老子之道的涵義與生活運用

老子之道的涵義與生活運用

所有的一切都有原理，原理歸納就是「道」。所以我們講道理、道路、道義，沒有道不必講理，沒有道不必走路，沒有道不必講義氣，一切以「道」作為基礎。「道」是原則中的總原則，是方法中的總方法，是一切「理」的總根基。因此有了化學、物理學….等等學問。

老子認為「道」是奧秘的，比天地還早出現，獨立於天地之外，是萬物的起源，永遠不止。但老子並沒有說出奧秘之「道」的起源，若從西方信仰角度，「道」是上帝的「話語」，是生命的源頭(上帝)以真理講出來的話。

老子稱「道」是「常道」，但不是人的頭腦想出來的那樣，本質不應「人言言殊」，但他說「道法自然」，「道」的內涵不是恆常不變，隨著自然環境的變化而變化。因此，「道可道，非常道」，一個道理如果把它當做一個道理來描述運用，這個道理就不是能永久適用的道理。

在生活運用上，老子告訴我們，要懂得變通，不要執著於永久適用的道理(答案)。例如，投資理財需考量個人的「資源、負債、理財目的目標、風險偏好、理解投資標的程度、資金運用時間點」，才能合理定案，而不是每個人都適用一種標準答案。或者，管理學的「權變理論」指出，每個組織具有不同的形態，面對不同的情境(時機及條件)，需要不同的管理方式。

其實情境不同，做法不同，道理小學生都懂，不值得大書特書。道，難在於個人在變動的環境中，不願意接受自認不幸的遭遇，然後怨己怨人怨天怨地，「執著」帶著痛苦度過一生。道，也告訴我們，未了解「人事時地物」的實況，不要用自以為是的標準答案論斷。沒有瞭解就不要論斷，不然很可能是：草率妄斷、沒有愛心、沒有必要、存心不良、或是無限上綱。

所以要怎麼辦呢？我的粗淺認知是，「道」，隱含兩個幸福的祕訣：學習智慧分辨甚麼是「真理(不變)」，甚麼是「道理(可變)」？也能分辨甚麼是可以改變的道理，甚麼不是，正如《寧靜的禱告詞》說：「神啊，賜我寧靜，去接受我不能改變的一切；賜我勇氣，去改變我能改變的一切；並賜我智慧，去分辨兩者的不同。」

真理與道理的差別何在？在我看來，老子之「道」並未區分真理與道理。真理與道理都源於「道」，但屬性不同，前者偏於不變的道，是「真理之道」；後者偏於可變的理，是「道理之道」。例如，「人終須一死」是不變的「真理之道」，「死的時間」視狀況而定，是可變的，是「道理之道」，但也受到「真理之道」的約束。所以有人說，惡有惡報，只是時機未到，但時機終究受到惡有惡報的制約。(eaton)