走出困頓：作榜樣，與年齡無關

年輕不應成為獲得成功的攔阻，包括11歲的米凱拉(Mikaila Ulmer)。她不是擺攤賣檸檬水，而是以祖母的配方，開始「我和蜜蜂檸檬水」的生意，創立檸檬水企業。 

她在《創智贏家》節目中獲得6萬美元的投資，開展夢想。她跟一家連鎖超市簽約，在55間門市銷售檸檬水，公司年營收1100萬美元(2016)。 

11-Year-Old Mikaila Ulmer is a Bee-Saving Lemonade Entrepreneur

https://www.youtube.com/watch?v=TT5wardp4Ns 

米凱拉無法憑藉資歷證明自己，而是以實踐使命表現生命的成熟。她強調以拯救生態為使命，並透過利潤回饋社會，這樣，沒有人能質疑她年輕，無法當執行長。 

我不知米凱拉行善的動機如何？根據明恩溥(1845~1932)的名著《中國人的素質》說：「大部分中國人樂於行善的目的，是期望獲得回報。」這點值得深思。 

人們行善動機區分三種：1.利己，例如：善惡相抵、增壽積德、上天堂、事業興隆、家庭美滿、健康如意、金錢、聲望、自我成長、社交、打發時間；2.利他：出於本分，無回報期待；3.社會責任：取之於社會，用之於社會。 

哪一種動機才是正確？我認為不出於邪惡，都可接受。但愛心想要持續，不能單看行為，也要看品格與信心，或許可思考這句話：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，作眾人的榜樣。」

走出困頓：生命不是春夢一場(3)

偉人的事蹟，我們高山仰止，即便無法活得像他們壯麗，但是心懷光明，能力所能及做好自己的事，一樣可活得精彩。詩全文如下，為容易閱讀，調整段落： 

朗費羅：《生之禮讚》(查良錚譯) 

別對我，用憂傷的調子，說生活不過是春夢一場！因為靈魂倦了，就等於死，而事情不是表面那樣。生是真實的！認真地活！它的終點不是墳墓； 

對於靈魂，不能這麼說：你是塵土，必歸於塵土。我們註定的道路或目標，不是享樂，也不是悲歎；而是行動，是每個明朝看我們比今天走得更遠。 

藝術無限，而時光飛速；我們的心儘管勇敢，堅強，它仍舊像是悶聲的鼓，打著節拍向墳墓送喪。 

在世界的廣闊的廣場上，在生活的露天營盤中，別像愚蠢的、驅使的牛羊，要作一個戰鬥的英雄！ 

別依賴未來，無論多美好！讓死的“過去”埋葬它自己！行動吧！就趁著活著的今朝，憑你的心，和頭上的上帝！ 

偉大的事蹟令人默想，我們都能使一生壯麗，並且在時間的流沙上，在離去時，留下來蹤跡—這蹤跡，也許另一人看到了，會重新振作，那時他在生活的海上浮沉，悲慘的，他的船已經沉沒。 

因此，無論有什麼命運，不要灰心吧，積極起來；不斷地進取，不斷前進，要學會勞作，學會等待！

走出困頓：生命不是春夢一場(2)

時光易逝，不舍晝夜。生畏的太陽，如今倍感親切。山野層林盡染，落葉如蝶的秋天，不久寒風舞雪，冰封的冬天在眼前，一年光景到了盡頭。 

人生也這樣。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。眼睛開閉，頭髮白了，再來離世。浪漫一點，泰戈爾說：生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美！ 

所以人生如夢？生與死，還有更高更美的層次。 

美國詩人朗費羅的《生之禮讚》寫於1838年，正值妻子去世與資本主義發展，在陰沉的日子，詩帶來光明和勇氣，被稱為「美國的心臟跳動」。 

據錢穆的考證，這是第一首被譯成華文的西方詩歌。詩人惠蒂埃說：「這九節詩，比雪萊、濟慈、華茲華斯等人所有的夢想加在一起有價值得多。」 

詩開頭說：別對我，用憂傷的調子，說生活不過是春夢一場….，生是真的，認真的活，它的終點不是墳墓。 

詩人明白生命短暫脆弱，儘管堅強，生命喪鐘總不經意間敲響，但正因如此，更應珍惜時光，認真去爭取天賦權利。肉體會死去，不聽命命運擺弄，靈魂與精神可長留天地。 

對人生有較透徹瞭解，就明白幾乎所有人一生都會遭遇困難。然而，懦弱者總有懦弱理由，勇敢者總有勇敢力量。理解詩的意涵，不難發現與海明威的「一個人可以被消滅，但不能被打敗」的美國精神不謀而合。

走出困頓：生命不是春夢一場(1)

日本 安藤忠雄 在1995年獲得建築界最高榮譽普利茲克獎，現在80歲了，罹癌多年，陸續切除臟器，可謂「五臟俱無」。 

雖然如此，安藤忠雄還能獨立生活，而且表示要過得精采，摘要數點： 

1.自己未進大學接受正規教育，一面在事務所打工，透過函授自學。正因如此，只能一心一意，保有希望全力活下去。我的座右銘是：「加倍努力前進，永遠不氣餒！」 

2.以往早餐只花5分鐘，時常消化不良。現在至少35分鐘，自覺健康許多。因為摘除胰臟，必須控制血糖，一天監測血糖6次、定時施打胰島素。 

3.過去從早上10點工作到晚上8點，現在午休至少一小時閱讀。閱讀，新想像在腦海翻騰，湧出生命力。過往讀不懂的書，年紀漸長、經過疾病考驗，讀來別有一番況味。 

4.早上起床會先走4000步，接著走路到辦公室通勤，目標日行萬步。 

5.如今是百歲時代，希望到最後都能青春地活著，我還有許多想做的事，接下來的20年，還想做建築師。詩人Samuel Ullman說：「青春不是人生的一段時光，青春是一種心境。」青春，就是保有對未知的好奇心。 

6.希望在離世前，將錢盡可能還給社會。大阪中之島兒童圖書館在2020年開幕，市府提供土地，建築費用由他負擔，希望更多人年少時就享受閱讀樂趣。

後輩不祭祖怎麼辦？打破形式 讓精神長存

前言：時代改變，除了樹葬花葬，日本也流行零葬，至於紀念祖先，摘要林靜芸醫師的建議。 

曉耘當年嫁過來的時候，拜公媽（祖先）的事，婆婆作主。婆婆禮數周到，但廚房在一樓，公媽在4樓，曉耘樓上樓下奔波。 

這些不算什麼，婆婆堅持拜全套，拜過的食物不能送人。有時家裡只剩婆媳2人，曉耘吃的常是煮過再煮的供品或是放久不新鮮的水果。 

婆婆過世之後，曉耘按照往例祭拜，到她60歲時，膝蓋疼痛無法端菜爬樓梯，打電話求台北的子女回來幫忙。 

兒子說：「我常想念阿公阿媽。我在工作上努力，希望顯他們的名，但拜公媽是中國傳來的習俗，中國沒什麼人在拜了，我這次幫忙，下次也無法請假。何況我這一代不可能在家裡擺神桌，建議設群組，把祖先生平事蹟列述，有空去追思留言，比拜牌子有意義！」 

曉耘只好在一樓遙祭。這天她去運動，一群人談到有人提前祭拜；有人拜禮券；有人雞鴨魚肉用圖片。於是曉耘計劃整理長輩的生平，子孫可避免重蹈覆轍，並以先人為典範，實現理想，公媽進入群組，更沒各種限制了！

走出困頓：如何避免在幾乎沒口罩的世界中感染新冠病毒

前言：摘譯自 How to Avoid Getting Covid in a Mostly Mask-Free World。作者 Lisa Jarvis 是《化學與工程新聞》的前執行編輯，發表於 Bloomberg (4/22/2022)。 

本週是美國應對大流行病的轉折點，從現在開始，取消公共交通工具的口罩要求。因此，避免或盡量減少 Covid 感染將是個人的努力，而不是社會的努力。 

一項民意調查顯示，美國約有42%的成年人恢復了流行前的部分活動，但不是全部。隨著規則的放寬，避免感染越來越難。以下是最大程度地降低風險的方法。 

1.捲起袖子，接種疫苗。數據清楚表明，疫苗上市的第一年挽救 110 萬人的生命(要歸功於川普總統的大膽撥款)。疫苗除了降低重症風險外，還提高記憶免疫細胞的效力和廣度，因此能更好地抵禦新的變異。 

2.堅持口罩。與我交談過的公衛專家幾乎一致認為在擁擠室內戴口罩的價值。這包括在飛機上。當飛機停在登機口或滑行時，通常關閉氣流系統。決定是否戴口罩，需要考慮通風和過濾。 

3.考慮旅遊目的地的疫情狀態，還要查看當地疫苗接種率和口罩要求。如果大量病毒正在傳播，也許選擇只在戶外吃飯或參加私人旅行，而不是與陌生人擠上公共汽車。如果去他國旅行，要知道如果在那裡被感染，需要隔離多久，可以在哪裡進行隔離？

小心高鹽陷阱！

小心高鹽陷阱！

https://bit.ly/3uN5Kmv

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根據世衛組織建議，成人每日鈉總攝取量不宜超過2000毫克，國內建議不宜超過2400毫克，也就是約6公克的鹽。根據美國統計，高達70％的鈉攝取來自家庭外的加工食品及外食。 

1.厚片吐司：一片厚片吐司有1.2公克的鹽，含鈉量約480毫克。 

2.豚骨拉麵：一碗豚骨拉麵高達9公克的鹽，含鈉量達3600毫克，原因在於湯底就有6.9公克的鹽，叉燒肉也有1.4公克的鹽。 

3.泡麵：每100克含鈉量有1600毫克，換算成鹽就是4公克，建議從1／3的調味包減少使用。 

4.涼麵：一碗涼麵等於攝取鈉量約1200至1265毫克，跟吃一碗泡麵差不多。 

5.醬料：一湯匙的醬料鈉含量不超過100毫克，若挖上好幾匙，很容易攝取過多的鈉。 

6.穀片：半數市售早餐榖片，每100公克含鈉量達500毫克。 

7.丸餃：1顆貢丸約30公克重，約有200毫克的鈉，喝一碗，攝取700至800毫克的鈉。 

8.運動飲料：喝1罐容量600毫升的運動飲料，攝取252毫克的鈉。 

9.零食：洋芋片、玉米脆片、餅乾、調味堅果。每100公克的洋芋片，鈉含量383毫克，蘇打餅乾388毫克。 

10.低鈉鹽：1茶匙、約5公克重的低鈉鹽，高達917毫克的鈉。 

高鉀蔬果，排鈉、降血壓 

根據《美國醫學會雜誌》研究推估，美國人罹患心血管疾病死因占45.4％，經探討分析與不健康的飲食習慣相關，其中以鈉攝取量過高即占9.5％。 

鉀與鈉共同維持身體的液體和電解質平衡，高鉀食物可以排出越多的鈉，有助於放鬆血管壁，有助於降低血壓。 

走出困頓：學到教訓(2)

根據疾管中心說法，台灣將以染疫率15%、350萬人為準，預計7月解封，屆時疫情相近國家可免隔離。註:目前全球染疫率，港 紐15%，澳 星20%，韓30%，美25%，法42%，北歐50%。 

若以350萬人、中重症比例推估，將有1.4萬人中症，1400人重症，還是要小心。 

疫情至今，姑不論謠言滿天飛、政治不正確仍應鼓勵，複習一下特定同路人說過的話，在環境紛擾的當下，心思可冷靜些，不再跟著搖旗吶喊，讓社會充滿譴責和仇恨： 

//疫情剛起，政府分配口罩，這些人吵不夠用，吵顏色不要粉紅。口罩不夠，不能外銷，說政府不要臉沒同情心是狗官。產值夠了，口罩贈送他國，又開始吵口罩不夠用。 

剛買到疫苗，這些人吵買太貴，吵只有A牌，吵官商勾結吵價格貴。政府買ABC牌自由選購，吵麻煩、不完浪費錢。 

他國贈送疫苗，這些人吵台灣像乞丐。國人研發疫苗，吵沒有用，吵圖利特定廠商，吵沒有國際認證，吵不能出國。 

不給小孩打疫苗，這些人吵罔顧人命。開放了，吵把孩子當白老鼠。停課標準從嚴，吵家長要上班；停課標準放寬，吵小孩生病，政府要負責嗎？ 

為提升防禦率，決定施打三劑再去健身 團遊，這些人吵擾民，吵要學韓 義 德大開放，現在這些人又說台灣疫情變嚴重。//

走出困頓：學到教訓 (1)

學到教訓，不再犯相同錯誤，才能走出困頓，這是常識。 

衛福部發布疫苗突破感染統計(4/11)：接種2劑，每10萬人10.7；接種3劑，每10萬人6.6。意思是，接種追加劑，突破感染率可降低4成，但絕對值來看，每10萬人差4.1人（年長者差異可能較大）。 

隨著確診人數增加，數字或許有所變動，即便如此，台灣人施打2劑79%、第3劑55%(4/18)。亦即超過3分之2的民眾選擇施打追加劑，可見台灣人的心態謹慎。 

衛福部也公佈第3劑突破感染的比率(4/8)，施打BNT最高，高端最低，每10萬人差距約5人（AZ是10.2人、BNT是7.5人、莫德納是6.5人、高端是2.6人）。 

諷刺的是，第三劑施打高端人數只有49萬人，莫德納769萬人，BNT是307萬人。可能是做賊心虛，聯合報當時是反國產疫苗的急先鋒，我發現完全沒報導突破感染統計。 

台北市長呢？有他說的「高端保護力是0」、「高端開打就像醫學生沒考到執照就開業」嗎？甚麼時代了，難道20幾位審議專家沒能力，或者被操控？ 

船過水無痕，道歉了嗎？現在不少高收入高學歷人士具有低判斷力、低價值觀的特徵，這是文明下坡的重要因素，社會要認真處理這問題，而解決方案的核心概念，應該是人心與再現代化，民眾也應學習如何「兼聽則明」吧！

走出困頓：在惡人面前挺直腰桿

人事時地物一個不同，答案就不同。「溫良恭儉讓」對嗎？就算不是假裝，善良跟謙讓，不一定要畫上等號。 

如果明明沒錯，但有些人就是故意用造謠、黑函、放話、攻訐等方式攻擊，一昧避開、隨他們去，有一天世界會被錯的人掌控，而且風氣變質，因為我們示範給後人看：用卑劣手段，就可以達到目的。 

善良，不該為了把世界「謙讓」給偏激、嫉妒、器狹的人們，這樣只會讓世界更糟。我們不需以惡報惡，不必有樣學樣，但在惡人面前，要挺直腰桿，該澄清就強力澄清，該導正觀念就放膽傳講。 

澄清導正，不一定能讓惡人潰散或改變，卻可以維持我們的價值與責任，讓善良被看見。這是施以諾教授所說的：「高級的善良」，呼應《提摩太後書》說的：上天賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

嘉義市立美術館展覽

展覽｜以文會友 陳澄波與畫都

展期｜03/19(六)-06/26(日)

https://youtu.be/g-N-Lm7XQHQ

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2020年落成的嘉美館，前身是台灣總督府專賣局嘉義支局，建於1936年。經過團隊整修後，嘉美館連續奪下大獎，包括2021台灣建築獎首獎。 

陳澄波與林玉山、張李德和等人的友誼為人所知，培育出後進門生。尤以張李德和之琳琅山閣為根據地，該處位於其夫張錦燦的醫院後方，因而往來多位兼擅文墨的西醫，加上林業發展與贊助者間的人際網絡，造就畫都的獨特地方紋理。

老梅石槽：見證春神嬉遊浪花的綠色足跡

老梅石槽：見證春神嬉遊浪花的綠色足跡

https://www.youtube.com/watch?v=sqrHa7Aixq0

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春天攀越山林時，灑落粉色緋紅；嬉遊海岸時，留下潤翠鮮綠。在新北石門區的「老梅石槽」，可以欣賞春天在海岸的美景。淡水捷運站2號出口的公車站，有三線公車可以搭乘。

老梅村的海岸，有著像洗衣板般條狀的「海蝕溝槽」，在每年3至5月潮間帶的礁岩會長出綠藻，像綠毛毯鋪蓋在黑色的礁岩上，映照著湛藍海水，純白浪花和淡黃色沙灘，形成獨特的春天景緻。 

這片海岸礁岩，來自數萬年前大屯山火山爆發時留下的禮物。岩漿流至海岸形成火山岩，在海浪、東北季風侵蝕，較脆弱的部位逐漸切割成條溝，形成大小不一的「壺穴」。 

綠海藻多是石蓴(音同純)，可食用，但別踩踏採摘，要罰10萬元。退潮才能看見完整的石槽，若是連日晴天會加速海藻白化。沒看見盛況也別喪氣，海一直在，春天還會再來，體會自然無常，不失為一種人生況味之美。(摘自你好臺灣)

走出困頓：向黃花風鈴木學習

看到繁花飄落，至少想到：生命起落裡不斷煥發的新力量、戲劇結尾的高潮、氛圍寂寥、無情與放棄、訣別的哀吟、垂老的果敢、歡樂的歌唱、化作春泥更護花，或感悟「無可奈何花落去，似曾相似燕歸來」的生命循環。 

前開說法，有些沒說出事物都有盡頭的真相，但至少說出多彩多姿的四季遞嬗，也沒歌頌大樹企圖以一己之力，獲取永遠不死的慾望。而為了滿足欲望，磕頭下跪，做甚麼都無所謂，只要活著就好，若比喻為人，可稱為「投降主義者」。 

我們可以跟黃花風鈴木學習。在春天，風鈴木開滿黃花，滿滿地遮住天空，但花期只有兩個禮拜。她靜靜地在大自然中生長、開花、搖曳，從不掩飾必然的凋落，不卑不亢，坦然自在，活得理所當然。日子滿了，勇於面對凋零，像是從容就義。 

生命誠可貴，君不見碰到痛不欲生的病痛，心頭想著願意立刻死亡求得解脫，但最終人們依然想冀圖長存，包括我在內。這種求生的偉岸意志，遠非風鈴木可以知曉。我的問題是：哪種生命境界，才值得學習？

全台最美的「黃金隧道」季節限定｜朴子溪畔｜黃花風鈴木｜嘉義六腳鄉

https://www.youtube.com/watch?v=zqoKbrj9XtM

美麗的心：美麗的同理心

同理心能展現一個人的教養與內涵。同理心分兩種：一種「己所不欲 勿施於人」，不要把自己討厭的事施加到別人身上；一種主動察覺別人的需要。底下故事摘自網路，同理心類型屬於後者。 

某天，一個小男孩醒來，發現遲到了！他從床上一躍而起，慌張跑去學校。同學們還在早自習，他偷溜進教室，才剛坐下，老師大吼一聲：「你怎麼又遲到了！過來罰站！」 

只見小男孩打了冷顫，接著滿臉通紅；但他彷彿故意激怒老師，坐在座位不動。就在老師準備發怒時，突然間，坐在小男孩隔壁的女孩打翻水壺，滿滿一壺水潑在小男孩身上！ 

多年後，小男孩與小女孩重逢，最後決定共度一生。婚禮上，新郎說：「我在小學時，就愛上我的妻子了。印象最深刻的，就是她翻倒水壺在我身上那次。她是故意的。她發現我被老師突然一罵，嚇得尿褲子。」 

新郎深情地望著新婚妻子，微笑說：「從那一刻開始，我就知道你是世上最善良的人！」接著，現場爆出熱烈掌聲！ 

一個人的同理心或許力量很微小，但眾人若能一起發揮同理心，就可以成為提升社會的驚人力量，為了破除瀰漫世界的偏見和誤解，我們不能不培養同理心。──哲學家 康德 

同場加映：年輕警進餐廳喊話「等下有人來吃飯，錢算我的！」老闆霸氣表示：不用付錢

http://coolsaid.com/doc_ck5GRllSVnJZNkhnWFRua1VNRUlSUT09

走出困頓：藏天下於天下的條件

哈佛大學教授Arlie Bock研究「怎樣才能幸福？」結論是：無論愛情、友情還是親情，擁有「真愛」才是關鍵。 

如何獲取真愛？台大副教授蔡璧名說，從小到大沒人教導我們，許多人被折騰得遍體鱗傷，她建議「保有淡如水的心」。

淡如水，從哲學角度，就是訓練自己成為不動心（apatheia）的斯多葛主義者（奉行風幡動 心不妄動），較有意願給出藏天下於天下的自由，從而深情而不滯於情。 

蔡璧名在《學會用情》一書，訴說「淡如水」的效用，摘要如下：

//我們追逐著真摯不渝的愛情，與患難彌堅的友情。卻何以曖昧蔓延？當你為愛焦慮懊悔，情緒會亂了方寸，導致氣鬱結……。時間或能淡化過去，但身體卻記憶痕跡。 

情越是易感，就越是容易內傷。動心是一種緣遇，用情卻是一種修行。如能扶正祛邪內心世界，在濃如酒的愛裡，保有淡如水的心，即使遭遇風浪，心也能掌舵方向。 

有一種情分，不用抓緊也不會分離。有一種情愛，不用害怕失去，反而地久天長。即便一生一世，深知仍不過是場短暫相逢。因此不求永遠，感謝擦肩而過的每一瞥驚鴻。欲而無咎，所以愛而無傷。願從此不分逍遙安適、窘迫困騫，一旦相憶，嘴角便能揚起一抹微笑。朝暮日月，走向情深似海，愛厚如洋。//

走出困頓：藏天下於天下的典範

「藏天下於天下」的自由，適用於情感，也適用於財物。 

前些日子，去了奇美博物館，在工廠館藏時期就去了多次。去多次是應該的，奇美基金會繼續捐贈，展出量只佔館藏的三分之一。 

這次看到一批批學生參觀，還跟館員交談半小時。她說，許文龍要求一事，畫必須寫實，因為目標客群是無力出國的民眾，除了特殊目的，展品都是真跡，東西沒不壞的，這是許文龍的理念。

若沒記錯，奇美累計捐助200億元，加上展館硬體，超過250億元（市府提供土地），原本要捐給市府。館員說，時任市長的賴清德認為，政治走向不確定，恐糟蹋捐贈初衷，考慮永續經營，由基金會經營為宜，而且收點門票，台南市民免費。 

去年疫情參觀人數減少，虧了2千多萬，基金會掏錢補足。我回應：決定有遠見，若捐給市府，虧錢了，可預見議會要求砍預算及整頓，接著不專業的人進來，品質大受影響。 

這是藏天下於天下的典範。台灣比許文龍富有的人很多，但做到者幾希？行不法勾當反而更多。典範是富人專屬？未必，走過一甲子的嘉義民雄吳家藥局，走上在地文化修復之路：

https://bit.ly/3xj75D3

走出困頓：藏天下於天下

王菲的《紅豆》有段歌詞：「有時候有時候，我會相信一切有盡頭，相聚離開都有時候，沒有什麼會永垂不朽；可是我，有時候，寧願選擇留戀不放手，等到風景都看透，也許你會陪我看細水長流。」 

選擇不放手，表示浪漫高出理性。浪漫幫助人們放下理性的認知，領悟安慰、喜樂和盼望，我們可以期待浪漫的美好，但需要調和，才能「深情而不滯於情」。 

怎麼調和呢？《莊子·大宗師》說，把船藏在山谷，把山藏於大湖，夠牢固了，但大力士半夜搬走，糊塗人還不知！即使藏的得宜，還是會遺失。把天下藏在天下，就無從遺失，才是萬物恆常不變的情況。 

藏，通常私藏，對一切想牢牢抓住，就是執念，真相是「有力者負之而走」，愈藏愈會丟掉。想在親情、友情與愛情的旅程中保有真愛，就要試著給對方「藏天下於天下」的自由，就是放生，互相尊重，不彼此拖累。 

堅持是不多不少的執著，多了是執念，少了稱不上堅持。多或少，因人制宜，但總要懷著中庸之道，也就是《加拉太書》說的「節制」（希臘語enkrateia），意思是強而有力的、有把握、能控制自己的思想和行動。

**《莊子·大宗師》：「夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所遯。若夫藏天下於天下而不得所遯，是恆物之大情也。」

走出困頓：感謝 承傳 不朽

時光、事物消逝，如同河水流去。君不見「逝者如斯夫，不舍晝夜。」《赤壁賦》也寫著：「逝者如斯，而未嘗往也。」 

前幾天，在台大看見印度黃檀，日本帝大時就種下，後來新聞說，因著褐根病，文學院發起「印度黃檀 再見！」，有音樂表演、詩文朗誦、影像回顧以及最後巡禮活動：

https://www.cna.com.tw/news/acul/202203305008.aspx 

要感謝嗎？每個人生命中都有棵大樹，陪伴青春歲月，曾以為樹永遠在那，但老樹也會生病消亡，只能好好道別。正如簡媜說：「黃檀先生，感謝你渡海而來，帶著你的生生世世，為我們遮雨。」 

要悲傷嗎？莊子建議哭三聲就好。林文月在《樹》形容那株樹：「有形無形的薪火傳遞代代不熄滅，是另一種永生不朽，樹可以為見證。」 

還有甚麼意義？楊牧在《學院之樹》結尾寫那株樹，楊佳嫻解釋：我即教師，目送學生來去，時光閃爍猶如串串泡影。老去的教師，再沒彩蝶那濕潤美麗的青春外衣，可是情感、知識積厚，仍昂揚教導同情與智慧，前者是感受他人的能力，後者是洞察表象的本事，願學生也能成各種意義下的啟蒙者。 

杜甫說：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。我也要說，物極必反，現在校園兩極化，稱不上真善美。一種活在自己的世界，學不會感恩與同理心；一種過度強調浪漫的烏托邦幻想，少了常識與公義的平衡點，嚴重左傾。知道何時要有愛心，何時要發聲，何時要有界限，不也是智慧？ 

**《學院之樹》結尾：我兩手扶著欄杆外望／一串又一串的泡影從眼前閃過／那棵樹正悲壯地脫落高舉的葉子／這時我們都是老人了—／失去了乾燥的彩衣，只有甦醒的靈魂／在書頁裡擁抱，緊靠著文字並且／活在我們所追求的同情和智慧裡

走出困頓：轉念(5)偏差的轉念

有人分享罹癌後的「大徹大悟」，痛陳昨是今非，決定斷捨離過去努力所獲得的獎盃。 

我們尊重他人罹癌的轉折和心情，但這種因果見解，懷疑還處於「討價還價或沮喪」的悲傷階段。難道事後諸葛說當初應舒適度日，就可扭轉結局？後見之明不能，怨天尤人更不可能。 

罹癌有很多原因，很忙很累是有可能，但只是一個可能，確實許多事要悔改與調整，但不應全盤推翻過往人生，畢竟有那些努力，才造就今日的自己。 

再者，沒有癌症，失智比較好嗎？眼睛受損無法閱讀好嗎？音樂家意外傷了手，無法演奏好嗎？有些人的人生短暫，但對後世造福，罹癌豈能與之匹配？ 

人生本來就需要學習與各種疾病、意外、天災、人禍共存。既然已經罹患疾病，再來責備過去的自己，豈不是自我虐待？偏差的轉念，還是會繼續怨憎鬱悶，無從走出困頓。 

當下要做的，應是珍惜與感謝曾有過的努力、豐富及美好，好好向身體道謝支持這麼久；同時鼓勵自己與身體和解，克服病痛，好好休息，放鬆自己，尋覓身體依然可以精彩的出路。 

總之，往前看，坦然接受上天的恩典，才能脫去束縛自己的謊言。《哥林多後書》說：「舊事已過，一切都是新的了。」或許是最佳註解。

走出困頓：轉念(4)境隨心轉

「境隨心轉」是轉念的基本理念，是指對同樣一件事，心境不同，感受就不同。譬如： 

若自卑，看到同輩的成就會嫉妒，心理表現不一，包括：攀比到失望的壓力感、羞愧到屈辱的挫折感、不服不滿到怨恨的憎恨感；反之，若有自信，同輩的成就就是自己的光榮。 

又如：不羨慕別人在陽明山上擁有大片土地，其實買張票上山，就能輕鬆享受，不必每天費心維護。 

蘇東坡存於世的文學著作共有2700多首詩、300多首詞，用隨機抽樣推估，我猜一半屬於「境隨心轉」，所以他是箇中高手。現代人轉念的資源應該比他多，不應輕言自我放棄才是。 

話語有兩種，一種從天上而來，是天啟，還能催促行動。一種是人話，能帶來提醒，若聽的人有所領悟，也願意改變，還是有用的，這是常識。

這裡，綜合林語堂在《蘇東坡傳》的話語共勉（編輯潤飾），用語不夠現代，需反覆咀嚼，但這又何妨？若有妨，也是「執念」，聽看再多，恐怕也沒用處： 

「學學蘇東坡，遭逢悲哀挫折，總是微笑接受。人除非參透人生，悲苦後悟出歡樂，成為微笑的哲人，否則難稱為智者，因為哭泣後才可歡笑，哲人從悲哀中醒悟過來，才有超脫世情的豁達，心存慈悲與忍耐。當現實主義的理想家，滿腔熱誠的達觀者，坦然接受不如意的事，保持積極的人生觀。」

後記：不自我放棄的典範 

烏克蘭駐德大使梅爾尼克向德國《法蘭克福匯報》披露，在俄羅斯襲擊烏克蘭後，德國財政部長林德納坐在他旁邊，笑得很有禮貌告訴他：「烏克蘭只有幾個小時」，因此他反對向基輔提供武器及將俄羅斯排除SWIFT。

當天，許多媒體報導這事。世界報標題："冷酷的自由主義者與外交官的眼淚"。現實冷酷的自由主義者在當代常見，幸虧烏克蘭爭氣，打了一個多月，天助自助者！