英語畢業門檻是自欺欺人？／eaton
這是一個需要獨立思考的年代，不然自己被賣了還不知道。
政大教授何萬順說：英語畢業門檻是自欺欺人，投資1,500元考一次多益就全都有了。太美妙了，真希望政大也強迫所有的老師去考。他順便批評政大外語學院院長陳超明的說法：「加州曾經用數學科做實驗。給學生補救數學……沒有用。說數學要做全州的檢定，突然一下子，分數就上升了。」
其實考試有用，不是考那一個小時，而是為了考高分會平日認真準備，而且已經很多大企業不管是徵人或在職升遷設有英語門檻，再者畢業後必須有能力閱讀外語期刊雜誌，才能與時日進。若不知道這些，難怪只能在台灣喘氣領低薪！
何教授也提到，公立大學拿納稅人的錢，幫私人多益公司賺錢，尚且從多益收取回饋金。這個說法也是偏狹。多益的收費水準可以討論，但若是幫私人公司賺錢講得通，要不要校園餐館也自己經營，免得圖利廠商？
何萬順：英語畢業門檻？大學別再自欺欺人
為什麼有人要當街友？
原因很多，這位醫生告訴我們一個原因是租不到房子，他感嘆說：街友其實跟你我差不多，只是人生的機運，讓他們的生活產生巨大的不同。
人生機運讓生活產生巨大的不同：
https://www.thenewslens.com/article/71162
文章裡面提到芒草心協會，需要大家支持：
給自認魯蛇和無頭蒼蠅畢業生的不中聽建言
現在畢典都會邀請社會賢達表達對畢業生的期待與祝福，彷彿這些年輕人就會兩眼發亮地步入人生的新頁。可是對現在的學子而言，挑出自己不喜歡甚麼很簡單，但是要說出對甚麼事有熱情卻萬分困難。這是因為十幾年來，社會、學校、家庭都準備好好端的套餐和懶人包，你能期待他對自己有甚麼想法？
這時應該怎麼辦？
第一招：「重新思考美滿人生的定義」。如果他身邊的人帶給他的觀念就是「畢業」、「獲得學位」、「找到年薪百萬的工作」、「找個門當戶對的人結婚」、「生小孩」、「小孩要念好學校才能有美滿人生」的套路，只要偏離這個想像就屬於「令人失望的魯蛇」，那麼他或許就可能認為自己「既然永遠無法到達那種境地，那還需要努力嗎」。如果想到看到人生美滿的各種可能性，那麼第一就要跳出同溫層，去看見不一樣的圈圈和想法，第二建議你和國小、國中和高中同學聯絡，從你曾經共同學習的人的人生歷程中看見不一樣的人生途徑；第三則是看見他人努力、困惑、扭轉的過程，也就是說，不要只相信道聽塗說的「成功典範」，要想辦法得知他們所付出的努力與代價，然後想想看自己願不願意也試著走一遭。當你有了足夠的觀察並累積足以效法的藍本以後，或許你會認為人生也沒有那麼難那麼糟。
第二招：「找回自己的初衷與興趣」。也就是回想自己從小到大曾經具備的好奇心，而且不要輕易地認為自己的興趣無足輕重。
第三招：去應徵工作吧。建議你參考網路上的履歷範本，或是看求職網頁上的引導與建議，去應徵工作吧。現在求職網站很豐富，可以看到工作職別、專業分工、事業經營、獲利型式、薪資落差、員工福利，還有該服務、產品、專業在社會中的角色與地位。
你可能認為自己甚麼都不會，甚麼都不太行，但是搞不好當你絞盡腦汁把「你會的所有技能」通通丟出去以後，有可能獲得一些意想不到機會，從此扭轉終日無所事事的魯蛇生活。記得，如果真有雇主對你有興趣想跟你進一步連絡的話，請穿得人模人樣得去面試。
金茲堡：有了大美德，小美德自然會來
義大利作家娜塔莉雅・金茲堡（1916-1991）在1962年出了一本《小美德》散文集，裡面寫到二次大戰時先生死於監獄，也寫到獨立扶養三個孩子，書中提到：「別教孩子節儉，教孩子大方；別教孩子謹慎，教孩子勇敢；別教孩子機靈，教孩子坦誠；別教孩子圓滑，教孩子愛人和犧牲；別教孩子追求成功，教孩子追求知識和意義；別教孩子找穩定高薪的工作，教孩子找他們喜歡並有意義的志業。」
她的意思大概是：當孩子有了大美德，小美德自然會來；只有小美德，卻未必有大美德。因為過於節儉只能省小錢，但大方較有可能賺大錢；過於謹慎只能停留在目前工作上，但勇敢較有可能跳出框架，找到更好機會；機靈只能搞定小事，但選擇坦誠，縱使失去某些人脈，卻會得到值得尊敬的人的信任；圓滑不得罪人，但感動不了人，能愛人和犧牲卻可以，因而成就更大的事業；有穩定高薪的工作，不愁吃穿，一輩子就只有如此，但追求有意義的志業，一開始沒高薪也不穩定，人生也許有截然不同的風景。
金茲堡倡導「大美德」的時機，是第二次世界大戰，大時代需要大美德。今天的台灣也是大時代。現代科技和商業模式的進步，降低家世、財富、學歷對一個人發展的限制，跟過去比起來，沒有背景的人比較容易靠大美德，改善自己的命運。(excerpted and edited by eaton from article of 王文華)
王文華：想賺大錢，要拼「功能」？還是「功力」？
前言：實在的，台灣的服務業大多附加價值不高，一面是來客數有限，一面是利潤率不高。作家王文華在這篇提醒我們一個很重要的原因。文章很長，我摘錄編輯如下。不過啊，也不必對紐約羨慕，若非上東城的貴族後代，90%的紐約客都在求生存，一般上班族的月底帳戶是一乾二淨。
………….
最近台北捷運地下街在整修。查了新聞，看到「漲租金」、「出走潮」等字眼。地下街有725公尺，只有「八方雲集」生意最好。這麼好的硬體、地段，為什麼沒法讓店家留下？原本不懂，直到看到紐約的「地下街」。
紐約地鐵「哥倫布圓環」站（1905年建成，坐落在百老匯、中央公園西、59街和第八大道的交叉口），一年前站內開了地下街。地下街改建自一段破舊的月台。長100公尺、寬8公尺，只有39家店。從「功能」來說，差台北太多，但有一種東西，台北沒有。
紐約刻意保留舊月台的鐵柱、橫樑，但漆成現代的白色。不求新，但把老東西變時髦。走道中央放了桌椅，歡迎民眾坐下來用餐。桌上和地上鋪著彩色瓷磚，彷彿在家裡。中央流動性的攤位，有賣花、賣彩色餅乾、擦皮鞋、雷射紙雕、鐵絲雕塑、街頭藝人，氣氛像跳蚤市場。不想在室內吃，出站到旁邊的中央公園吃，靠著大樹、聞著草香、看著哥倫布的雕像，曬著春天的太陽。
紐約地下街刻意引進特色小店，星巴克是唯一的名牌。我體會到：要賺錢，別拼功能，拼功力。氣氛、格調、態度、主張，都是功力。台北捷運快速乾淨，是功能好，但功能是文明的基礎，而不是魅力，只能吸引「路過」，不會讓人「逗留」。
如果台北的地標只是世界最高樓，這種吸引力只能維持幾年。我們的優勢是人文、人情、品味、情調、態度、創意。這些都是「功力」的養分！在這些優勢上順水推舟，就可安身立命，觀光客更想來。這概念也可應用在個人。「功能」是職場的入場券，把事做「到」，保住工作；把事做「好」，升遷加薪；而把事做得「有格調」，則財源滾滾。(excerpted and edited by eaton)
紐約「哥倫布圓環」站Underground Shopping Arcade & Food Hall
https://www.youtube.com/watch?v=tLA1wcVUsxU
順便看一下紐約中央公園的四季
金智娟：《就在今夜》／eaton
金智娟（1964－）當年在「丘丘合唱團」擔任主唱，藝名叫「娃娃」，以《就在今夜》這首帶著搖滾風的歌曲闖出名聲。不間斷的吶喊唱腔，眩惑耳目的開創性，自不待言；而一快一慢的《河堤上的傻瓜》及《為何夢見他》，搭配淺顯易懂的詞意，唱出彼時的青春情事，更使專輯得以延長銷售戰力。
1982年推出的《就在今夜》專輯，上市後奪得流行歌曲暢銷排行榜的冠軍。到了1996年，在事業高峰的同時，金智娟在教會裡遇見真命天子，交往半年即毅然走入婚姻。為了宣示決心，還把宣傳照扔得一張不剩，徹底成為家庭主婦。過了好多年，才在台北之音主持「音樂太陽能」和「娃娃Special」等節目，成功從歌手轉型為主持人。
丘丘合唱團-就在今夜
https://www.youtube.com/watch?v=NUPOUgQxHHU
河堤上的傻瓜
https://www.youtube.com/watch?v=7icANcCws-A
為何夢見他
Adam Grant：我們需要挫折復原力，才能堅守美德／eaton
幾乎畢典演講都在談美德。問題是，人生一帆風順時，做個有美德的人很容易；但是陷入低潮，價值觀就面臨考驗。亞里斯多德早看出這點，所以說：美德太多太少都不好，而是要找到平衡。這就像幽默，少了會枯燥，多了會愚蠢；就像驕傲，少了會懦弱，多了會自戀。
然而如何找到平衡的中庸之道呢？被譽為「正向心理學明日之星」的華頓商學院教授Adam Grant以最常被提到的美德：「慷慨助人、忠於自己、永不放棄」做了解釋。他認為，我們需要挫折復原力，才能堅守這些美德──當你對人性失去信心時，你需要復原力來保持助人的熱情；當別人對你失去信心時，你需要復原力來做真實的自己；而當你對自己失去信心時，你需要復原力來堅持不懈：
1.慷慨助人，但不要過勞：以教師為例，樂於幫助學生的老師，往往過勞影響教學。教學成效最好的老師，同樣關心學生，但就像搭飛機會被告知：「幫助別人之前，你必須先戴好自己的氧氣罩，」他們不會來者不拒。聽來有點自私，但反而能幫助更多人。
2.忠於自己，但不要阻礙自我成長：念研究所時，有個朋友請我代課，我向來怕公開演講，但為了幫忙還是答應了。上完課，我請學生填寫問卷，看教得怎樣。一位學生寫道，我上課太緊張了，緊張到讓全班都顫抖。從那時起，我開始自願替其他老師代課，因為這是進步的唯一方法。我沒有忠於原來的我，而是忠於那個想要進步、想要在講台上自在的我。
3.永不放棄你的價值，但願意放棄你的計劃：堅持是成功和幸福的必要條件之一，許多名人不放棄而成功，可是成千上萬的人卻不肯放棄而失敗。我從小熱愛運動，每天花幾小時投籃，但幾年的拚命練習，都沒選上校隊。升高中時，我的身高不到五英尺，這才覺悟放棄籃球。然後，我決定改學跳水。教練說跳水適合打籃球太矮、跑田徑太慢、打足球太弱的人。我後來兩度進入青少年奧林匹克全美資格賽，還參加大學校際賽。這讓我領悟，放棄有時是一種美德，堅毅並不是持續去做失敗的事，而是在AB計劃都失敗時，拓展你對夢想的定義，並找到新方法來實現夢想。就像我放棄NBA的美夢，但不放棄運動員的夢想。我的復原力來自於鼓起勇氣，承認缺陷。(excerpted and edited from article of 吳怡靜)
年輕人不知道自己要做甚麼職業？／eaton
許多人，特別是年輕人不知道自己要做甚麼職業。我的建議是，除了趕快去找一份自己不討厭的工作外，至少用一天，靜默下來思考幾個問題，然後有空不斷更新：
1. 甚麼工作讓我迫不急待天亮去上班？
2. 你想留給後人甚麼印象，甚至墓誌銘是甚麼？
3. 你曾做甚麼事讓別人讚賞，甚至連自己都興奮不已？
4. 你讀過哪些人一生的努力與代價的悲歡故事，自己感動不已，也願意試著走一遭。
5. 如果再五年就會離開人世，你最想做哪些事？
同場加映：做了21年設計的她，用4年時間製作了100多個招牌，立志要去除城市街頭的「傳染病」
http://www.mooner.orgs.one/show/31139
同場加映：2012年潘婷 (Pantene) 勵志廣告MV
https://www.youtube.com/watch?v=6TfNr0NpWVY
世界經濟論壇：1997年以後世代，平均活到百歲／eaton
瑞士世界經濟論壇（WEF）在2017年5月發表白皮書提到：1997年以後出生的世代（目前20歲），平均可以活到百歲。也就是說，大部分人都能「呷百歲」，值得可喜可賀，但是從退休金角度，未來全球很悲觀。
白皮書提到一些研究數據：目前全球65歲以上有6億人，2050年增至21億人，若是退休年齡不變，出生率沒太大改變，全球的扶養比將由目前8人扶養1人，到2050年4人撫養1人。在2015年，全球退休資金短少70兆美元，到了2050年，將膨脹到400兆美元（目前全球GDP 僅80兆美元），退休金必定破產，因為工作繳費的人少了。
讀完數字，對我們有甚麼啟示？第一，應重新定義老年的年齡，讓可以工作的老人繼續工作；第二，退休金的設計不應工作30年，卻可領45年，它應只維持最低的生存需求，以免發生「路有凍死骨」慘劇；第三，WEF的數據跟台灣很像，所以退休金問題不是政治問題，而是人類的共業，現在台灣年金討論只及於避免破產，若不重新思考，30年後，台灣社會的痛苦不知要如何承受呢?
