成功領導者的關鍵特質
老子在《道德經》第十七章說：「太上，下知有之。」意思是，最好執政者依道而行，無為而治，人民只曉得他的存在。所以評估領導者，不在於技巧，而是「領導特質」。
團隊領導暢銷書作者馬克‧米勒在新作《給未來的自己：成為想被追隨的人》提到，最好的領導人必須誠實正直，但還有其他特質讓他與眾不同：
1.先為別人著想，把組織的考量放在個人利益之前。
2.期待最好的結果，不管是事情的未來，或是個人的表現。
3.以勇氣回應機會，他們有一種直覺，提醒他們何時應該採取行動。
4.擁有對智慧的渴望，永遠無法飽足的渴望，而不是自認達到目標就狂妄自大。
5.概括承擔所有責任，不怪罪別人，因為他們已把自己獻給了願景。
看了以上特質，我欠缺2 3 4，所以當不了成功的領導者。QQ
民進黨在野時反對開放美牛美豬，這次立場改變，受到不少批評。
某段歷史的終結，往往開始於爭取自由。聖經也提到，「信與不信」在乎個人的自由(但也要自負其責)。前幾天是哲學家黑格爾的250歲生日，他的思想核心正是自由，他強調最高的自由是生命權。
但黑格爾也強調，自由只在國家和法律之中得以實現，因此自由不屬於個人，而是群體，所以需要「理性」。比如說，戴口罩表面上屈服於國家法規，但理性明智，可因此實現群體的自由，由此可以推論黑格爾支持疫情期間戴口罩。
所謂「理性」，是一個人不應從他的歷史背景單獨脫離，這樣會使歷史判斷變得困難，而全面性思考才能避免判斷錯誤。時空背景不同，會有不同的認知，到底是因勢利導，還是機會主義，在於個人所重視的核心價值和良知(群體的良知就是道德)。
黑格爾哲學提供一個能解釋一切系統的原則，他是一個具有現實感的理論哲學家。為什麼有些人被調侃「膠」？因為他們只會用單一高標準要求他人，不僅見樹不見林，也不知真正重要的價值是甚麼。
人的本質才是影響歷史發展的因素，德國人務實的態度，很多應來自黑格爾。其實就算不談黑格爾，老子《道德經》的核心觀念也是如此。QQ
(本文參考李忠憲的說法)
一葉知秋
從一片樹葉的凋落，知道秋天到來。這是比喻透過細微跡象，可以看到形勢的發展趨向與結果。大自然單純而美麗，一葉即能知秋。
然而，現代世事繁雜，需要更多角度與時間確認，但更多可能帶來噪音，所以需要簡單化，從繁雜中找岀重點作智慧判斷。
大自然變化只能靜默端看，但有些事還要「識別、預測、決定、執行」，這也是駕訓班的練習：仔細查看路況、識別危機、預測危險、決定如何回應，在必要情況執行計畫。這是一個避免意外發生的有效策略[1]。
當年有人看到危機，推動反服貿、電信與資料庫運動，不然根據美國淨網計劃的定義，台灣網路不乾淨，現在也不能參加。反中資入股IC設計運動時，某官員說：能不能有折衷配套方案？這種官好做，困難決定就兩邊加起來除以二。當初開放，現在半導體和IC設計公司就被抵制，哪有今日榮景[2]？
但丁，在義大利被稱為至高詩人，是義大利語之父，他曾描繪地獄。我們要小心，地獄最底層熾熱之處，恐怕是留給出現危機時還保持中立的人。QQ
[1]參考靈命日糧
[2] 參考李忠憲臉書
降血壓健走法 重點：走路時別再隨步伐前後擺動手臂
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某項研究指出，每次走30分鐘以上，每天進行3個月後，血壓下降了15毫米汞柱。使用腿部可促進腦部活化，有助提升學習力及預防失智症等，但對降低血壓缺乏即效性，因為主要使用腿部肌肉。
與血壓有直接關係的器官是位於上半身的心臟與肺部，如果上半身動得不夠多，就看不到血壓的變化。與降血壓相關的主要肌肉是「背部」，不妨改變走路的姿勢。
首先，改掉隨著步伐、前後擺動手臂的動作，應將腋下夾緊、手肘彎曲，兩手輕輕握拳於胸前，然後以背脊為中心，一邊左右擺動肩膀、一邊走路，只要感覺隨著步伐扭動腰部，就有使用到上半身，這樣就可以了。
什麼是快樂？以淡然的歡喜心過日子！
李白：舉杯邀明月，對影成三人。
王維：行到水窮處，坐看雲起時。
陶淵明：結廬在人境，而無車馬喧。
杜牧：停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
杜甫：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
蘇軾：起舞弄清影，何似在人間？
單從這幾位中國詩人的意念，不難理解：快樂是以淡然的歡喜心過日子！
但對於疲乏困倦的人來說，李白把自己灌醉吹牛，然後仰笑出門，這種歲月靜好的日子不是人人有；陶淵明的優美桃花源是虛構的，實際自欺欺人。
這時該怎麼辦呢？蒙田說，一個有智慧的人無論在什麼處境，都會想辦法讓自己快樂！除了奮鬥直面問題外，休息是為走更長的路，還是可以給自己一個安靜的虛擬空間，方法百千，不止於閱讀詩詞。QQ
