民進黨在野時反對開放美牛美豬,這次立場改變,受到不少批評。
某段歷史的終結,往往開始於爭取自由。聖經也提到,「信與不信」在乎個人的自由(但也要自負其責)。前幾天是哲學家黑格爾的250歲生日,他的思想核心正是自由,他強調最高的自由是生命權。
但黑格爾也強調,自由只在國家和法律之中得以實現,因此自由不屬於個人,而是群體,所以需要「理性」。比如說,戴口罩表面上屈服於國家法規,但理性明智,可因此實現群體的自由,由此可以推論黑格爾支持疫情期間戴口罩。
所謂「理性」,是一個人不應從他的歷史背景單獨脫離,這樣會使歷史判斷變得困難,而全面性思考才能避免判斷錯誤。時空背景不同,會有不同的認知,到底是因勢利導,還是機會主義,在於個人所重視的核心價值和良知(群體的良知就是道德)。
黑格爾哲學提供一個能解釋一切系統的原則,他是一個具有現實感的理論哲學家。為什麼有些人被調侃「膠」?因為他們只會用單一高標準要求他人,不僅見樹不見林,也不知真正重要的價值是甚麼。
人的本質才是影響歷史發展的因素,德國人務實的態度,很多應來自黑格爾。其實就算不談黑格爾,老子《道德經》的核心觀念也是如此。QQ
(本文參考李忠憲的說法)
沒有留言:
張貼留言