一位律師對後輩律師的期許 ◎eaton

一位律師對後輩律師的期許 ◎eatontung/蘇東波

每樣工作都有它的神聖使命，
神聖使命需要具有品格的人，才能完成。
品格:
正直。訴訟，是一場戰爭，但是不能用說謊的方式獲勝。
熱情。發掘問題中潛藏的人性，才能真正找出解決的方法。
誠實。如果客戶的案件會輸，你要誠實的告訴他們。
謙虛。法院的正義不來自於邏輯而已，而是來自於經驗。
柔軟。可以幫助別人的時候，要盡其所能的安慰對方。
堅定。堅定的打擊你的對手，堅定的保護你的當事人，把結果交給上帝。
理性。必須設身處地、感同身受，協助他們控制風險，而不是暴虎馮河。
同理。我希望你可以同理你的當事人，在能力範圍內，盡量幫助他們。
認真。認真的查閱判決、詢問你的同事，他們都會比你有經驗多了。
多元。多方吸收知識與經驗。在這一行裡，專斷是最可怕的事情。
-----------------
呂秋遠

請你要記得，律師是幫助所有人「適得其份」的行業，而法律是我們的工具。歡迎你走出霍格華茲學校，進入了這個美麗新世界。我們都是和自己賽跑的人，一起熱血的加油吧！

這個弟弟，是我媽曾經當保姆的時候，照顧過的一個孩子。後來我們的感情像是親兄弟一樣，他終於考上律師了。他是個善良又用功的孩子，我以他為榮，這是我對他的期許，或許，也是我對於剛考上的律師後輩的期許。）

____________________

親愛的弟弟，律師放榜已經兩天了，恭喜你以兩百多名的成績考上律師，我以你為榮，因⋯⋯為我考上的時候，才四百多名，以零點五的差距上榜，沒想到你竟然以這麼高的成績超越我，果然是用功的孩子。


但是，狂歡的耶誕節過了，我現在要嚴肅的告訴你，我希望你成為什麼樣的律師。

我希望你正直。在所有的時候。你可以思考一切的訴訟策略，但是必須要在事實之下建立策略。我不希望你創造虛假的東西打擊對手，當然更不應該用輕蔑對方的態度攻擊敵人。訴訟，是一場戰爭，但是不能用說謊的方式獲勝。

我希望你熱情。對於來尋求幫助的人，你要絞盡腦汁，幫他們想出解決問題的方式。無論在什麼時候，你都應該把客戶當做朋友，而你在幫朋友解決他們人生中最大的難題。因此，你不只要關心案件本質，你還要關心案件的來龍去脈，發掘問題中潛藏的人性，才能真正找出解決的方法。

我希望你誠實。如果客戶的案件會輸，你要誠實的告訴他們，不要為了收取報酬而誑稱一定勝訴。如果沒辦法取勝，要謹記大傻說的，投降輸一半。不要為了面子，明知不會取勝，而嘗試欺騙法官，把自己人推向敗訴的地獄。

我希望你謙虛。律師只是個工作，你不過是因為眾人的栽培，加上一點點自己的努力，而有機會知道了法律的邏輯。但是法院的正義不來自於邏輯而已，而是來自於經驗。在這一行裡，非常多前輩比你優秀，你要虛心的接受別人的意見，並且尊重各行各業的人，不可自以為是，認為比其他行業高人一等。

我希望你柔軟。是的，你的心要柔軟，看到別人受苦，你必須嘗試感同身受。我們這個行業，大部分時候都是接觸人性的黑暗面，他們都是在最痛苦的時候來找我們。所以，我們必須要柔軟的陪伴他們，把一場侵蝕人心的訴訟走完。可以幫助別人的時候，要盡其所能的安慰對方。請你記得，他們感動的眼淚，是你最大的安慰。在我從事這一行的經驗裡，金錢永遠是最後一個考量，因為這些是本來就會擁有的。作個好律師，一定可以賺錢，別擔心這個問題。

我希望你堅定。我希望你可以堅定的打擊你的對手，當對方說謊的時候，認真的揭發他；當對方挑釁的時候，勇敢的回應他；當對方欺負我們當事人的時候，想盡辦法回敬他。堅定的保護你的當事人，把結果交給上帝。

我希望你理性。然而，我希望你理性，不能理盲。律師必須設身處地、感同身受，但是不能衝動的以為自己就是當事人。你要冷靜的為當事人想出解決問題的方法，而不是跟著當事人的情緒起舞。你要協助他們控制風險，而不是暴虎馮河，以為自己很神勇。當律師與當事人的角色混淆，那麼律師也就會失去專業性。

我希望你同理。我希望你可以同理你的當事人，隨時隨地都要想，如果我是他們，我會希望這個訴訟怎麼進行、我會希望得到什麼結果。我希望你隨時退下律師的外衣，想像自己是不懂法律的人，面對訴訟時有諸多恐慌，你會希望什麼樣的律師幫助你。要體諒那些付不出律師費的人，在你的能力範圍內，盡量幫助他們。

我希望你認真。認真的研究案情，是新進律師唯一的道路。你要認真的查閱判決、詢問你的同事，他們都會比你有經驗多了。多接觸不同的案件，擴展自己的視野，並且認真的對待你每一個當事人。在這個行業裡，沒有笨律師，只有不用功的律師，請你一定要認真。

我希望你多元。最後，我希望你可以多方吸收知識與經驗。在這一行裡，專斷是最可怕的事情。藉由多元的閱讀書籍、接觸不同的人，你會知道這個世界很大，不要只懂六法全書，那只是富有邏輯的技術，你已經通過技術的考驗了，剩下來的，就像是跨出霍格華茲學校一樣，透過不斷的學習，擊敗你心中的佛地魔。

請你要記得，律師是幫助所有人「適得其份」的行業，而法律是我們的工具。歡迎你走出霍格華茲學校，進入了這個美麗新世界。2007年，我引用過這句話給自己：江角真紀子在「街頭律師」這部影片裡說，「你問我律師能做什麼，我不知道。但是，明明看見卻裝作沒看見而活著，我是辦不到的。」

我們都是和自己賽跑的人，一起熱血的加油吧！

要長久相處，靠的卻是自己的弱勢

沈政男醫師不僅是寫手
更印證文學比心理學強多了
男女彼此吸引，靠的是自己的強項，外貌才華財富什麼的，
但要長久相處，靠的卻是自己的弱勢，忍耐包容與犧牲。

EATON
-----------------
愛的代價 ◎沈政男

李宗盛昨天在台北市舉辦演唱會，因為新科台北市長柯文哲也去捧場，成了新聞焦點。李宗盛在演唱會裡，特別安排與合作過的女藝人「隔空對唱」，也就是拿過去的合唱影片來唱KTV。當〈當愛已成往事〉這首歌的音樂響起，女聲開頭唱過，輪到李宗盛接唱，他一開口唱了「愛……」一個字，馬上哽咽到喉嚨滿了起來，唱不下去，還忍不住低頭掩面哭泣。

李宗盛之所以在舞台上掉淚，當然是因為與他合唱〈當愛已成往事〉的女歌手是他的前妻林憶蓮。李宗盛今年已經56歲，而他跟林憶蓮離婚也是2004年，十年前的事了，還這麼傷心，可見他有多愛林憶蓮。

是這樣嗎？李宗盛哭，是因為還愛著林憶蓮嗎？很巧的，2006年，李宗盛在「理性與感性演唱會」裡，當他唱到〈愛的代價〉，手拿木吉他，撥了幾個前奏和絃，一開口唱出「那些為愛所付出的......」，也是哽咽落淚。

與其說因為思念對方而哭泣，不如說是感慨的眼淚吧。當愛已成往事，過去的快樂與痛苦、美麗與哀愁，都已是回憶，也都是愛的代價。對方雖已不在身邊了，但感情的記憶還在，尤其事過境遷，回想起來，隔著距離看戀情，總是泛著朦朧的美感。

愛情就是這樣，剛開始相識，彼此不熟，自然在心中編織理想的情人形象，然後讓自己墜入那張情網。相愛容易相處難，當兩人在一起，同居或結婚，日日夜夜用放大鏡看著彼此，幾年下來，不要說朦朧美感不見了，連身上的每一塊爛瘡與疤痕，還有心裡每一個陰暗角落都看得一清二楚，於是愛情迷霧逐漸散去，兩人從愛情的美夢裡清醒過來，開始視如寇讎，終至走不下去。等到分手多年，回首往事，有了距離的美感，才又懷念對方。

愛的代價其實也是愛的收穫，它讓人看清了愛情的本質，還有自己在愛情中的樣子。

李宗盛在昨天的演唱會裡與林憶蓮合唱了〈當愛已成往事〉，很巧的，1994年，二十年前，他與林憶蓮也在演唱會上合唱了同一首歌曲，當時年輕瀟灑大男孩模樣的李宗盛，邊唱邊把手臂搭向林憶蓮肩頭，緩緩轉頭看著林憶蓮的小魚眼，越看越笑意燦爛。

那時李宗盛已幫林憶蓮製作了唱片《不必在乎我是誰》，也已愛上了她，但李宗盛那時已是結婚六年的人夫。六年，李宗盛在1998年跟林憶蓮結婚，也在六年後再度離婚，六年就是他的愛情周期，他對一個女人的愛，就只有六年。

李宗盛這兩年再度發行單曲〈給自己的歌〉與〈山丘〉，唱出中年心情，如果說中年男子對愛情能有什麼領悟的話，應該就是知道自己的愛情周期吧。每個人都有自己的愛情周期，你愛一個人能持續多久，是固定的，比如李宗盛就是六年。李宗盛還有很多愛情的機會，但要記得六年這個數字，這是為兩次戀情付出代價以後，所能得到的收穫之一。

你看李宗盛那麼愛林憶蓮，但還是只有六年的緣份，可見愛情與婚姻多麼困難。林憶蓮在1990年來台發展，起先在飛碟唱片，一出《愛上一個不回家的人》就大紅，她的才華可說不在李宗盛之下，反而是李宗盛後來跟她合作，將她奉為謬斯女神，還甘願拋妻棄女，跟她遠走高飛。

李宗盛與林憶蓮的戀情，有些類似楊惠姍與張毅，都是才華洋溢的兩人，都是甩掉現任，甚至劈腿，然後與第三者結合。但楊惠姍與張毅成了神仙眷屬，而李宗盛與林憶蓮卻是無法天長地久。

關鍵何在？個性是其一。李宗盛與林憶蓮工作性質相近，也都很有主見，對工作的想法各有堅持，久了難免發生齟齬，但楊惠姍與張毅，個性就能互補，一弱一強，一唱一和，一起做著彼此都有興趣的琉璃創作。沒有小孩或許也是差別所在，小孩出生以後，經常是年輕夫妻感情生變的起點。

李宗盛的愛人，連柯文哲都知道是林憶蓮，至於林憶蓮之前，李宗盛的第一任妻子朱衛茵，這些年就甚少被提起了。

1986年，在香港當DJ的朱衛茵來台，偶然間認識了李宗盛，對他的才華頗為崇拜，兩人隔海連絡了兩年，在1988年結婚，當時李宗盛三十歲，這是他的第一段婚姻。李宗盛愛不愛朱衛茵，只有他自己知道，但顯然沒有對林憶蓮那樣的癡迷。婚姻是這樣，沒有愛情不代表不能長久，如果當初林憶蓮沒有出現，說不定李宗盛也不會跟朱衛茵離婚。

是這樣嗎？當然不是，李宗盛即使不遇到林憶蓮，也會愛上別的女人，因為朱衛茵還不是她的謬斯女神。每個人都想跟自己一生最愛的人結婚，但因為機會有限，絕大多數人只能在婚姻裡忍耐。李宗盛不同，身為唱片界教父的他，機會太多了。

談李宗盛的戀情，也容易聯想到羅大佑。羅大佑與李烈也是才子才女的結合，但似乎也因彼此個性都強，最終還是無法長相廝守。男女彼此吸引，靠的是自己的強項，外貌才華財富什麼的，但要長久相處，靠的卻是自己的弱勢，忍耐包容與犧牲。李宗盛寫了那麼多情歌，也經歷了兩段婚姻，不曉得他認不認同這樣的道理。

又再吵量尺，超級無聊 ◎eaton

又再吵量尺，超級無聊。

◎eatontung/蘇東坡

沈醫師一語點出破綻：「讀北一女或中山女有差嗎？除了虛榮感以外，沒有任何差別。」偶再加一點。台灣商學第一志願台大財金系，畢業五年的月薪只有4萬多元。想讀名校的人，不是虛榮心，就是井底之蛙。不好意思，偶忍不住再罵幾句：

台灣升學壓力遠大於先進國家，與世隔絕16年，不但沒有練就「轟動武林、驚動萬教」的武功，學習成效、生產力與創造力遠遜於先進國家。「差一分就差一個學校」使得學生成為「背多分」，不懂廣泛閱讀、分析、吸收、彙整與活用資訊(沈醫師就令人佩服)。學生綁在過度練習和刻板的公式裡，養成不敢犯錯的習性，這種習性正是扼殺創意的元兇。難怪，台灣擅長殺價，而不是尋找屬於自己的藍海？

為何教改總是無解？學生的升學壓力來自於家長，家長的壓力來自於政府資源分配不均：
1.政府劫貧濟富，偏袒資方與富人，賤民只能往上擠，否則就被人踐踏、剝削、不能翻身
2.政府遺棄中小企業與傳產，孩子再怎麼不才，都要補成國立，以便到園區工作。
3.自行創業者沒有輔導及失業救濟計畫，誰敢冒險嘗試最喜歡的行業？誰敢適性發展，不擠名校?

--------------------

十二年國教才是柯P新政的試金石 ◎沈政男

教育部長吳思華昨天到台北市府找柯文哲市長，就免試升高中超額比序的「十量尺」項目進行溝通，結果兩人吵得不歡而散。


兩人在吵什麼？先看一個問題。假設台北市只有兩所高中，北一女與中山女，超額比序只比兩科，國文與數學，現在有一位考生國文答對滿分50題、數學答對21題，而另一位考生，國文答對35題、數學答對35題，試問，誰適合讀北一女，誰又應該去讀中山女？

兩人答對總題數，一個是71題、一個是70題，但一個是國分超好、數學超爛，而另一個是兩科都還不錯，如此一來，到底誰該優先分發？誰適合讀北一女，誰又該去讀中山女？

這就是台北市與教育部的超額比序爭議所在，十量尺是把總答對題數列為優先分發的依據，而三等地四標示，強調一個及格的精神，只要學習達到一定門檻就可以，不去題題計較。其實原本連四標示都沒有，只有三等地，後來考慮到鑑別度不夠好，同分會太多，才加了上去，在103年免試首年使用。但即使加了四標示，103年的超額比序還是一團亂，尤其在基北區，同分還是很多，而必須比作文，導致家長紛紛抗議，於是教育部又想出了十量尺，列在104年超額比序的最後項目，結果台北市一看到十量尺，眼睛亮了起來，趕快拿到前面來比，因為十量尺比得更細，更接近原來的基測。其他縣市因為明星高中競爭沒那麼激烈，不必把十量尺拿到前頭來比。

十量尺還有一個問題，就是答對題數與得分的對照並非等距，中高分群拿到3-10分，而四成以上的低分群考生，都只能拿到1-2分，導致低分群的鑑別度很低，「糊成一片」，這是台大季瑋珠教授提出的質疑。

從三等地到四標示，再到十量尺，比得越來越細，其實就是越往基測復辟的道路上走，也就是離免試的目標越遠，這是教育部與台北市互槓的基本原因所在。教育部堅持守住免試精神，但台北市認為公平比較重要，而公平的定義，就是五科總分越高的人，越該優先分發，去讀北一女。

台北市的十量尺方案，是郝龍斌時代決定的，而柯文哲上任以後，還是打算延用，才會跟教育部又槓上。柯文哲上任第一天就拆掉公車專用道，打郝龍斌的臉，但一碰到十二年國教，卻又延續郝龍斌的政策，理由是「台北市的家長贊成十量尺」。

昨天柯文哲嗆吳思華一句：「不然有本事你去說服台北市的家長啦！」這句話是什麼意思？是柯文哲其實贊成教育部的方案，只是必須遷就家長嗎？如果是這樣，那麼可見柯文哲對十二年國教沒有自己的想法，只是看民意辦事。

拆公車專用道簡單，改革免試困難太多，台北市的十二年國教要怎麼走，決定了柯文哲的施政格局。

事實上就在柯文哲跟吳思華吵架的時候，台北市教育長湯志民悄悄推出了「216方案」，回歸教育部的三等地四標示。原來的十量尺是各科滿分10分，五科滿分50分，再乘以4以後，加上作文滿分6分，共206分；而「216方案」是三等地四標示，A++為滿分7分，五科滿分35分，再乘以6，加上作文滿分6分，共216分。「216方案」就是其他縣市的做法，可見新教育局長湯志民未必想要違逆教育部。但台北市家長團體已公開反對「216方案」

台北市的十二年國教怎麼走，攸關全台灣的十二年國教成敗，柯文哲不只一次開玩笑地說「是要我選總統嗎？」其實十二年國教就是這樣的一個議題，需要柯文哲以綜觀台灣教改的高度，來看待台北市的免試方案。

如果柯文哲認為升高中應該題題計較，那麼就公開支持十量尺，並承擔基測復辟的責任；而如果柯文哲認為免試精神是對的，那麼就該像你拆公車專用道那麼果決，回到三等地四標示，並承擔家長的反彈壓力。

平衡計分卡 ◎eaton

共識營 ◎沈政男(作家，精神科醫師)

今天是一年一度醫院共識營的日子，共識營是近十年才有的玩意兒，另外一併興起的花樣是平衡計分卡，雖然參加了這麼多年，我還是不了解什麼是平衡計分卡，而共識營對來說，就是平常沒在相借問的同事，...................

-----------------------------------------------------

平衡計分卡 ◎eatontung/蘇東坡

https://www.facebook.com/profile.php?id=100008487216298

談一點沈政男醫師提到的平衡計分卡，希望有一點點幫助。

現代化的組織都藉由「年度短期目標」，實現組織的願景、任務與中長期目標。通常傳統的績效目標評核偏重財務構面，但是績效目標豈只財務，因此需要「平衡」一下。

怎麼平衡呢？利用將年度短期目標與營運策略結合的「平衡計分卡」管理工具，因為營運策略會決定績效目標的達成度。因此，平衡計分卡是績效衡量系統(確認目標達成度)，也是營運策略的管理工具(確認營運策略是否有效)。

就醫療產業而言，平衡計分卡關注的構面(5個構面)、營運策略(括弧內項目)與年度績效目標(給營運策略設定年度目標)至少包括：⋯⋯
1.社會承諾面(如強化社區服務及弱勢族群服務)
2.財務面(如提升收入、合理降低成本、利潤、員工生產力)
3.病患顧客面(如提升顧客滿意度、提升顧客忠誠度、開發新顧客)
4.營運流程面(如強化急重症醫療、提升門診住院醫療品質、發展自費服務、建構老人建構服務網、xx病患整合診療)
5.員工學習成長面(如延攬人才、培育人才、管理人員的能力發展、提升教學能力及研究、建立xx有形或無形資源x、xx創新、改善資訊科技運用、改善員工服務態度)。


依管理大師彼得杜拉克的見解，組織的關鍵目標領域有8個，上開營運策略與績效目標大抵吻合。

重返單身，如此艱困，也如此神聖

作者文筆很好
認真活下去沒錯，
但沒有信仰的支撐
只活在自己的感覺裡
真的這樣就能過去嗎?
我懷疑......

eaton
------------

重返單身，如此艱困，也如此神聖

撰文 / 讀蟲小聚2014/12/23

就算你是一片落葉，你都要優雅一點離開，畢竟離開一棵樹，有千百種方法，不要只想到枯黃，不要覺得是盡頭。離開一棵樹，是拉開更大世界的序幕。

重返單身

恢復單身後，你會有很多感覺回不去了……會有很多失去感。

其實這都是全新世界剛開始出土的味道，白白的、荒荒的、粗粗的。像是打掉舊屋重新裝潢的時候，會裸露出那如磚塊鋼條般輕忽許久的本性、會拆掉曾經費心費錢費工妝點的身分、會有一箱箱打包好的舊回憶、會有要遺棄的感傷、會害怕不知道自己想要怎樣的未來……

但，沒有這些失去，你又怎能從驀然回首處看到那些不捨。

失去的，並沒有消失，它只是收藏在你內心的某個儲藏室裡。所有的經歷都不會消失，但要讓它有價值，你就必須給它復刻版的重新定義。讓它去蕪存菁，讓它去掉多餘的包裝，甚至讓它退休。給它一個新舞臺、新身分，那麼這個失去的人或記憶，就能把舊雨新知的感受都聚在一起，像去聽你的時代的老歌的演唱會，不只悼念傷逝的過去，還讓過去和今天的自己相遇。

至於失去的意義……請自己創作。你可以大膽假設，你可以的。想想失去帶給你什麼收穫，學到了什麼，引你去想哪些事。就算失去那個人那段情，雖失去，但也得到了甜美的孤獨；雖寂寞，但也回到自我。得到的雖不可口，卻是千真萬確的好。失去時的絕對痛苦都是因為執意某種擁有。

失去，其實是鬆綁，是那緊緊到有點用力的擁抱在放鬆。別哭，那不是死亡，那是要你學會的、有點距離的想望。靜觀，也靜思。

你是一片落葉

就算你是一片落葉，你都要優雅一點，不要只想到枯黃，不要覺得是盡頭。優雅會幫你消災解厄，讓你不致於太好強，讓你肯停下來止血，讓你能像個觀眾在電影院裡觀賞過往。
離開一棵樹，有千百種方法，但通常我們都任由命運安排，總是在逼不得已的情況下被迫分離，所以總是不捨，總是悲傷，總是感嘆。然而，還有自己主宰的一條路，就是先接受有一天會分離，而分離的原因有以下幾種──生離死別、失去相愛相處的意願、利益的考慮、局勢的介入、第三者篡位成功、決定各自祝福重返單身……有心理準備的好處是讓自己有後路可退。

一如，一年只給你十天假期，絕對比給你三百天假期來得讓你更珍惜。同樣的，告訴你只能和他相愛一百天，一定比允許你們直到永遠更讓你們滿足。

有過珍惜的失去是不會受傷的。受傷的都是自己騙自己，騙自己那些都是那個人或命運傷的，絕不懷疑是自己害怕分離，不管是自願或被迫。就像你不會也不願預想孩子有機會比你早逝，那是一種依戀後產生的逃避，逃避久了，就會累積很深的埋怨，而且很相信都是別人造成。

作為一片落葉，是何等的進階，它可以讓你飄起來看這世界，不再是孤伶伶地掛在那兒隨風擺動，不能悲觀和樂觀一起看待的人生，難怪連救自己的想像力都沒有。

你啊，是一片落葉，有權指揮你的去處，你的視野，你的態度。夢啊，為你醒來吧！你要給自己信心喊話，因為你在呆板的上個世代存活太久了，你必須明白你的慣性不易消除，你還以為生命的全部就是那棵樹。但不是啊！這次離開是全新的一頁，不是結束。

但你會問，如果是走到生命的盡頭呢？沒有盡頭這件事，「盡頭」只是泛指一個階段的盡頭，不是全部的盡頭。真要有那種全部的盡頭，也是毀滅後重生，有毀滅，就有重生。
沒有重生，也不會有毀滅。

只要你還能感受和思考，你的人生就能變化。只要你是落葉，你就能選擇去變成很會旅行的落葉，很生命力地變化著，代表你很有彈性，不會受困於自己的固執。離開一棵樹，拉開更大世界的序幕。

溫柔是唯一手段

不管是從電視上談話性節目的兩性議題，還是從書店裡買來的兩性書籍，或者網路上閱讀到的愛情觀點，看多了，妳難免會疑惑：感情真的能那麼理性地控制嗎？

當然不是，理性能控制的，通常都是在感性還不那麼義無反顧的時候，而且控制的後遺症就是無止盡的猜疑和不平衡地比較。這其實只是把感性的波瀾隱藏著，並沒有控制。所以理性能幫上感性，是因為自己有符合自己需求的觀點，好的觀點會引導你走向對的感性之路，這路人人不同，但有個共同特色，就是讓你們的愛情處在放鬆的氛圍。沒有輕盈，愛情就沒有溫床。

溫柔也需要多元的表現，不要以為態度聲調與面色柔軟才是溫柔，那些溫柔有些只是面具。

溫柔是渾然天成的包容，包容了自己的感性和理性的衝突。

也許你現在就處在不知該怎麼走下去的半路上，用盡了你自以為的溫柔，效果卻適得其反，因為你只是把你的索求用溫柔的面具勾引過來，以為天衣無縫，甚至還騙過自己，但收受你的假溫柔的人，卻明顯感受到你給的壓力……會走到這一步，你們之間的供需不平衡是早就呈現了，這時給的溫柔越多，越會扣分。

你又問，那該怎麼辦？該辦的緊急事項就是先放下你的執著，放下你想要反敗為勝，放下擁有，放下你疲累又焦灼的欲望……沒有放下，你不能重新開始，不能在他心中有新的面貌，不能平靜地看看你現在的貪得無厭，不能面對自己的無能，越用力，就會越惹人厭。
這就像，當一篇文章寫到一半卡住的時候，你絞盡腦汁拼湊文字，就會越顯現江郎才盡，這時不如重寫，不要等到爛文章交出去，臭名散播後，再重寫也很難挽回讀者對你的信任。建議你大膽的放下，甚至離去，再找個時間點以新人的姿態和他重逢，不要走到撕破臉才領悟到這一點。

分手不一定是不好的結果，不分手有時是恐怖的結果，不要老是要結果盼著結果。能在該鬆開的時候放鬆，也是一種溫柔，那表示你在乎對方的感受多過於你，千萬別以為你給他關心替他做盡一切大小事是愛，那都是批著羊皮的狼的欲火焚身，表面像是付出，實則是不付出會很難受的索愛。

執著的好，已不用再宣揚了，但執著的壞處，尤其是在感情上就很危險了。愛一個人，愛到要用上執著，就表示別人不愛你時，你沒能力放手。放手，若想到「放」就覺得會永遠失去，你就不懂溫柔的拿捏。

溫柔的妙處是，在緊張處鬆綁，在無助時緊握。

愛情若沒有彈性，擁有就會變成禁錮，禁錮的是你的靈魂，也是對方的痛苦。

說穿了，你要的是一個結果，你忽略的是過程的感受，你期待的是天上掉下來的好轉，你不懂的是對方的反應。如果要這樣一意孤行，那就繼續你的貪婪，這樣也會走出一條路，路的盡頭是一場空。

愛情本無色無味，是你的幻想添枝加葉，是你的沒有安全感想要以占有來填滿，是連續劇教你的一些醜陋的盤算。雖然已經到了二十一世紀，我們依然在落後的主流價值裡徬徨輪迴。不用為自己的行為找理由，你的痛苦就是你該清醒的理由，方法不對，還要重覆用力，就是愚蠢至極。
當月亮在寂寞萬分的夜晚醒著，當你想起你孤單的身影，當你回顧了你們在一起怦然心動的時光，你流淚了，你渴望再一次的擁抱，卻忘了你也談過好幾次戀愛，你其實沒有在上次痛苦的泥沼裡滅頂。是的，愛的停留和痛的停留都不是永遠的。

什麼是戀愛？戀愛就是溫暖的互動，最好不需要諾言來證明未來，每次相見結束前留著餘味結尾，下次再見時溫馨期待，不見的時候把生活過得豐富。沒有足夠的分開，想念不會實在，至於能走得多遠，老天爺會安排。

能不能幸福？能有機會追尋就是幸福。〈本文選自全書，曾琳之 整理〉

作者：許常德　
如果沒有任何介紹，也許你我的相遇就有很多可能。知道越多，不表示了解越多，尤其因為愛而在一起的人，無限的了解不是必需，偶有的同理心才能往心的深處去。所以，我過去是什麼不重要，此刻我在文字裡給你什麼樣子，比較有意思。

其他著作
《愛情答非所問》、《不寂寞，也不愛情》、《面具之上》、《愛情命運王牌》（合著）、《中年男人地下手記》、《母愛真可怕？》、《愛該有五個情人》
臉書粉絲團：搜尋關鍵字「許常德的地下手記」
許常德的私所博客：http：//blog.sina.com.cn/dadaoyanxuchangde

出版：時 報 出 版

通通是實驗室(eaton)

讚，實驗可學到的16項生命品質。
實驗不一定在實驗室，社會、大自然、週遭，
甚至我們的人生，通通是實驗室。
eatontung
------------------

[實驗課的意義] 張文亮

很多學生不喜歡實驗，那是損失，
實驗可以學習：
1. 踏實—實驗是勞心、勞力的操作。
2. 技術—操作各樣的儀器、藥品與用品。
3. 求知—用實驗得更深的學習與體會。
4. 求真—驗證理論的真偽與有限。
5. 管理—實驗室的空間與環境條件。
6. 細心—發現特殊的現象，注意到小數點的位數。
7. 計算—數據的演算與統計。
8. 耐心—排解各樣的實驗誤差。
9. 用心—實驗前的仔細閱讀方法，儀器說明。
10. 誠實—保留所有理想與不理想的數據。
11. 乾淨—保持清潔，清洗瓶子。
12. 安全—保護別人與自己。
13. 思考—邊做邊想。
14. 溝通—不會操作之處可向人請教。
15. 藝術—用小實驗去認識大道理。
16. 虛心—知道太靈敏的儀器，誤差多；不靈敏的儀器，什麼都測不準。

讀王道維《木》的賞析

讀王道維《木》的賞析

《木》向明

隨時俯仰成一種 刀斧可親的姿勢 只為 我本質厚地純 但你們終不能將我雕成 最初的原始 我的原始是一首最完美的詩 奧秘藏在 枝葉始生之處 這是一首令人沉吟至今的好詩。
http://blog.udn.com/dawweiwang/4554998
................
(Eaton 103.12.22)

不讀賞析，還讀不出木頭不屈服於刀下命運的自信呢！ 木頭了解自己的生命起源是可誇的奧秘，他的自信並非憑空。經上說，你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。(腓立比書2:15-16)

在余光中的《逍遙遊》(1965年)，第一次讀到藍星詩社。藍星詩社標榜以詩歌表達生活態度和面對現實的藝術價值，向明這首詩符合上開意旨。那是「今夜的天空很希臘」的純潔年代，雖然後來的鄉土文學論戰、歌頌《某夫人畫像》、到詮釋bumbler讓星光蒙塵。 然而，看看「星光燦爛的夜空」﹙The Starry Night，1899年﹚還是可以療癒些。

柯P五大特質

柯P五大特質

柯文哲在演說時先介紹他自己，他以「誠實互信—直白」、「尊重專業」、「當機立斷，不回頭看」、「冷冷的」、「SOP 偏執狂」、「認錯、再修正」等五大特質剖析自己。

1.命令要很明確，要讓人家聽得懂，希望將來大家要講清楚。他也希望建立專業團隊，用數據回答問題，進行證據為基礎的論述，「以後不准用聽說」，而他也絕對尊重專業。
2.當機立斷，一旦下決定不會回頭看。
3.不管做什麼要有規則，他也提醒，做錯了就要修正。他認為認錯的基本精神是講實話，了解到底哪個地方搞錯了，「搞砸了，我不會處分部下，講實話就沒事了」，長官一概承擔，一定不會叫大家辭職切割，但有條件，到底問題出在哪，一定要講清楚，下次再改就好了。
當年台大愛滋器捐事件，出事時如果不是那種一定要把誰換掉的文化，讓他留下來善後，不用浪費兩年，因為系統他最懂。他又舉高雄氣爆事件為例，說當初高市府換掉3個局長，這是不對的，他反問：「把最懂現場的全部換掉，這怎麼會是對的？好歹把事情搞定再下台。」他非常討厭那種文化。
4.大家要認真做，出錯就由長官扛政治責任，「不會叫你們搞切割棄車保帥」。台北市政府不會出現余文這種事，「哪有這種事，拿錢的沒有事，做帳的有罪，太離譜了，這種事在我任內不會發生」。

留給以後檢定吧!

Eaton與王道維的時光之河對話 ◎eaton

Eaton與王道維的對話103.12.21

https://www.facebook.com/dawwei.wang?pnref=story

王道維：時光之河裡的每顆寶石都是這般閃亮動人，但我的船裡卻一顆都裝不了。

Eaton(蘇東波)：寶石裝不下，是因為自己以為不配？是因為自己的船太小？是因為船已裝滿不願丟掉毫無價值的石頭？還是因為想越揀越大不切實際的野心？

王道維：都不是，而是因為那本不是屬於我的。

蘇東波：很棒的答案。還有一個次棒的答案：那不是我要的。有一天，狗問狼，你有房子車子嗎？狼說沒有。你有一日三餐和水果嗎？狼說沒有。有人哄你玩帶你逛街嗎？狼說沒有。狗鄙視的說，你真無能，什麼都沒有！狼笑了，我有不吃屎的個性，我有我追逐的目標，我有你沒有的自由。我是孤寂的狼，而你只是一隻自以為幸福的狗！
王道維：雖然那不是屬於我的寶石，卻不能否認我也很想裝進自己的船中。我們恐怕既不如狼一般孤傲，也非如狗一般幸福。這就是人。

蘇東波：孤寂不一定是孤傲(像最近來台演講的LED藍光發現者的研究過程)。我的意思較接近「看重自己的天賦與任務」

看重優點－參蒲公英希望月刊
一個窮途潦倒的青年來到巴黎，請求父親的朋友協助自己找到一份謀生的工作。父親的朋友問他：「對於財經方面熟悉嗎？」青年沉默的搖頭。「歷史、地理怎麼樣？」青年還是搖頭。「那法律呢？」青年困窘的垂下頭，他滿臉通紅，為自己如此不足感到慚愧，「請給我機會，我會努力充實自己，再給您一個滿意的答覆。」
父親的朋友擔心道：「但你還是要過生活啊！將你的住處留在紙上，如果有什麼機會，我好通知你。」當青年緩緩寫下住址時，父親的朋友突然驚呼道：「你的字寫得很漂亮嘛！這就是你的優點啊！」於是經由他的推薦，青年到一位公爵府裡當文書，這個機會讓他經常替劇院謄寫劇本，也使他對創作劇本產生興趣，並積極學習。
數年後，這位青年寫出了享譽世界的經典作品，他正是法國著名作家──大仲馬。

王道維：當妳發現到自己正坐在那條船中，遊歷過時光之河卻永無法回頭時，就會明白那種心情了。

蘇東波：所以，沒有人能夠抓住消逝的時光，只能回顧，卻不能回頭。你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。(歌羅西書4:5)

五分鐘看《寂寞星圖》電影

(故事焦點)：本片揭開明星風光背後的陰暗身影，表象看來浮華炫麗，實際卻是虛榮矯情、自私與脆弱，逃不了真實的夢醒與幻滅。

(人物簡介)：

1.過氣明星的哈瓦娜：出生影藝世家的明星，縱使已名利雙收，但最渴望的卻是超越母親生前的成就。她長袖善舞，能言善道，人脈廣闊，識人無數，但為爭取角色，運用各種關係，甚至不惜以性交易，或在背後造謠批評。面對激烈的選角競爭，看到前仆後繼的新人湧現，她時而驚恐，時而暴躁，心理失衡，充滿憤懣不平。

2.少年得志的童星班吉：外表乖巧、善良、正向的影壇新秀，日進斗金，卻無法淡化他童年經歷的恐怖回憶，扭轉他因家庭教育造成的人格失序，及改變他自以為是、恃寵而驕、目中無人的傲慢與偏激。這種個性讓他不屑與其他演員共事，只要有人搶戲，他排擠封殺。班吉乖僻冷酷、喜好刺激，不時靠吸毒與激烈行徑逃避幻影。

3.表裡不一的心靈大師：班吉的父親史塔佛是一位遠近馳名的激勵大師，不時幫助心理有問題的明星化解苦惱，用正向誇張的話語激勵人心。但他缺乏真誠，欠缺臨床實力，只靠名人加持與媒體哄抬，他看中的不是解決病患的心理問題，而是自己的著作大發利市；他不屑讓人受益，只在乎營收與獲利。他不顧親子之情，與曾惹事生非的女兒阿嘉沙劃清界線，互不往來。為兒子的影藝前途，任由兒子對妻子頤氣指使，任憑兒子對他安撫人心的言論嗤之以鼻，他的偽善與名不符實的生活，就是為掩蓋不堪的家庭問題，建立虛假的成功表象，但最後窮盡全力堆砌出來的幻夢城堡，卻逃不了真實的夢醒與幻滅。

4.從感化院出來的阿嘉沙：重回花花世界時，她希望憑著自立贖罪，以獲取家人的諒解。但她發現，在影視圈中，為了名聲，為了造勢，為了賺錢，很多人都是虛情假意，自私自利，他們不顧親情，不重友誼，眼中只有自己。當她低聲下氣祈求父親的原諒未果時，當她看到雇主因為嫉妒她有愛慕的對象而故意引誘對方時，她才發現，人若利慾薰心，親情、愛情、友情只是增進知名度的工具，用過即丟的裝飾品。

(出路)：

1.堅持行為和誠實。「小子們哪，我們相愛不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」(約翰一書3:18-19) 愛只是表面的敷衍，虛以委蛇，絕不可能禁得起時間與現實的檢驗。

2.寬容迎向希望。有些人情願投注時間聽誇大無由、聲嘶力竭的呼喊，卻不願正視造成心理空虛和貧乏的原因。其實，心理空虛和貧乏的原因是，自己不願原諒別人過去對他造成的傷害。寬容，自己才能真正療癒；唯有饒恕，才能終止悲痛。面對過去，每個人同樣可以有兩種選擇。我們一生難免受到各式各樣的傷害，可能來自於朋友、敵人、親人、愛人，甚至是陌生人；我們可以把仇恨寫在石頭上，永誌不忘；或寫在沙土上，一陣子才過去；也可以將仇恨寫在水面上，船過無痕，不讓傷害在生命中留下痕跡。

3.捲起袖子努力幹活。人喜歡似是而非的激勵言談，卻懶得按步就班，穩紮穩打；情願浪費時間胡思亂想，卻不願捲起袖子努力幹活。這就是「懶」，懶得不願承認生命充滿挑戰，懶得接受遭遇失敗的苦難。凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。(腓利比書4:8)

4.接納自己。當人願意接納自己，接納生命的不完美，接受不可逆料的傷害，自己的世界才會變得更美，生活才可能有勇氣迎向希望。(eaton)

ref：http://www.ct.org.tw/news/detail/2014-03665

有趣的聖誕節故事(EATON)

有趣的聖誕節故事（來源、平安夜、聖誕樹、聖誕老人、拐杖糖、聖誕卡、聖誕詩歌）

王道維(清大物理系教授)

聖誕節近了，還是應景地分享這篇舊作。

http://blog.udn.com/dawweiwang/9223085
https://www.facebook.com/dawwei.wang?fref=nf
------------------

不長不短，版主寫得好極了。文中提到「聖誕節休戰」，The Christmas Truce，我也應景補充一下。

eatontung

第一次大戰期間，1914年的聖誕節前夕，在英法聯軍與德軍對峙的西線，約有30英里的範圍停止戰火，士兵修復陣地以及埋葬陣亡的人。夜幕低垂時，一些德國士兵點燃蠟燭，唱起聖誕詩歌。接著，英國軍隊跟著鼓掌，高喊聖誕快樂。隔天，德軍、法軍和英軍在交戰開放區見面，彼此握手、分享食物和交換禮物。這只是暫時的喘息，不久砲火聲又會重回戰場，但這短暫的休戰他們無法忘記當時的感受，讓他們更渴望永遠的和平。

先知以賽亞預言將要來的彌賽亞時說：「祂名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君！」（以賽亞書9:6）藉著耶穌在十字架上的犧牲，除去上帝和我們之間的障礙，「因祂使我們和睦」（以弗所書2:14）。在耶穌裡，我們與上帝可以有永遠的和平，也可以與人和睦相處。這就是聖誕節所要傳達改變生命的好消息！

REF：

1.靈命日糧：永遠和平— David C. McCasland) http://traditional-odb.org/2014/12/24/%e6%b0%b8%e9%81%a0%e5%92%8c%e5%b9%b3/
2.聖誕節休戰：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E8%AA%95%E7%AF%80%E4%BC%91%E6%88%B0

不要因蒲公英輕盈飛翔的種子，忘記他們所背負的沉重使命

不要因蒲公英輕盈飛翔的種子，忘記他們所背負的沉重使命。王道維
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=825381720818477&set=a.238060232883965.59320.100000399701185&type=1&theater

不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提前4:12)
------------

街頭大使(參考:蒲公英希望月刊)

日本人荒川祐二，是一名大學生，玩世不恭的他，對自己沒有自信，對未來也毫無計畫。然而在一次意外機緣下，因著一部紀錄片，他有了要改變自己、改變人生的想法。雖然下定決心，但荒川知道自己能力微小，於是決定先從「把日本最髒亂之處掃乾淨」這樣的小事做起，每天清晨六時，他便獨自去到新宿車站默默打掃。

荒川每天都背著一塊牌子，上面寫著「招募願意一起清掃的人」，這樣的舉動，只引來一個拾荒老人跟他一起撿垃圾，但荒川並沒有因此而洩氣，仍堅持不斷進行。

漸漸的，因著他日復一日的打掃，大家發現那附近的環境越來越整潔，也開始有了願意追隨他的人；三個月後，和荒川一起打掃的人數超過了五十人，半年後，清掃行動甚至開始擴大到日本各地。

2009年，荒川發起「一萬人撿垃圾週」活動時，全世界有多達26個國家、超過一萬五千人響應，街頭清掃活動從他一個人開始，進而發展成十萬人的社會運動，影響力風靡全球，而當時的荒川才剛從大學畢業。

受邀到各地演講的他總是說：「連我這樣渺小的人，也能透過累積做許多小事情。重要的是，勇敢踏出第一步，並堅持做下去！