、正經歷喪子之痛的人們，第一反應是：「可憐之人必有可恨之處」，有時還無情追根究底，在傷口上灑鹽。 

(4)行公義，好憐憫。「行公義」是因為沒有真正的公義，就沒有真正的和解。「好憐憫」是因為每個人都有軟弱過錯的時候，需要人與上天的憐憫，因此對於受害者，應當主動給予關懷並且聆聽。 

(5)在公義中有恩典，在憐憫中有真理。在能力所及，努力嘗試瞭解真相，然後判斷、安慰與平反。在越棘手的衝突上，越發謹慎，但也越不能置身事外。當無法全面瞭解真相，起碼要對受害者憐憫，謙卑傾聽和共情是給予受害者最起碼的尊重和恩慈。